Sisällysluettelo
KUNINGATAR NIOBE KREIKKALAISESSA MYTOLOGIASSA
Niobe oli kreikkalaisessa mytologiassa Theban kuningatar, ja häntä käytettiin antiikin ajan parhaana esimerkkinä ylimielisyydestä, ihmisen liiallisesta ylpeydestä ja ylimielisyydestä, sillä Niobe uskoi olevansa antiikin Kreikan jumalia parempi.
Niobe Tantaloksen tytär
Niobe oli Theban kuningatar, sillä hänen miehensä oli Amphion, Zeuksen poika, joka oli veljensä Zethuksen ohella vallannut valtaistuimen Lykokselta. Tärkeää on, että Niobe oli tytär Tantalus ja Dione (tai ehkä plejadien Taygete), mikä tekee Niobesta Pelopsin ja Broteaksen sisarukset. Niobe kuului siis luonnollisesti Atreuksen suvun kirottuun sukuun, sillä Nioben isän Tantaloksen teot kiroaisivat suvun moneksi sukupolveksi. |
Niobe äitinä
Aluksi kirous näytti ohittaneen Nioben, sillä Tantaloksen tytär kukoisti, samoin kuin Theban rakennustyöt, jotka teki Amphion , ja Niobe saisi siunauksekseen synnyttää useita lapsia.
Antiikin lähteet eivät ole yksimielisiä siitä, kuinka monta Nioben lasta oli, mutta määrä lienee ollut jossain 12 ja 20 välillä, ja Theban kuningattarelle syntyi yhtä monta poikaa ja tytärtä.
Nioben turhamaisuus
Niobe aiheuttaisi oman tuhonsa, tai ehkä se oli kirous, sillä ylimielisyys voittaisi hänet. Niobe kyseenalaistaisi, miksi Theban kansa palvoi näkymättömiä jumalia, kun Niobe itse oli yhtä kaunis kuin kuka tahansa jumalatar, ja hän uskoi, että hänen miehensä ja hänen itsensä saavutukset Thebassa olivat yhtä suuria kuin jumalten saavutukset. Niobe huomautti myös, että hän oli lapsenlapsenlapsenlapsenaZeus. Niobe julistaisi myös, että hän oli suurempi kuin Leto, kreikkalainen äitiyden jumalatar, sillä vaikka hän oli Leto oli synnyttänyt vain kaksi lasta, hän oli synnyttänyt paljon enemmän. Leton lapset olivat tietenkin kaksi Olympos-vuoren voimakasta jumaluutta, Apollo ja Artemis. Nioben lasten joukkomurhaJotkut lähteet väittävät, että Nioben huomautukset loukkasivat Letoa itseään, toiset taas väittävät, että Apollo ja Artemis suuttuivat äitinsä loukkaamisesta. Joka tapauksessa Apollo ja Artemis matkustivat Thebaan, ja siellä he päästivät nuolensa valloilleen. Heidän vihansa kohteena ei ollut Niobe, vaan Theban kuningattaren lapset, ja jumalapari tappaisi heidät kaikki. Jotkut sanovat, että Apollo ampuisi pojat, kun taas Artemis ampui tytöt. |
Verilöyly Nioben lapset katsottiin yleensä tapahtuneen palatsin muurien sisäpuolella, vaikka toisinaan poikien sanottiin kuolleen Cithaeron-vuorella tai kaupungin muurien ulkopuolella sijaitsevilla tasangoilla.
Katso myös: Jumala Eros kreikkalaisessa mytologiassa
Apollo tuhoaa Nioben lapset - Richard Wilson, R. A. (1713-1782) - PD-art-100 Nioben kohtalo
Amphionia ja Niobea ei tapettu heidän lastensa joukkomurhan aikana, vaikka yleisesti sanotaankin, että Amphion teki itsemurhan, kun hän löysi kaikki lapsensa kuolleina.
Kuolleiden lasten ruumiit jäivät hautaamatta yhdeksän päivän ajaksi, sillä Zeus oli tehnyt Theban asukkaat kiveksi, jotta he eivät avustaisi jumalattomuutta harjoittavaa Niobea. Nioben itsensä sanottiin olevan liian järkyttynyt hautaamiseen, ja koko tämän ajan Theban kuningattaren sanottiin itkeneen, eikä hän liikkunut tai syönyt sinä aikana.
Lopulta jumalien itsensä sanottiin haudanneen Nioben lapsensa, ja antiikissa sanottiin, että Thebassa oli Niobidien hauta. Niobe itse lähti Thebasta ja lähti isänsä kotimaahan.
Katso myös: Kreikan mytologia A-Z XSipylus-vuorella Niobe rukoili Zeusta lopettamaan kärsimyksensä, ja vastauksena rukoukseen Zeus muutti Nioben kiveksi, joka itki kyyneleitä ikuisesti; joidenkin lähteiden mukaan Apollo teki Nioben muodonmuutoksen.
Niobe suree lapsiaan - Abraham Bloemaert (1566-1651) - PD-art-100 Nioben elossa olevat lapset
Nioben tarinan varhaisimmissa versioissa yksikään Nioben ja Amphionin lapsista ei selvinnyt Apollon ja Artemiksen hyökkäyksestä, mutta myytin kirjemuunnoksissa lapset jäivät henkiin, koska he rukoilivat Letoa.
Yksi tyttäristä, Meliboea, saattoi selvitä hengissä, mutta kokemus jätti hänet kalpeaksi kauhusta, ja niinpä Meliboeaa kutsuttiin sen jälkeen nimellä Chloris, kalpea. Mahdollisesti myös yksi poika selvisi hengissä, ja tätä poikaa kutsuttiin nimellä Amyclas.