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ギリシャ神話のセイレーン
セイレーンはギリシャ神話に登場する最も有名な人物の一人であり、ギリシャの英雄たちとの出会いはまさに伝説の産物である。 これらの神話上の人物はもちろん「セイレーンの歌」で知られており、そのメロディーは油断した船乗りを死へと誘う。
海の神としてのセイレーン
海、そして水全体は古代ギリシャにとって重要なものであり、そのあらゆる側面に関連する神が存在した。 海に関しては、ポセイドンのような強力な神々が存在し、一般的に有益な神のようなマイナーな神々も存在した。 ネレイド 海はもちろん古代ギリシャ人にも多くの危険をもたらしたが、それらの危険は擬人化され、ゴルゴン、グラエ、セイレーンなどがその一例である。
ギリシャ神話のセイレーン
セイレーンはポタモイ(川の神)の娘であり、当初は淡水の精ナイアスとして分類されていたからだ。 アチェラス ギリシャ神話のセイレーンは、メルポメネ、カリオペ、テルプシコーレといったミューズ、あるいはガイア、ポルタオンの娘ステロペとの間に生まれたと主張する者もいる。
セイレーンの母親が誰なのかについては混乱があるが、ギリシャ神話に登場するセイレーンが何人いたのかについても混乱がある。 人から5人のセイレーンがいたかもしれない。
セイレーンの呼び声 - フェリックス・ツィエム(1821-1911) - PD-art-100セイレーンの名前
テリシオペ - チャーミングな声 テルシノエ - 心を魅了する テルクシペア - チャーミング モルペ - 歌 ペイシノエ - 心に影響を与える アグラオフォヌス - 素晴らしい響き リゲイア - クリアトーン レウコシア - ホワイトスタッフ アグラオペ - 素晴らしい声 パルテノペ - 乙女の声 |
もちろん、最初に挙げられた3人のセイレーンの名前は、すべて同じニンフを指していると主張することもできる。 ヘシオドスは、『セイレーン』において、次のように述べている。 女性カタログ では、セイレーンをアグラオフォヌス、モルペ、テルシノエ(またはテルシオペ)と名づけた。 ビビロテカ (偽アポロドロス)では、アグラオペ、ペイシノエ、テルクシペアと呼ばれていた。
関連項目: ギリシャ神話におけるイアシオンセイレーンとペルセポネ
しかし、ペルセポネが行方不明になったことで、セイレーンの役割は変わることになる。 当初は不明だったが、ペルセポネが行方不明になった理由は、次のようなものだった。 黄泉 ギリシャ神話の冥界の神ペルセポネが、ペルセポネを妻にするために女神を誘拐したのだ。
ロマンチックなセイレーンの物語では、その後デメテルはセイレーンに翼を与え、ペルセポネを探す手助けをさせるようになる。 こうしてセイレーンは、空を飛べる翼を得ただけで、美しいニンフであることに変わりはない。
しかし、他のバージョンのセイレーン神話では、娘の失踪を防げなかったペルセポネーの従者たちにデメテルが怒り、セイレーンが変身すると醜い鳥女になるとされている。
セイレーンとミューズたち
セイレーンにまつわる古代の物語の中には、ニンフたちはその後、翼を失うというものもある。 セイレーンは、"セイレーン "たちと競い合うのだ。 若きミューズたち ミューズたちがセイレーンに勝つと、ミューズたちはセイレーンの羽をむしり取る。
しかし、セイレーンについて記述した古代の資料には、ペルセポネが姿を消した後、人間がセイレーンを見たことはなく、その後生きていることはないという話もあり、年代記の著者がセイレーンについて直接記述することは不可能であった。
オデュッセウスとセイレーン - マリー=フランソワ・フィルマン・ジラール(1838-1921) - PD-art-100セイレーンの島
ペルセポネはもちろん、最終的には黄泉の国にいた。デメテルの娘が冥界に留まることになったのは、その年の半分のことだった。 ペルセポネ そのため、セイレーンにはお供も遊び相手も必要なく、新たな役割が与えられた。 古代ギリシャの資料には、ゼウスがセイレーンにアンセモエッサ島を新しい住処として与えたというものもあるが、ローマ時代の後世の作家は、その代わりにセイレーンと呼ばれる3つの岩の島にニンフたちを住まわせたという。 前者はカプリ島またはイスキア島、後者はカポ・ペローロ、またはシレヌーセ諸島またはガロス諸島と言われることもある。 明確でないのは、おそらく古代にセイレーンの故郷について書かれた記述のせいだろう。 セイレーンの歌は十分に美しいと言われ、美しい歌の源に近づくために、船乗りたちは溺れたり、船を岩にぶつけたりしたという。 |
アルゴノーツとセイレーン
セイレーンが有名であるにもかかわらず、このニンフがギリシア神話の2つの主要な物語にしか登場しないのは驚くべきことかもしれない。 いずれもギリシアの著名な英雄がセイレーンに遭遇しており、最初はジェイソン、そしてオデュッセウスがセイレーンの故郷を通過している。
ジェイソンはもちろんアルゴ号の船長であり、彼と他の乗組員もアルゴ号の船長である。 アルゴノーツ アルゴノートはセイレーンの歌がもたらす危険について知っていたが、アルゴノートの中にはオルフェウスがいた。 伝説の音楽家であるオルフェウスは、アルゴ号がセイレーンのそばを通り過ぎるときに演奏するよう指示され、この音楽がセイレーンの歌を効果的にかき消した。
しかし、アルゴノートの一人はまだセイレーンの歌を聞いていた、 ビュテス 溺れる前に女神アフロディーテに助けられ、シチリア島に運ばれたビュテスは、女神の恋人となり、女神の息子エリクスの父となった。
セイレーン - エドワード・バーン=ジョーンズ(1833-1898) - PD-art-100オデュッセウスとセイレーン
オデュッセウスはまた、トロイからイサカへの帰路、生き残った部下たちとともにセイレーンの故郷を通過しなければならない。 関連項目: ギリシャ神話におけるポリメスター魔術師シーリスは、恋人のオデュッセウスにセイレーンの危険を回避できると警告していたため、船がセイレーンの島に近づくと、オデュッセウスは部下に耳を蝋でふさがせた。 |
オデュッセウスは、セイレーンの歌が聞こえるように、船のメインマストに自分を縛り付けた。 こうしてオデュッセウスの船は、セイレーンの危険を回避することに成功した。
オデュッセウスとセイレーン - ジョン・ウィリアム・ウォーターハウス(1849-1917) - PD-art-100セイレーンの死?
セイレーン神話の一般的なバージョンは、オデュッセウスが無事に通り過ぎた後、セイレーンたちが自殺したというものである。
しかしこれは、オデュッセウスがセイレーンに出会う一世代前に、ビュテスがすでにセイレーンの歌を聞き、生き延びていたという事実を無視している。 このように、オデュッセウスとの出会いの後もセイレーンが生き続けているとする作家も少なくない。実際、ある物語では、オデュッセウスの息子テレマコスは、ニンフたちに見つかって殺されたとされている。父親が誰なのか。