INHOUDSOPGAWE
KONINGIN NIOBE IN GRIEKSE MITOLOGIE
Niobe was 'n Koningin van Thebe in die Griekse mitologie en is in die oudheid gebruik as die vernaamste voorbeeld van hubris, die oormatige trots en arrogansie van die mens, want Niobe het geglo dat sy verhewe was bo die gode van Antieke Tannie-Griekeland> Niobe was die Koningin van Thebe, want haar man was Amphion, 'n seun van Zeus, wat saam met sy broer Zethus die troon van Lycus geneem het.
Niobe was belangrik dat Niobe die dogter was van Tantalus en Dione (of dalk die Broer Taygete), wat Niobe en Niobe gemaak het. Niobe was dus natuurlik 'n lid van die vervloekte familie van die Huis van Atreus, want die optrede van Niobe se vader Tantalus sou die familielyn vir baie geslagte vervloek.
Niobe as 'n Moeder
Aanvanklik het dit gelyk of die vloek Niobe omseil het, want die dogter van Tantalus het gefloreer, net soos Thebe met die bouwerk wat deur Amphion onderneem is, en Niobe sal nie 'n getal van 'n geboorte gee nie. oor hoeveel kinders van Niobe daar was, maar dit was seker iewers tussen 12 en 20, met 'n gelyke aantal seuns en dogters wat vir die Koningin van Thebe gebore is.
Die ydelheid van Niobe
| Niobe sou haar eie ondergang teweegbring, of dalk was dit die vloek, wantarrogansie sou haar oorwin. Niobe sou bevraagteken hoekom die mense van Thebe onsigbare gode aanbid het, terwyl Niobe self so mooi soos enige godin was, en sy het geglo dat die prestasies van haar man en haarself in Thebe gelyk is aan die prestasies van die gode. Niobe het ook daarop gewys dat sy 'n kleindogter van Zeus was. Niobe sou ook die proklamasie maak dat sy groter is as Leto, die Griekse godin van Moederskap, want terwyl Leto net twee kinders gebaar het, het sy geboorte gegee aan baie meer. Natuurlik was die kinders van Leto egter twee magtige gode van die berg Olympus, Apollo en Artemis. Die bloedbad van Niobe se kindersSommige bronne beweer dat dit Leto self was wat deur die opmerkings van Niobe beledig is, en ander beweer dat dit Apollo en Artemis was wat kwaad was vir die geringe aan hul ma. In beide gevalle was dit Apollo en Artemis wat na Thebe gereis het, en toe daar hulle pyle losgelaat het. Sien ook: Cephalus in die Griekse mitologieDie teiken vir hul toorn was nie Niobe nie, maar die kinders van die Koningin van Thebe, en die paar gode sou hulle almal doodmaak. Sommige sê dit was Apollo wat die seuns sou skiet, terwyl Artemis die meisies geskiet het. |
Die bloedbad van die kinders van Niobe is oor die algemeen geag dat dit met die paleismure gebeur het, alhoewel daar soms gesê is dat die seuns doodgemaak is.op die berg Cithaeron of op die vlaktes buite die stadsmure.
Apollo Destroying the Children of Niobe - Richard Wilson, R. A. (1713-1782) - PD-art-100The Fate of Niobe
Amphion en Niobe is nie tydens die bloedbad van hul kinders doodgemaak nie, alhoewel daar algemeen gesê word dat Amphion en Niobe nie doodgemaak word tydens die bloedbad van hul kinders nie, alhoewel daar algemeen gesê word dat hy het van sy kinders dood.
Nee dae lank sou die liggame van die oorlede kinders onbegrawe word, want Zeus het die mense van Thebe tot klip verander om te verhoed dat hulle die goddelose Niobe bystaan. Daar word gesê dat Niobe self te radeloos was om die begrawe te doen, vir die hele tydperk het die Thebaanse koningin gesê dat hulle gedurende daardie tydperk geween het, nie beweeg of geëet het nie.
Uiteindelik het die gode self gesê dat hulle hul kinders van Niobe begrawe het, en inderdaad, in die oudheid is daar gesê dat 'n graf vir die Niobids in Thebe bestaan het. Niobe sou self uit Thebe vertrek en haar pad na die vaderland van haar vader maak.
Op die berg Sipylus sou Niobe tot Zeus bid om haar lyding te beëindig, en in antwoord op die gebed het Zeus Niobe omskep in 'n rots wat vir ewig trane gehuil het; sommige bronne beweer dat dit Apollo was wat die transformasie van Niobe gedoen het.
Niobe treur oor haar kinders - Abraham Bloemaert (1566-1651) - PD-art-100Oorlewende kinders van Niobe
In die vroegste weergawes van die verhaal van Niobe, nie een van die kindersvan Niobe en Amphion het die aanval van Apollo en Artemis oorleef, maar letterwysigings van die mite het kinders laat oorleef omdat hulle vir Leto gebede gedoen het.
Een dogter, Meliboea, het dalk oorleef, maar die ervaring het haar bleek van skrik gelaat, en so daarna sou Meliboea Chloris, die bleek een, genoem het. Moontlik het een seun ook oorleef, hierdie seun word Amyclas genoem.
Sien ook: Menestheus in die Griekse mitologie