Helen ann am miotas-eòlas Grèigeach

Nerk Pirtz 04-08-2023
Nerk Pirtz

HELEN IN MYTHOLOGY Ghreugach

Tha Eilidh air aon de na h-àireamhan boireann as ainmeil a nochd ann am miotas-eòlas Grèigeach. B 'e Eilidh am fear a bu bhrèagha de na mortals, agus fhuair i an tiotal, "an aghaidh a chuir mìle long air bhog", oir thàinig arm Achaean às deidh dhi tighinn gu Troy le Paris.

Helen Nighean Sheus

Tha sgeulachd Eilidh a’ tòiseachadh ann an Sparta, aig àm nuair a bha Rìgh Tyndareus ga riaghladh. Bha Tyndareus pòsda ri Leda àlainn, nighean Thestius.

Tharraing bòidhchead Leda aire Zeus, a thàinig suas le dòigh gun samhail airson a’ bhanrigh Spartan a mhealladh. Thionndaidh Zeus e fhèin gu bhith na eala eireachdail, agus ag ullachadh airson iolaire a dhol às a dhèidh, sgèith i gu dìreach a-steach do uchd Leda, ag atharrais air eun ann an àmhghar. Ann an riochd eala, bha Zeus gu h-èifeachdach còmhla ri Leda, a’ toirt oirre fàs trom.

Air an aon latha bhiodh Leda cuideachd a’ cadal còmhla ris an duine aice, agus le Tyndareus bhiodh i trom cuideachd.

Leda and the Swan - Cesare da Sesto (1477–1524><2) - bhuil Leda rugadh ceathrar chloinne, Castor agus Pollox, Clytemnestra agus Eilidh; le Eilidh agus Pollox air a mheas mar clann Sheus.

Tha cuid ag ràdh nach do rugadh Eilidh san dòigh àbhaisteach, a’ goir à ugh na h-àite.

Eilidh nighean Nemesis

Air neo,Ath-bheatha Ghreugach, biodh anns na h-achaidhean Elysian no air an Eilean Geal; ach ma bha Eilidh anns an Elysian Fields bha i an uair sin comhla ris an duine aice Menelaus, ach ma bha i air an Eilean Gheal, bha i air dòigh air choireigin air pòsadh ri Achilles.

Tha aon sgeulachd ann a tha dha-rìribh a’ dèiligeadh ri bàs Eilidh, agus a rèir iomadh sgeulachd à miotas-eòlas na Grèige chan eil crìoch sona sam bith aig Banrigh na Sparta.

Nuair a chaochail Menelaus, a mac à Menelaus, a bha a’ draibheadh ​​a-mach dhachaigh, b’ i Helenstraus Menelaus a bha a’ falbh dhachaigh. tus agus Megapenthes. Cha robh ach glè bheag de dh’àiteachan anns a’ Ghrèig far am faodadh Eilidh a bhith sàbhailte, oir bha mòran fhathast a’ cur a’ choire oirre airson a’ Chogaidh Trojan, ach air eilean Rhodes bha a’ Bhanrigh Polyxo, boireannach a bha Eilidh den bheachd gur e caraid a bh’ ann. agus gu dìomhair chuir Polyxo a’ choire air Eilidh airson bàs an duine aice. Mar sin nuair a ràinig Eilidh an lùchairt aice, chuir Polyxo seirbheisich, a bha air am falach mar Erinyes, a-steach do sheòmraichean Eilidh, agus chaidh Eilidh a mharbhadh.

Barrachd Leughaidh

B’ e Leda dìreach am boireannach a thog Eilidh, oir anns an t-suidheachadh seo cha b’ e cuspair miann Zeus a bh’ ann an Leda, oir b’ i a’ bhan-dia Nemesis .

Nemesis, gun toil aice a bhith a’ cadal còmhla ri Zeus, dh’atharraich i i fhèin na gèadh, no na h-eala, agus bha Zeus mar an ceudna air a bhith aige, agus mar sin, bha a shlighe aig Nemesis fhathast. Mar thoradh air an sin, chuir Nemesis ugh, a chaidh an uairsin gu cùram Leda.

Ciad Fuadach Eilidh

Tha Eilidh ainmeil gu dearbh airson a bhith air a toirt le Paris gu Troy, ach cha b’ e seo a’ chiad fhuadach a bh’ aig Eilidh, airson bliadhnaichean roimhe sin, fhad ‘s a bha Eilidh fhathast na leanabh, chaidh a toirt a-mach à Sparta le Theseus bho Sparta.

Bha Theseus agus Pirithus a’ frithealadh clann Zeves, agus cho-dhùin iad gun robh iad sin nan clann de Zeves, agus cho-dhùin iad sin aig Zeves. chuir sinn romhainn Eilidh a mhnaoi.

Bha fuadach Eilidh 'na ghnothuch simplidh, gun trioblaid sam bith a thachair air Theseus agus Piritous, agus mar sin cha b' fhada gus an d' fhuair Eilidh i fein ann an Attica.

Nuair a dh'fhiosraich Castor agus Pollox air fuadach am piuthair, thog iad armailt agus mhàrsail iad air Theseus 'na rioghachd Athenianach.

Cha robh na h-Atheus an làthair cho toileach ri linn na h-Atheus. air a cheannsachadh do'n Dioscuri .

Chaill iad sin a righ-chaithir gu Menestheus, agus chailleadh esan mar an ceudna a mhàthair, oir fhuaradh Eilidh anns an Aphidna, far an robh Theseusbha i air falach le Aethra. Thàinig Aethra an uairsin gu bhith na phrìosanach aig Sparta, agus na ban-tighearna aig Eilidh airson grunn bhliadhnaichean.

Helen Carted Off Le Theseus - Giovanni Francesco Romanelli (1610–1662) - PD-art-100

Helen of Sparta and the Suitors of Helen

Air ais ann an Sparta, bhiodh Eilidh mu dheireadh a’ tighinn a-mach à aois, gum biodh Eilidh a’ tighinn a-mach à aois, agus gum biodh Eilidh a’ tighinn a-mach à aois, agus gun tigeadh Eilidh a-mach à aois, gun deidheadh ​​​​Tydar a-mach às a’ Ghrèig. iad fein aig a lùchairt.

Bha maise Eilidh ainmeil agus thainig righrean 'us laoich bho air feadh an t-seann t-saoghail a dh' fheuchainn ri a pòsadh; dh'adhbhraich seo ge-tà gu dileab airson Tyndareus a thaobh ciamar a dh'fhaodadh fear Eilidh a bhith air a thaghadh gun a bhith a' dèanamh eucoir air Luchd-lagha Eilidh ? Bha dòrtadh-fala agus droch fhaireachdainn eadar cuid de ghaisgich bu mhotha na Grèige a-nis comasach.

'S e Odysseus a thàinig a-steach don bheachd air Mionn Tyndareus, bòid a cheangail gach Fear-tagraidh aig Eilidh gus fear-pòsda Eilidh a dhìon, 's cha bhiodh duine den fheadhainn a bha an làthair buailteach bòid a bhriseadh, agus nan dèanadh iad sin, b' e an fheadhainn eile a bha a' roghnachadh dìoghaltas a ghabhail. a fear fein, agus mar sin pòsaidh Eilidh Menelaus , duine a bha chòmhnuidh maille ri Eilidh ann an lùchairt Thindareus, a leantuinn a bhràthar, Agamemnon, fògarrach o Mycenae.

Tyndareusan dèidh sin leigeadh seachad rìgh-chathair Sparta airson Menelaus, agus mar sin thàinig Eilidh gu bhith na Banrigh air Sparta.

Eilean air a Gluasad neoAir a mhealladh?

Thigeadh Paris gu Sparta, ann an riochd teachdaire à Troy, ach nuair a chaidh Menelaus a ghairm air falbh, gus tiodhlacadh Catreus air Crete a fhrithealadh, bha Paris air fhàgail na h-aonar le Eilidh. Anns gach suidheachadh, dh'fhàgadh Eilidh Sparta ann an companaidh Paris, le Paris cuideachd ga chuideachadh fhèin gu àireamh mhòr de ionmhas Spartan.

A-nis ag obair mar fhear agus bean, bhathas ag ràdh gun do chuir Eilidh is Paris an gaol air eilean Cranae ann an Camas Laconian.

Faic cuideachd:Amyclas ann an Miotas-eòlas Grèigeach

Britheamh Pharis

Bha a h-uile càil gu math ann an Sparta ach bhiodh tachartasan a bha a’ tachairt ann an saoghal nan diathan a’ toirt buaidh mhòr air Eilidh a dh’ aithghearr.

Bha trì ban-diathan a’ farpais airson tiotal na ban-diathan a b’ fheàrr, no a bu bhrèagha; b' iad na ban-diathan sin Aphrodite, ban-dia Gràdh agus Bòidhchead, Athena, ban-dia a' Ghliocais, agus Hera, ban-dia na Pòsaidh, a bha cuideachd na mnaoi aig Zeus.

Bha britheamh air a shuidheachadh gus an co-dhùnadh deireannach a dhèanamh; a bhiodh mar Breitheamh Paris , air ainmeachadh air son prionnsa Trojan Paris, bàsmhor a bha ainmeil airson a neo-chlaonachd.

Rinn na trì ban-diathan a bha gu bhith air am breithneachadh ged a chuir iad romhpa gun a bhith dìreach earbsa ann an neo-chlaonachd Phàras, agus an àite sin thairg iad brìbean.

Thug Athena eòlas seachad, Thug Hera làmh thairis air rìoghachdan, A’ chuid a b’ àillidh uachdranas an t-saoghail.

Aig a’ cheann thall, thagh Paris Aphrodite mar am fear as àille de na ban-diathan, agus mar thoradh air an sin thàinig Aphrodite gu bhith na thabhartaiche fad a bheatha aige, agus fhuair Paris cuideachd beothachadh Hera agus Athena.

Rinneadh Aphrodite math air a gealladh, agus gu dearbh, b’ i Helena am fear a bu bhrèagha de na boireannaich <14.

Fuadach Eilidh - Gavin Hamilton (1723-1798) - PD-art-100

Helen in Troy

Nuair a lorgadh Eilidh neo-làthaireachd, bhiodh a bhràthair, Agamemnon, Rìgh Mycenae, aig Menelaus, a’ toirt ionnsaigh air <103> rìghrean na Grèige agus an <1athdar. air an gairm gu armachd.

Chruinnich armada Ghreugach aig Aulis, agus sheòl an armada seo gu Troy, mar sin leis a’ bheachd gur e Eilidh am boireannach a “chuir mìle long air bhog.”

Ann an Troy, nuair a thàinig Eilidh gu Paris, thug e mothachadh gum biodh builean ann dha na daoine Trojan, ach cha robh èigheachd ann airson Eilidh a chuirair ais, eadhon an uair a rainig feachdan Achaean an Troigh a dh'iarraidh Eilidh agus ulaidh Spartach a thilleadh.

Mar sin lean an cogadh, 's am feadh a bha cuid de dh' eas-aontas am measg nan seanairean Tròidheach, 's gum b'fhearr nan tilleadh Eilidh, cha d'rinneadh oidhirp mhòr air sin a dheanamh.

Ged a fhuair Eilidh i fèin iomallach 's an Troy, coigreach a thug am baile-mòr neònach air an robh iad a' faicinn an sgrios.

Helen Marries Again

Cha robh aig Eilidh ach Paris leatha fhèin, ged a bhathas ag ràdh gun robh Eachann agus Priam gu caoimhneil rithe, ach mu dheireadh bhiodh Eilidh gu mòr nan aonar, oir bhiodh Paris air a marbhadh leis na Philoctetes.

Nuair a bhàsaich a “fear” chunnaic eas-aonta am measg luchd-dìon na Tròidheach, chan ann mu dheidhinn a tilleadh gu Menelaus,

Faic cuideachd: An Constellation Aries cho-dhùin an tè bhòidheach mu dheireadh Phòs Deiphobus , os cionn Helenus, Eilidh a-nis, agus b’ e pòsadh a bh’ ann anns nach robh guth aig Eilidh sa ghnothach.

helen and the Sacking of Troy

An Cogadh Trojan a’ tighinn gu crìch agus ’s dòcha gun do thuig Eilidh cho cugallach ‘s a bha an suidheachadh aice, ach tha sgrìobhadairean anns na seann làithean ag innse gun robh Eilidh na chuideachadh dha na h-Achaeans a bha fo shèist, ach cuideachd na bhacadh.

Cha dèanadh Eilidh dad gus bacadh a chur air Odysium nuair a thàinig e gu bhith a’ goid; toirt air falbh an palladium bho Thoraighair bhi dhi mar aon de na nithibh a dh'fhiosraich ann am fàidheadaireachd mu bhuadh Achaean.

Gidheadh, an uair a chaidh an Each-Fiodha a shlaodadh do Thròigh, dh' aithnich Eilidh e mar a bh' ann, agus bha e air a ràdh gu'n do choisich Eilidh mu'n cuairt air, a' deanamh atharrais air guthan mhnathan nam fear a bha am falach innte. Tha cuid air seo fhaicinn mar oidhirp air na Trojans a chuideachadh, agus cuid eile ga fhaicinn mar oidhirp le Eilidh a bhith a’ sealltainn cho seòlta sa bha i. tilleadh às dèidh do gheataichean na Troy a bhith air am fosgladh leis an fheadhainn a bha taobh a-staigh an Eich Fhiodha.

Thàinig Eilidh agus Menelaus còmhla a-rithist

Nuair a bha na gaisgich Achaean a’ dol tron ​​Troy ghabh Eilidh fasgadh anns na seòmraichean aice, far an robh Deiphobus còmhla rithe. Ged a dh’fhalaich Eilidh armachd Dheiphobus, agus mar sin, nuair a chaidh Menelaus agus Odysseus a-steach, bha Deiphobus gun dìon, agus mar thoradh air sin bhàsaich e, agus chaidh a mhilleadh leis a’ chàraid; ged a tha cuid ag innseadh mu Eilidh a' toirt a' bhuille mharbhtach do Dheiphobus,

Tha cuid ag innseadh mar a bha Eilidh fhein faisg air a' bhàs aig lamhan Menelaus, oir bha Righ Sparta feargach ri gniomh a mhnatha, ged gun teagamh bha lamh Menelaus air a cumail roimhe agus dh' fhaodadh dochann a bhi air a lot.

Mu dheireadh sheòl cabhlach Achaean gu an dachaighean, agus gu dearbha bha deuchainnean agus trioblaidean aig mòran de cheannardan Achaean airson dèiligeadh riutha air na turasan tilleadh. Ach bha tilleadh Eilidh gu Sparta an ìre mhath rèidh, ged a tha cuid ag innse gur dòcha gun tug an turas ochd bliadhna.

Eilean na h-Eiphit

Tha dreach nach eil cho cumanta de Eilidh na Troy ag innse gu bheil an tiotal seo ceàrr, oir cha robh Eilidh a-riamh ann an Troy.

Gu cinnteach dh’ fhàg Eilidh Sparta le Paris, ach nuair a thàinig bàta Paris air tìr san Èiphit air an t-slighe dhachaigh, ach nuair a fhuair Rìgh Proteus na h-Èiphit a-mach gun robh Paris air aoigheachd a bhriseadh, agus cha do bhris e ulaidh air a bhean, Menelus e, a bhean-uasal ann am Paris, a’ toirt ulaidh air a mhnaoi. a’ leigeil le Eilidh siubhal air adhart gu Troy.

Sin an t-aobhar nach b’ urrainn dha na Tròidhich Eilidh a leigeil seachad nuair a dh’iarr arm Achaean oirre, agus mar sin chaidh cogadh gun fheum a chur an aghaidh, air feadh an robh Eilidh sàbhailte ann an lùchairt Proteus. Air neo, bha Eilidh air fhalach air falbh ann am Proteus no a rìoghachd, fhad ‘s a bha i air a cur a-mach na h-ìomhaigh aig Proteus ann an Zee, no a rìoghachd ann an Trousa.

Mar sin b’ ann mar sin a thug Menelaus air ais Eilidh às an Èiphit, chan e Troy, às deidh deireadh a’ Chogaidh Trojan.

Helen agus Menelaus air ais ann an Sparta

Bhathar ag radh gu cumanta gun robh Eilidh agus Menelaus air an reiteadh gu sona an deidh dhaibh tilleadh gu Sparta, agus gu cinnteach b' e latha sona a bh' ann.lùchairt air an do thadhail Telemachus nuair a bha e a’ sireadh naidheachd mu Odysseus, athair.

Eilidh ag aithneachadh Telemachus, Mac Odysseus - Jean-Jacques Lagrenée (1739–1821) - PD-art-100

Clann Eilidh

A-nis tha cuid ag agairt gun robh Iphigenia na nighean aig Zeléb, a rugadh an nighean aice aig Zeléb, an dèidh dha nighean Zeleb a bhreith. gu Clytemnestra airson cùram a ghabhail; mar bu trice ge-tà, tha Iphigenia air ainmeachadh mar nighean Chluaidhnestra le Agamemnon.

Mar as trice ged a chaidh a ràdh nach robh ach aon leanabh aig Eilidh, nighean air an robh Hermione , ged a gheall e do Orestes, gun robh i pòsta an àite Neoptolemus, ach air sgàth sin chaidh Neoptolemus a mharbhadh le Orestones, agus dh'innseadh

Orestones cuideachd. bha listhenes agus Nicostratus 'nan cloinn do Eilidh agus do Mhenelauis, ged a bhathas ag radh gu 'm bu mhac le Nicostratus do Mhineilaus agus 'na thràill.

Tha e air a radh cuideachd gu'n d'fhàs Eilidh trom le Paris ri linn a h-uine ann an Troy agus gu'n robh i 'na màthair do Bhunomu, Corythus, Aganus, Ideus, agus do nighean Helena ; bhathas ag ràdh gun robh iad uile marbh mun àm a thuit Troy.

Deireadh Sgeul Eilidh

Tha diofar chrìochnaidhean aig sgeulachd Eilidh, crìochnachaidhean a thug diofar sgrìobhadairean bho shean.

Tha aon dreach ag innse mar a bhiodh Eilidh a’ caitheamh sìorraidheachd ann an sgìre phàrras an

Nerk Pirtz

Tha Nerk Pirtz na sgrìobhadair agus neach-rannsachaidh dìoghrasach le ùidh mhòr ann am miotas-eòlas Grèigeach. Rugadh agus thogadh e ann an Athens, a 'Ghrèig, bha òige Nerk air a lìonadh le sgeulachdan mu dhiathan, gaisgich, agus seann uirsgeulan. Bho aois òg, bha Nerk air a bheò-ghlacadh le cumhachd agus greadhnachas nan sgeulachdan sin, agus dh’ fhàs an dealas seo na bu làidire thar nam bliadhnaichean.Às deidh dhaibh ceum a dhèanamh ann an Eòlas Clasaigeach, thug Nerk iad fhèin gu dìcheallach a bhith a’ sgrùdadh doimhneachd miotas-eòlas na Grèige. Thug am feòrachas neo-sheasmhach aca air grunn cheistean tro sheann theacsaichean, làraich arc-eòlais, agus clàran eachdraidheil. Shiubhail Nerk fad is farsaing air feadh na Grèige, a’ dol a-steach gu oiseanan iomallach gus uirsgeulan a dhìochuimhnich agus sgeulachdan gun innse a lorg.Chan eil eòlas Nerk dìreach air a chuingealachadh ris a’ phantheon Grèigeach; tha iad cuideachd air sgrùdadh a dhèanamh air na ceanglaichean eadar miotas-eòlas Grèigeach agus seann shìobhaltachdan eile. Tha an rannsachadh mionaideach agus an eòlas domhainn air sealladh gun samhail a thoirt dhaibh air a’ chuspair, a’ soilleireachadh taobhan nach eil cho aithnichte agus a’ tilgeil solas ùr air sgeulachdan ainmeil.Mar sgrìobhadair eòlach, tha Nerk Pirtz ag amas air an tuigse dhomhainn agus an gaol airson miotas-eòlas Grèigeach a cho-roinn le luchd-èisteachd cruinneil. Tha iad a’ creidsinn nach e dìreach beul-aithris a th’ anns na seann sgeulachdan seo ach aithrisean gun ùine a tha a’ nochdadh strì, miannan agus aislingean sìorraidh a’ chinne-daonna. Tron bhlog aca, Wiki Greek Mythology, tha Nerk ag amas air a’ bheàrn a dhùnadheadar an seann saoghal agus leughadair an latha an-diugh, a’ dèanamh na rìoghachdan miotasach ruigsinneach dha na h-uile.Chan e a-mhàin gu bheil Nerk Pirtz na sgrìobhadair torrach ach cuideachd na sgeulaiche tarraingeach. Tha na h-aithrisean aca beairteach gu mionaideach, a 'toirt beò na diathan, na ban-diathan agus na gaisgich. Le gach artaigil, tha Nerk a’ toirt cuireadh do leughadairean air turas iongantach, a’ toirt cothrom dhaibh iad fhèin a bhogadh ann an saoghal draoidheil miotas-eòlas na Grèige.Tha blog Nerk Pirtz, Wiki Greek Mythology, na ghoireas luachmhor dha sgoilearan, oileanaich, agus luchd-dealasach le chèile, a’ tabhann stiùireadh coileanta agus earbsach mu shaoghal inntinneach dhiathan Grèigeach. A bharrachd air a’ bhlog aca, tha Nerk cuideachd air grunn leabhraichean a sgrìobhadh, a’ roinn an cuid eòlais agus an dìoghras ann an cruth clò-bhuailte. Ge bith an ann tro na gnìomhan sgrìobhaidh no labhairt poblach aca, tha Nerk a’ leantainn air adhart a’ brosnachadh, ag oideachadh agus a’ glacadh luchd-èisteachd leis an eòlas gun samhail aca air miotas-eòlas Grèigeach.