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LA REINA NIOBE EN LA MITOLOGÍA GRIEGA
Niobe fue una reina de Tebas de la mitología griega y se utilizó como ejemplo en la Antigüedad de la hubris, el orgullo y la arrogancia desmedidos del hombre, pues Niobe se creía superior a los dioses de la Antigua Grecia.
Niobe hija de Tántalo
Níobe era la reina de Tebas, ya que su marido era Anfión, un hijo de Zeus que había arrebatado el trono, junto a su hermano Zeto, a Lico. Cabe destacar que Niobe era hija de Tantalus Por tanto, Niobe pertenecía a la familia maldita de la casa de Atreo, ya que las acciones de Tántalo, el padre de Niobe, maldecirían la línea familiar durante muchas generaciones. Ver también: Cástor y Pólux en la mitología griega |
Niobe como madre
En un principio, la maldición parecía haber eludido a Níobe, pues la hija de Tántalo floreció, al igual que Tebas con las obras emprendidas por Amphion y Niobe tendría la bendición de dar a luz a varios hijos.
Las fuentes antiguas no se ponen de acuerdo sobre el número de hijos de Niobe, pero probablemente fue entre 12 y 20, con el mismo número de hijos e hijas nacidos de la reina de Tebas.
La vanidad de Niobe
Niobe provocaría su propia caída, o tal vez fuera la maldición, pues la arrogancia se apoderaría de ella. Niobe se preguntaría por qué el pueblo de Tebas adoraba a dioses invisibles, cuando la propia Niobe era tan bella como cualquier diosa, y creía que los logros de su marido y de ella misma en Tebas eran iguales a los logros de los dioses. Niobe también señaló que era nieta deZeus. Niobe también proclamaría que era más grande que Leto, la diosa griega de la maternidad, ya que mientras que Leto Aunque sólo había tenido dos hijos, había dado a luz a muchos más. Por supuesto, los hijos de Leto eran dos poderosas deidades del Olimpo, Apolo y Artemisa. La masacre de los hijos de NiobeAlgunas fuentes afirman que fue la propia Leto quien se sintió afrentada por los comentarios de Níobe, y otras afirman que fueron Apolo y Artemisa quienes se enfurecieron por el desaire a su madre. En cualquiera de los casos, fueron Apolo y Artemisa quienes viajaron a Tebas, y una vez allí descargaron sus flechas. El objetivo de su ira no era Níobe, sino los hijos de la reina de Tebas, y la pareja de dioses los mataría a todos. Algunos dicen que era Apolo quien disparaba a los hijos, mientras que Artemisa lo hacía a las hijas. |
La masacre de los hijos de Niobe generalmente se consideraba que ocurría con las murallas del palacio, aunque ocasionalmente se decía que los hijos habían sido asesinados en el monte Cithaeron o en las llanuras situadas fuera de las murallas de la ciudad.
Apolo destruyendo a los hijos de Níobe - Richard Wilson, R. A. (1713-1782) - PD-art-100 El destino de Niobe
Amphion y Niobe no murieron durante la masacre de sus hijos, aunque se suele decir que Amphion se suicidó cuando encontró a todos sus hijos muertos.
Durante nueve días los cuerpos de los niños fallecidos permanecerían insepultos, ya que Zeus había convertido en piedra a los habitantes de Tebas para evitar que ayudaran a la impía Niobe. Se decía que la propia Niobe estaba demasiado angustiada para hacer el entierro, durante todo ese tiempo se decía que la reina tebana había llorado, sin moverse ni comer durante ese periodo.
Con el tiempo, los propios dioses habrían enterrado a los hijos de Niobe y, de hecho, en la Antigüedad se decía que existía en Tebas una tumba dedicada a los niobíes. La propia Niobe partiría de Tebas y se dirigiría a la patria de su padre.
En el monte Sipilo, Níobe rezaba a Zeus para que pusiera fin a su sufrimiento y, en respuesta a la plegaria, Zeus transformaba a Níobe en una roca que lloraba lágrimas eternamente; algunas fuentes afirman que fue Apolo quien transformó a Níobe.
Níobe llorando a sus hijos - Abraham Bloemaert (1566-1651) - PD-art-100 Hijos supervivientes de Niobe
En las primeras versiones de la historia de Níobe, ninguno de los hijos de Níobe y Anfión sobrevivió al ataque de Apolo y Artemisa, pero las modificaciones de la letra del mito sí veían niños que sobrevivían porque ofrecían plegarias a Leto.
Es posible que una hija, Meliboea, sobreviviera, pero la experiencia la dejó pálida de terror, por lo que a partir de entonces Meliboea se llamaría Cloris, la pálida. Posiblemente también sobrevivió un hijo, que se llamó Amiclas.
Ver también: Los signos del zodiaco y la mitología griega