Helena Kreeka mütoloogias

Nerk Pirtz 04-08-2023
Nerk Pirtz

HELEN KREEKA MÜTOLOOGIAS

Helena on üks kuulsamaid Kreeka mütoloogias esinevaid naisfiguure. Helena oli kõige ilusam surelikest ja talle anti tiitel "nägu, mis käivitas tuhat laeva", sest pärast tema ja Pariisi Trooja saabumist saabus sinna akaalaste armee.

Helena Zeusi tütar

Helena lugu algab Spartas, ajal, mil seda valitses kuningas Tyndareus. Tyndareus oli abielus kauni Leda, Thestiuse tütrega.

Leda ilu äratas Zeusi tähelepanu, kes mõtles välja ainulaadse viisi spartalaste kuninganna võrgutamiseks. Zeus muutis end suurejooneliseks luigeks ja korraldas, et kotkas teda jälitab, ning lendas otse Leda sülle, imiteerides hädas olevat lindu. Luige kujul paaritus Zeus tõhusalt Ledaga, põhjustades tema rasestumise.

Samal päeval magab ka Leda oma mehega ja Tyndareuse poolt jääb ta samuti rasedaks.

Leda ja luikene - Cesare da Sesto (1477-1523) - PD-art-100

Selle tulemusena Leda sünnitab neli last: Castor ja Pollox, Clytemnestra ja Helen, kusjuures Helenat ja Polloxi peetakse Zeusi lasteks.

Mõned räägivad sellest, kuidas Helen ei sündinud tavalisel viisil, vaid koorus hoopis munast.

Helen tütar Nemesis

Või oli Leda lihtsalt naine, kes kasvatas Helena, sest sel juhul ei olnud Leda Zeusi iha objekt, vaid hoopis jumalanna Nemesis .

Nemesis, kes ei tahtnud Zeusega magada, muutis end haneks ehk luigeks, ja Zeus tegi sama, nii et Zeus sai siiski Nemesisega oma tahtmise. Selle tulemusena munes Nemesis muna, mis läks seejärel Leda hooleks.

Heleni esimene röövimine

Helena on muidugi kuulus selle poolest, et Paris viis ta Trooja, kuid see ei olnud esimene Helena röövimine, sest aastaid varem, kui Helena oli veel laps, oli Theseus teda Spartast vägivaldselt ära viinud.

Theseus ja Pirithous olid otsustanud, et nad väärivad naisi, kes olid Zeusi lapsed, ja nii otsustas Theseus teha Helena oma naiseks.

Helena röövimine oli lihtne, Theseuse ja Pirithose jaoks ei tekkinud mingeid probleeme, ja nii leidis Helena end varsti Attikast.

Kui Castor ja Pollox said teada oma õe röövimisest, kogusid nad sõjaväe ja marssisid Theseuse Ateena kuningriigi vastu.

Theseus ei olnud kohal, sest ta oli koos Pirithosega vangis allilmas, ja nii ateenlased alistusid vabatahtlikult Dioscuri .

Theseus kaotas oma trooni Menestheusele ja kaotas ka oma ema, sest Helena avastati Aphidnas, kuhu Theseus oli ta koos Aethraga peitnud. Aethrast sai seejärel Sparta vang ja Helena käsilane paljudeks aastateks.

Theseus kannab Helena ära - Giovanni Francesco Romanelli (1610-1662) - PD-art-100

Sparta Helena ja Helena kosilased

Tagasi Spartas sai Helena lõpuks täisealiseks ja kuningas Tyndareos saatis kuulutajad üle kogu Vana-Kreeka, et kuulutada, et väärilised kosilased peaksid tema paleesse ilmuma.

Helena ilu oli hästi teada ja kuningad ja kangelased tulid kogu antiikmaailmast, et proovida teda abielluda; see aga tõi Tyndareuse jaoks kaasa dilemma, sest kuidas saaks Helena abikaasat valida, ilma et ta teisi solvaks. Helena kosilased ? verevalamine ja pahameel Kreeka suurimate sõdalaste vahel oli nüüd võimalik.

Odysseus oli see, kes mõtles välja Tyndareuse vande idee, vande, mis seoks iga Helena kosilase kaitsma Helena väljavalitud abikaasat, ja tõenäoliselt ei rikuks ükski kohalviibija vannet, ja kui ta seda teeks, siis oleksid teised kosilased kohustatud sellele isikule kättemaksu otsima.

Nii oli Helenil lubatud ise oma abikaasa valida, ja Helen abiellus seega Menelaos mees, kes oli elanud koos Helenaga Tyndareose palees pärast tema ja tema venna Agamemnoni pagendamist Mükeenast.

Tyndareos loobus seejärel Sparta troonist Menelaose kasuks ja nii sai Helena Sparta kuningannaks.

Pariisi kohtuotsus

Spartas oli kõik hästi, kuid jumalate maailmas toimuvad sündmused avaldasid peagi Helenale sügavat mõju.

Kolm jumalannat võistlesid ilusaima ehk kõige ilusama jumalanna tiitli pärast; need jumalannad olid armastuse ja ilu jumalanna Aphrodite, tarkuse jumalanna Athena ja abielu jumalanna Hera, kes oli ka Zeusi abikaasa.

Lõpliku otsuse tegemiseks oli määratud kohtunik; mis oleks olnud Pariisi kohtuotsus , mis sai nime trooja printsi Paris'i järgi, kes oli tuntud oma erapooletuse poolest.

Kolm jumalannat, kelle üle tuli kohut mõista, otsustasid aga mitte lihtsalt usaldada Pariisi erapooletust, vaid pakkusid hoopis altkäemaksu.

Athena pakkus teadmisi, Hera pakkus valitsemist surelike maailmade üle, samas kui Aphrodite lubas maailma kauneima naise kätt.

Lõpuks valis Paris Aphrodite'i kui kõige ilusamat jumalannat, mille tulemusena sai Aphrodite'ist tema eluaegne heategija, samas kui Paris sai ka vaenulikkuse Hera ja Athena.

Vaata ka: Tähtkuju Kentaurus

Ka Aphrodite pidi oma lubaduse täitma, ja loomulikult oli kõige ilusam naine Helena.

Helen röövitud või võrgutatud?

Paris tuli Trooja saadiku näol Spartasse, kuid kui Menelaos kutsuti ära, et osaleda Kreetal Katreuse matustel, jäi Paris Helenaga üksi.

Mõned räägivad Pariis Helena röövimine, samal ajal kui teised jutustavad, et Trooja prints võrgutas teda, kusjuures Aphrodite kasutas oma võimeid, et tagada Helena armumine Pariisi.

Mõlemal juhul lahkub Helena Spartast Pariisi seltsis, kusjuures Pariis aitab end ka suure hulga Sparta aarete juurde.

Nüüd tegutsesid Helena ja Paris meheks ja naiseks ning nende armastus olevat lõppenud Lakonia lahes asuval Cranae saarel.

Helena ja Pariis - Jacques-Louis David (1748-1825) - PD-art-100
Heleni röövimine - Gavin Hamilton (1723-1798) - PD-art-100

Helena Troias

Kui Menelaos avastas Helena puudumise, lasi ta oma vennal, Mükeene kuningal Agamemnonil, kutsuda üles Tyndareuse vanne , ning kuningad ja kangelased kogu Kreekast kutsuti relvadele.

Kreeka armada kogunes Aulisesse ja see armada purjetas Trooja poole, siit ka idee, et Helena on naine, kes "käivitas tuhat laeva".

Troojas teadvustas Helena saabumine koos Parisega, et Trooja rahvale on tagajärjed, kuid Helena tagasisaatmist ei nõutud isegi siis, kui akaalased jõudsid Troojasse ja nõudsid Helena ja spartalaste aarde tagastamist.

Nii järgnes sõda ja kuigi Trooja vanemate seas oli teisitimõtlejaid, et parim oleks, kui Helena tagastataks, ei tehtud selle nimel tõsiseid jõupingutusi.

Helena aga leidis end Trooja sees isoleerituna, võõrana võõral maal, kus teda peeti isikuks, kes oli toonud nende linna hävingu.

Helen abiellub uuesti

Helenal oli üksi ainult Paris, kuigi öeldi, et Hektor ja Priamos olid tema vastu sõbralikult meelestatud, kuid lõpuks jäi Helen väga üksi, sest Paris tapeti Philoktetese poolt.

Tema "abikaasa" surma järel tekkis Trooja kaitsjate seas erimeelsusi, mitte selle üle, kuidas teda Menelaosele tagasi anda, vaid selle üle, kes peaks nüüd kaunist Helenat abielluma.

Lõpuks otsustati, et Deiphobus , üle Helenuse, abiellub nüüd Helenaga, ja see oli abielu, milles Helenal polnud mingit sõnaõigust.

Helen ja Trooja vallutamine

Trooja sõda oli lõpule jõudmas ja võib-olla mõistis Helena oma olukorra haprust, kuid antiikajaloolised kirjanikud räägivad, et Helena oli piiramisrõngaste akaalastele abiks, aga ka takistuseks.

Helena ei teinud midagi, et takistada Odysseust, kui ta tuli varjatud kujul Troopiasse, et varastada pallaadium; pallaadiumi äraviimine Toriast oli üks akaalide võidu ettekuulutustest.

Vaata ka: Iole Kreeka mütoloogias

Ometi, kui Puidust hobune tõmmati Trooja sisse, Helena tundis selle ära ja räägitakse, et Helena kõndis seal ringi, imiteerides sinna peidetud meeste naiste hääli. Mõned on näinud seda kui katset aidata troojaid, teised aga näevad selles Helena püüdlust näidata, kui tark ta oli.

Helena Trooja vallidel - Gustave Moreau (1826-1898) - PD-art-100

Mõned räägivad ka, et Helena lehvitas tõrvikuga, et anda märku Akaia laevastiku tagasipöördumiseks pärast seda, kui Trooja väravad olid avanud need, kes olid puuhobuse sees.

Helena ja Menelaos taasühinenud

Kui akajalased kangelased Trooja läbi rügasid, otsis Helena varjupaika oma ruumides, kus temaga ühines Deifoobus. Helena aga peitis Deifoobuse relvad, ja nii oli Deifoobus Menelaose ja Odüsseuse sisenemisel kaitsetu, mistõttu ta suri ja sai paari poolt sandistatud; kuigi mõned räägivad, et Helena andis Deifoobusele surmava löögi,

Mõned räägivad ka sellest, kuidas Helena ise oli Menelaose käe läbi peaaegu surma saanud, sest Sparta kuningas oli oma naise tegevuse peale vihane, kuigi muidugi Menelaose käsi jäi enne seisma ja vigastusi sai tekitada.

Seejärel saatis Helena Menelaose Akaia paatide juurde.

Lõpuks purjetas akaalaste laevastik oma kodumaale, ja muidugi oli paljudel akaalaste juhtidel tagasiteel oma katsumused ja hädad, millega nad pidid toime tulema. Helena tagasipöördumine Spartasse kulges siiski suhteliselt sujuvalt, kuigi mõned räägivad, et see teekond kestis ehk kaheksa aastat.

Egiptuse Helena

Vähem levinud versioon Trooja Helena kohta räägib, et see pealkiri on ekslik, sest Helena ei olnud kunagi Trooja linnas.

Kindlasti lahkus Helena koos Pariisiga Spartast, kuid kui Pariisi laev koduteel Egiptuses maabus, kuid kui Egiptuse kuningas Proteus avastas, et Pariis oli rikkunud külalislahkuse reegleid, võttes Menelaose naise ja aarded, heitis Proteus Pariisi oma kuningriigist välja ja ei lubanud Helenal Trooja poole edasi sõita.

Seepärast ei suutnud troojalased Helenast loobuda, kui akaalased teda nõudsid, ja nii peeti mõttetu sõda, mille jooksul Helena oli Proteuse palees turvaliselt paigal.

Teise võimalusena peidab Zeus või Hera Helena Proteuse kuningriiki, samal ajal kui tema asemel valmistatakse tema kujutiseks pilv ja saadetakse ta Trooja.

Seega oli Menelaos pärast Trooja sõja lõppu võtnud Helena tagasi Egiptusest, mitte Troost.

Helena ja Menelaos tagasi Spartas

Üldiselt öeldi, et Helena ja Menelaos olid pärast nende naasmist Spartasse õnnelikult kokku leppinud, ja kindlasti oli see õnnelik palee, mida Telemachos külastas, kui ta otsis uudiseid oma isa Odysseuse kohta.

Helena tunnustab Odysseuse poja Telemakose - Jean-Jacques Lagrenée (1739-1821) - PD-art-100

Heleni lapsed

Nüüd väidavad mõned, et Iphigeneenia oli Helena tütar, kes sündis Zeusi tütrele, pärast Theseuse röövimist, kes anti seejärel Klytemnestra hooleks; sagedamini nimetatakse aga Iphigeniat Agamemnoni poolt Klytemnestra tütreks.

Kõige sagedamini öeldi, et Helenil oli vaid üks laps, tütar nimega Hermione , kes oli küll Orestesele tõotatud, kuid abiellus hoopis Neoptolemosega, kuid selle tulemusena tapeti Neoptolemos Orestese poolt, mistõttu Hermione ja Orestes lõpuks abiellusid.

Mõned räägivad ka, et Plisthenes ja Nikostratos olid Helena ja Menelaose pojad, kuigi sagedamini öeldakse, et Nikostratos oli Menelaose ja ühe orjanna poeg.

Aeg-ajalt räägitakse ka, et Helena jäi Trooja ajal Pariisilt rasedaks ja sai Bunomu, Korüütose, Aganuse, Idaeuse ja tütre Helena emaks; kuigi kõik nad olevat Trooja langemise ajaks juba surnud.

Heleni loo lõpp

Helena loole on erinevaid lõppe, mida antiikajal andsid erinevad kirjanikud.

Üks versioon räägib sellest, kuidas Helena veedab igaviku kreeka surmajärgse elu paradiisialal, olgu siis Elysia väljadel või Valgel saarel; kui aga Helena oli Elysia väljadel, siis oli ta oma abikaasa Menelaose kõrval, kui aga Valgel saarel, siis oli ta kuidagi abiellunud Achilleusega.

Üks lugu räägib tegelikult Helena surmast, ja nagu paljudes Kreeka mütoloogia lugudes, ei ole Sparta kuninganna jaoks õnnelikku lõppu.

Menelaose surma järel ajasid Menelaose ebaseaduslikud pojad Nikostratos ja Megapenthes Helena oma kodust välja. Kreekas oli suhteliselt vähe kohti, kus Helena võis olla turvaliselt, sest paljud süüdistasid teda ikka veel Trooja sõjas, kuid Rhodose saarel elas kuninganna Polüxos, keda Helena pidas sõbraks.

Polyxo oli aga Trooja sõja ajal leseks jäänud, sest tema abikaasa Tlepolemos oli tapetud Sarpedon ; ja salaja süüdistas Polyxo Helena oma mehe surmas. Nii saatis Polyxo Helena oma paleesse saabudes Helena ruumidesse teenijad, kes olid maskeeritud Erinjeks, ja Helena tapeti.

Edasine lugemine

Nerk Pirtz

Nerk Pirtz on kirglik kirjanik ja uurija, kes on kreeka mütoloogia vastu sügavalt lummatud. Kreekas Ateenas sündinud ja üles kasvanud Nerki lapsepõlv oli täis lugusid jumalatest, kangelastest ja iidsetest legendidest. Nerki köitis juba noorest peale nende lugude jõud ja hiilgus ning see entusiasm kasvas aastatega aina tugevamaks.Pärast klassikaliste uuringute kraadi omandamist pühendus Nerk kreeka mütoloogia sügavuste uurimisele. Nende rahuldamatu uudishimu viis nad lugematutele otsingutele läbi iidsete tekstide, arheoloogiliste paikade ja ajalooliste ülestähenduste. Nerk reisis palju mööda Kreekat, seikledes kaugetesse nurkadesse, et paljastada unustatud müüte ja rääkimata lugusid.Nerki teadmised ei piirdu ainult Kreeka panteoniga; nad on süvenenud ka kreeka mütoloogia ja teiste iidsete tsivilisatsioonide vahelistesse seostesse. Nende põhjalik uurimine ja põhjalikud teadmised on andnud neile selle teema kohta ainulaadse vaatenurga, valgustades vähemtuntud aspekte ja heites tuntud lugudele uut valgust.Kogenud kirjanikuna soovib Nerk Pirtz jagada oma sügavat mõistmist ja armastust kreeka mütoloogia vastu ülemaailmse publikuga. Nad usuvad, et need iidsed lood ei ole pelgalt folkloor, vaid ajatud narratiivid, mis peegeldavad inimkonna igavesi võitlusi, soove ja unistusi. Oma ajaveebi Wiki Greek Mythology kaudu püüab Nerk lõhe ületadaantiikmaailma ja kaasaegse lugeja vahel, muutes müütilised valdkonnad kõigile kättesaadavaks.Nerk Pirtz pole mitte ainult viljakas kirjanik, vaid ka kütkestav jutuvestja. Nende narratiivid on detailiderohked, äratades elavalt jumalad, jumalannad ja kangelased ellu. Iga artikliga kutsub Nerk lugejaid erakordsele teekonnale, võimaldades neil sukelduda kreeka mütoloogia lummavasse maailma.Nerk Pirtzi ajaveeb Wiki Greek Mythology on väärtuslik allikas nii teadlastele, üliõpilastele kui ka entusiastidele, pakkudes põhjalikku ja usaldusväärset juhendit Kreeka jumalate põneva maailma kohta. Lisaks oma ajaveebile on Nerk kirjutanud ka mitmeid raamatuid, jagades oma teadmisi ja kirge trükitud kujul. Kas kirjutamise või avaliku esinemise kaudu, Nerk inspireerib, harib ja köidab publikut konkurentsitult kreeka mütoloogia teadmistega.