Helen në mitologjinë greke

Nerk Pirtz 04-08-2023
Nerk Pirtz

HELENA NË MITOLOGJINË GREKE

​Helen është një nga figurat femërore më të famshme që shfaqet në mitologjinë greke. Helena ishte më e bukura nga të gjithë të vdekshmit dhe iu dha titulli "fytyra që nisi një mijë anije", sepse një ushtri akeane mbërriti pasi ajo mbërriti në Trojë me Parisin.

Helen, Vajza e Zeusit

​Historia e Helenës fillon në Spartë, në një kohë kur mbreti Tyndareus e sundonte atë. Tyndareus u martua me bukuroshen Leda, të bijën e Thestius.

Bukuria e Ledës tërhoqi vëmendjen e Zeusit, i cili doli me një mënyrë unike për të joshur mbretëreshën spartane. Zeusi do të shndërrohej në një mjellmë madhështore dhe duke rregulluar që një shqiponjë ta ndiqte, fluturoi drejtpërdrejt në prehrin e Ledës, duke imituar një zog në ankth. Në formën e një mjellme, Zeusi u çiftëzua me Ledën, duke e bërë atë të mbetej shtatzënë.

Në të njëjtën ditë Leda do të flinte gjithashtu me burrin e saj dhe nga Tyndareus ajo gjithashtu do të mbetej shtatzënë. 2> Si rezultat Leda do të lindte katër fëmijë, Castor dhe Pollox, Clytemnestra dhe Helen; me Helenën dhe Poloksin që konsiderohen si fëmijët e Zeusit.

Disa thonë se si Helen nuk ka lindur në mënyrën normale, duke dalë nga një vezë në vend të kësaj.

Helen vajza e Nemesis

​Përndryshe,Jeta e përtejme greke, të jetë në Fushat Elysian ose në Ishullin e Bardhë; por nëse Helen ishte në Fushat Eliziane, atëherë ajo ishte së bashku me burrin e saj Menelaus, por nëse në ishullin e Bardhë, atëherë ajo ishte martuar disi me Akilin.

Ka një histori që në fakt ka të bëjë me vdekjen e Helenës dhe në përputhje me shumë histori nga mitologjia greke nuk ka asnjë fund të lumtur për Mbretëreshën e Spartës. të Menelaut, Nikostratit dhe Megapenthesit. Kishte relativisht pak vende në Greqi ku Helena mund të ishte e sigurt, sepse shumë e fajësuan ende për Luftën e Trojës, por në ishullin e Rodosit ishte mbretëresha Polikso, një grua që Helen e konsideronte mike.

Megjithëse Poliksoja ishte bërë e ve gjatë Luftës së Trojës, sepse burri i saj, Tlepolemus, ishte vrarë nga ><2 Sarpedon; dhe fshehurazi Polyxo fajësoi Helenën për vdekjen e burrit të saj. Kështu, kur Helen mbërriti në pallatin e saj, Polikso dërgoi shërbëtorë, të cilët ishin maskuar si Erinyes, në dhomat e Helenës dhe Helena u vra.

Lexim të mëtejshëm

Leda ishte vetëm gruaja që rriti Helenën, sepse në këtë rast Leda nuk ishte objekti i dëshirës së Zeusit, sepse ishte perëndeshë Nemesis .

Nemesis, duke mos pasur dëshirë të flinte me Zeusin, u shndërrua në një patë ose një mjellmë, dhe Zeusi, dhe Zeusi e kishte të ngjashme me Nemesin. Si rezultat, Nemesis hodhi një vezë, e cila më pas kaloi në kujdesin e Ledës.

Rrëmbimi i Parë i Helenës

​Helena është sigurisht e famshme që u dërgua nga Parisi në Trojë, por ky nuk ishte rrëmbimi i parë i Helenës, për vite më parë, ndërsa Helen ishte ende fëmijë, ajo u mor me forcë nga Sparta nga Tezeu.

Theseus dhe

ishin fëmijë të Zeusit dhe kështu Tezeu vendosi ta bënte Helenën gruan e tij.

​Rrëmbimi i Helenës ishte një çështje e thjeshtë, pa telashe të hasura nga Tezeu dhe Pirithous, dhe kështu Helena shpejt u gjend në Atikë.

Kur Castor dhe Pollox morën vesh për rrëmbimin e motrës së tyre, ata u mblodhën mbi mbretërimin e motrës. nuk ishte i pranishëm, sepse ai ishte rob në botën e nëndheshme me Pirithous, dhe kështu athinasit kapitulluan vullnetarisht te Dioskuri .

​Theseus do të humbiste fronin e tij nga Menestheu dhe ai do të humbiste gjithashtu nënën e tij, sepse Helena u zbulua në Aphidna, ku Theseus,e kishte fshehur me Aetrën. Aethra më pas u bë rob i Spartës dhe shërbëtore e Helenës për shumë vite.

Helen e mbartur nga Tezeu - Giovanni Francesco Romanelli (1610–1662) - PD-art-100

Helen e Spartës dhe Suitors of Helendar

​​​​Ana do të kthehej në Spartën e saj të vjetër, të vjetër dhe në mënyrë të hershme. Greqia të shpallte se kërkuesit e denjë duhet të paraqiteshin në pallatin e tij.

Bukuria e Helenës ishte e njohur dhe mbretër dhe heronj erdhën nga e gjithë bota e lashtë për t'u martuar me të; Kjo ndonëse çoi në një dilemë për Tyndareus se si mund të zgjidhej burri i Helenës pa ofenduar Kërkuesit e tjerë të Helenës ? Gjakderdhja dhe ndjenja e keqe midis disa prej luftëtarëve më të mëdhenj të Greqisë tani ishte një mundësi.

Ishte Odiseu ai që lindi idenë e Betimit të Tyndareus, një betim që do të detyronte çdo paditës të Helenës të mbronte burrin e zgjedhur të Helenës, dhe asnjë nga të pranishmit nuk do ta thyente betimin, dhe nëse të tjerët do ta rikërkonin atë. Kështu, Helenës iu lejua të zgjidhte burrin e saj, dhe për këtë arsye Helen do të martohej me Menelaus , një burrë që kishte jetuar së bashku me Helenën në pallatin e Tyndareus, duke ndjekur mërgimin e tij dhe të vëllait të Agamemnonit nga Mikena.

Tyndareus.më pas do të abdikonte nga froni i Spartës në favor të Menelaut, dhe kështu Helena u bë Mbretëresha e Spartës.

Gjykimi i Parisit

​Gjithçka ishte mirë në Spartë, por ngjarjet që po ndodhnin në botën e perëndive së shpejti do të kishin një ndikim të thellë te Helenën.

Tre perëndesha konkurronin për titullin e më të bukurës, ose më të bukurës nga të gjitha perëndeshat; këto perëndesha ishin Afërdita, perëndeshë e Dashurisë dhe Bukurisë, Athena, perëndeshë e Urtësisë dhe Hera, perëndeshë e Martesës, e cila ishte gjithashtu gruaja e Zeusit.

Një gjykatës ishte caktuar për të marrë vendimin përfundimtar; i cili do të ishte Gjykimi i Parisit , i emëruar për një princ trojan Paris, një i vdekshëm i njohur për paanshmërinë e tij.

Tre perëndeshat që do të gjykoheshin edhe pse vendosën të mos i besonin thjesht paanshmërisë së Parisit, dhe në vend të kësaj ofruan ryshfet.

Athina do të ofronte njohuri të vërteta, mbi çdo gjë. gruaja më e bukur në botë.

Në fund, Parisi zgjodhi Afërditën si më të bukurën e perëndeshave, duke rezultuar që Afërdita u bë mirëbërëse e tij e përjetshme, ndërsa Parisi fitoi gjithashtu armiqësinë e Herës dhe Athenës. 9>

Helen e rrëmbyer oseI joshur?

Parisi do të vinte në Spartë, nën maskën e një të dërguari nga Troja, por kur Menelaus u thirr për të marrë pjesë në funeralin e Katreusit në Kretë, Parisi mbeti vetëm me Helenën. Leni ra në dashuri me Parisin.

Në të dyja rastet, Helena do të largohej nga Sparta në shoqërinë e Parisit, me Parisin gjithashtu duke ndihmuar veten për një sasi të madhe thesari spartan.

Tani duke vepruar si burrë e grua, Helen dhe Paris thuhet se e kishin përmbyllur dashurinë e tyre në ishullin Cranae në Gjirin Lakonian të Jashtit. David (1748–1825) - PD-art-100

Rrëmbimi i Helenës - Gavin Hamilton (1723-1798) - PD-art-100

Helena në Trojë

​Pas zbulimit të vëllait tim, Menelaus, Agia do të kishte mungesë të mbretit. thirrni Betimin e Tyndareus dhe mbretërit dhe heronjtë nga e gjithë Greqia u thirrën në armë.

Një armadë greke u mblodh në Aulis, dhe kjo armadë u nis për në Trojë, prandaj ideja që Helen ishte gruaja që "lëshoi ​​një mijë anije të vetëdijshme për Trojën, Parisin". jan njerëz, por nuk kishte zhurmë që Helen të dërgohejmbrapa, edhe kur forcat akeane mbërritën në Trojë dhe kërkuan kthimin e Helenës dhe thesarit spartan.

Kështu që pasoi lufta dhe ndërkohë që kishte disa mosmarrëveshje në mesin e pleqve të Trojës, se do të ishte më mirë që Helen të kthehej, asnjë përpjekje serioze nuk u bë për ta bërë këtë.

Helena, megjithëse e kishte sjellë veten në një vend të çuditshëm, si një person i çuditshëm, i çuditshëm, i sjellë në tokë si një person i çuditshëm. jon mbi qytetin e tyre.

Shiko gjithashtu: Ancaeus of Arcadia në mitologjinë greke

Helen martohet përsëri

​Helen kishte vetëm Parisin vetëm, megjithëse thuhej se Hektori dhe Priami ishin të sjellshëm ndaj saj, por përfundimisht Helen do ta gjente veten shumë të vetme, sepse Parisi do të vritej nga Filokteti. 2>Përfundimisht u vendos që Deiphobus , mbi Helenusin, tani do të martohej me Helenën, dhe ishte një martesë në të cilën Helen nuk kishte asnjë fjalë për këtë çështje.

Helen dhe shkarkimi i trojës

Lufta e Trojanit po tërhiqej në një të ngushtë dhe mbase Helen kuptoi brishtësi ium; heqja e paladiumit nga Toryduke qenë një nga parakushtet në profecinë e një fitoreje akeane.

Megjithatë, kur Kali i drurit u tërhoq në Trojë, Helen e njohu atë për atë që ishte dhe u tha se Helen ecte rreth tij, duke imituar zërat e grave të burrave të fshehur brenda. Disa e kanë parë këtë si një përpjekje për të ndihmuar trojanët, ndërsa të tjerë e shohin atë si një përpjekje nga Helen për të treguar se sa e zgjuar ishte ajo. për të sinjalizuar që flota akeane të kthehej pasi portat e Trojës ishin hapur nga ata brenda Kalit të Drurit.

Helen dhe Menelaus u ribashkuan

​Ndërsa heronjtë akeanë të tërbuar nëpër Trojë, Helena do të strehohej në dhomat e saj, ku iu bashkua Deiphobus. Megjithatë, Helena do të fshihte armët e Deifobit, dhe kështu, kur Menelaus dhe Odiseu hynë, Deiphobus ishte i pambrojtur, dhe si rezultat ai vdiq dhe u gjymtua nga çifti; edhe pse, disa tregojnë për Helenën që i dha goditjen vrasëse Deiphobus-it,

Disa tregojnë gjithashtu se si vetë Helena ishte afër vdekjes nga duart e Menelausit, sepse Mbreti i Spartës ishte i zemëruar me veprimet e gruas së tij, edhe pse sigurisht dora e Menelaut mbeti më përpara dhe mund të shkaktoheshin lëndime Amenelaus.

Helenaus.varkat.

Përfundimisht flota akeane do të lundronte për në shtëpitë e tyre dhe sigurisht shumë nga udhëheqësit akeanë kishin sprovat dhe mundimet e tyre për t'u përballur në udhëtimet e kthimit. Megjithatë, kthimi i Helenës në Spartë ishte relativisht i qetë, megjithëse disa tregojnë për udhëtimin që zgjati ndoshta tetë vjet.

Helena e Egjiptit

​Një version më pak i zakonshëm i Helenës së Trojës tregon se ky titull është një emërtim i gabuar, sepse Helen nuk ishte kurrë në Trojë. ed Paris nga mbretëria e tij, duke mos e lejuar Helenën të udhëtonte më tej në Trojë.

​Kjo ishte arsyeja pse trojanët nuk mund të hiqnin dorë nga Helena kur ushtria akeane e kërkoi atë, dhe kështu u zhvillua një luftë e pakuptimtë, ku Helena ishte e sigurt në pallatin e Proteusit, dmth. ose Hera, ndërsa një re ishte krijuar në imazhin e saj dhe u dërgua në Trojë në vend të saj.

Kështu ishte që Menelaus e mori Helenën nga Egjipti, jo nga Troja, pas përfundimit të Luftës së Trojës.

Helen dhe Menelaus u kthyen në Spartë

​Thuhej zakonisht se Helena dhe Menelaus u pajtuan për fat të mirë pas kthimit të tyre në Spartë, dhe sigurisht ishte një lumturipallati të cilin Telemaku e vizitoi kur kërkoi lajme për Odiseun, babain e tij.

Shiko gjithashtu: Zelus në mitologjinë greke Helen Duke njohur Telemakun, Birin e Odiseut - Jean-Jacques Lagrenée (1739–1821) - PD-art-100

Fëmijët e Helenës

​Tani disa pohojnë se Abija e saj i lindur nga Iphigenia duar nga Tezeu, i cili më pas iu dha Klitemnestrës për t'u kujdesur; Megjithatë, më shpesh, Ifigjenia quhet vajza e Klitemnestrës nga Agamemnoni.

Më shpesh, megjithëse thuhej se Helena kishte vetëm një fëmijë, një vajzë të quajtur Hermione , e cila edhe pse i ishte premtuar Orestit, u martua në vend të tij me Neoptolemin, por si rezultat u vra nga Neoptolemus, dhe më së shumti Orones. 3>

Disa thonë gjithashtu për Plisthenin dhe Nikostratin që ishin bij të Helenës dhe Menelaut, megjithëse më shpesh thuhej se Nikostrati ishte djali i Menelaut dhe një skllave.

Thuhet gjithashtu herë pas here se Helena mbeti shtatzënë nga Parisi gjatë kohës së saj në Trojë dhe u bë nëna e Bunomu, A, Corythus, a Helenaus; megjithatë thuhej se kishte vdekur në kohën kur Troja ra.

Fundi i Tregimit të Helenës

​Ka përfundime të ndryshme për historinë e Helenës, përfundime të dhëna nga shkrimtarë të ndryshëm në antikitet.

Një version tregon se si Helen do ta kalonte përjetësinë në zonën parajsore të

Nerk Pirtz

Nerk Pirtz është një shkrimtar dhe studiues i pasionuar me një magjepsje të thellë për mitologjinë greke. I lindur dhe i rritur në Athinë, Greqi, fëmijëria e Nerk ishte e mbushur me tregime të perëndive, heronjve dhe legjendave të lashta. Që në moshë të re, Nerk u mahnit nga fuqia dhe shkëlqimi i këtyre historive dhe ky entuziazëm u bë më i fortë me kalimin e viteve.Pas përfundimit të një diplome në Studime Klasike, Nerk iu përkushtua eksplorimit të thellësive të mitologjisë greke. Kurioziteti i tyre i pangopur i çoi ata në kërkime të panumërta nëpër tekste të lashta, vende arkeologjike dhe të dhëna historike. Nerk udhëtoi gjerësisht nëpër Greqi, duke u futur në qoshe të largëta për të zbuluar mite të harruara dhe histori të patreguara.Ekspertiza e Nerk nuk kufizohet vetëm në panteonin grek; ata janë thelluar edhe në ndërlidhjet ndërmjet mitologjisë greke dhe qytetërimeve të tjera të lashta. Hulumtimi i tyre i plotë dhe njohuritë e thella u kanë dhënë atyre një këndvështrim unik mbi këtë temë, duke ndriçuar aspekte më pak të njohura dhe duke hedhur dritë të re mbi përrallat e njohura.Si një shkrimtar me përvojë, Nerk Pirtz synon të ndajë kuptimin dhe dashurinë e tyre të thellë për mitologjinë greke me një audiencë globale. Ata besojnë se këto përralla të lashta nuk janë thjesht folklor, por tregime të përjetshme që pasqyrojnë betejat, dëshirat dhe ëndrrat e përjetshme të njerëzimit. Nëpërmjet blogut të tyre, Wiki Mythology Greek, Nerk synon të kapërcejë hendekunmes botës së lashtë dhe lexuesit modern, duke i bërë sferat mitike të aksesueshme për të gjithë.Nerk Pirtz nuk është vetëm një shkrimtar pjellor, por edhe një tregimtar magjepsës. Rrëfimet e tyre janë të pasura me detaje, duke sjellë gjallërisht perënditë, perëndeshat dhe heronjtë. Me çdo artikull, Nerk i fton lexuesit në një udhëtim të jashtëzakonshëm, duke i lejuar ata të zhyten në botën magjepsëse të mitologjisë greke.Blogu i Nerk Pirtz, Wiki Greek Mythology, shërben si një burim i vlefshëm për studiuesit, studentët dhe entuziastët, duke ofruar një udhëzues gjithëpërfshirës dhe të besueshëm për botën magjepsëse të perëndive greke. Përveç blogut të tyre, Nerk është autor i disa librave, duke ndarë ekspertizën dhe pasionin e tyre në formë të shtypur. Qoftë përmes angazhimeve të tyre me shkrim apo të folur në publik, Nerk vazhdon të frymëzojë, edukojë dhe magjeps audiencën me njohuritë e tyre të pakrahasueshme të mitologjisë greke.