Բովանդակություն
ԱՍՏՎԱԾԱ ՊԵՐՍԵՖՈՆԸ ՀՈՒՆԱԿԱՆ ԱՌԱՍՊԱԼՆԵՐՈՒՄ
Պերսեֆոնը հունական դիցաբանության մեջ Անդրաշխարհի թագուհին էր, քանի որ Պերսեֆոնը հունական աստվածուհի էր և հզոր աստծո Հադեսի կինը: նա ուներ, քանի որ Պերսեփոնեն Զևսի և Դեմետրայի դուստրն էր, որոնք երկուսն էլ օլիմպիական աստվածներ էին: Զևսն, իհարկե, բազմաթիվ երեխաներ ուներ՝ և՛ մահկանացու, և՛ անմահ, բազմաթիվ տարբեր կանանց կողմից, բայց Պերսեֆոնը միակ զավակն էր, որը ծնվել էր Դեմետա աստվածուհուց, ինչը կարևոր գործոն է և՛ Դեմետրայի, և՛ Պերսեփոնեի դիցաբանության մեջ:
Գեղեցիկ Պերսեֆոնը
Պերսեֆոնը կդառնա գեղեցիկ աստվածուհի, և արդյունքում Պերսեֆոնը հայտնի էր նաև որպես Կոր, Կույս: մղոն/ժ
Պերսեֆոնը մնում է մաքուր
Պերսեփոնեի գեղեցկությունը շուտով կգրավի հունական պանթեոնի արական սեռի ներկայացուցիչներից շատերին, և ասվում էր, որ օլիմպիական աստվածները, ներառյալ Ապոլլոնը, Արեսը, Հեփեստոսը և Հերմեսը, բոլորն առաջ են շարժվել դեպի Զևսի դուստրը:
Պերսեփոնեն:մերժում էր բոլոր հնարավոր հայցորդներին, և Պերսեֆոնեի մայրը՝ Դեմետրը, բավականաչափ հզոր էր, որպեսզի համոզվեր, որ Պերսեֆոնեի ցանկությունները բոլորի կողմից հարգված լինեին: իոն Անդրաշխարհի վրա, բայց աստվածն այժմ արժանի զուգընկերոջ ցանկություն ուներ: Ոմանք պատմում են, որ Հադեսը բողոքում է իր եղբորը՝ Զևսին, և Զևսն առաջարկում է Պերսեֆոնին որպես արժանի կին, մինչդեռ ոմանք ասում են, որ Հադեսը պարզապես իր ուշադրությունը դարձրել է աստվածուհու վրա: 9> Պրոսերպինայի բռնաբարությունը - Ռեմբրանդ վան Ռեյն (1606-1669) - PD-art-100
Հին Հունաստանի շատ շրջաններ պնդում էին, որ եղել են Պերսեփոնի առևանգման վայրը, և այն վայրը, որտեղ Հադեսը ընկել է նրա ծագումով, զանազան ծագմամբ և ծագումով: lis-ը և Arcadia-ն՝ որպես ակնառու հնարավորություններ։
Դեմետերը փնտրում է ՊերսեֆոնինՊերսեփոնեի անհետացումը մեծ անհանգստություն առաջացրեց Դեմետրի մոտ, քանի որ դա անհետացում էր, քանի որ սկզբում թվում էր, թե առևանգումըԴեմետրը կվերափոխեր Սիրեններին ՝ Պերսեֆոնեի սպասավորներին, թեւեր տալով նրանց, որպեսզի օգնեն փնտրել Պերսեֆոնին, և, հնարավոր է, նաև դեֆորմացներ նրանց, եթե Դեմետրը զայրացած լիներ նրանց վրա՝ չդադարեցնելով առևանգումը։ Ինքը՝ Դեմետրը, թափառում էր երկրագնդի վրա՝ փնտրելով իր դստերը, և այդ ընթացքում նա անտեսեց իր աշխատանքը, և աշխարհը սովի մատնվեց: Ի վերջո, Հելիոսը՝ արևի աստվածը, ով հետևում է ամեն ինչին, ասաց Դեմետրին հադեսի առևանգման մասին Պերսեփոնեին: Այս լուրը քիչ մխիթարեց Դեմետրին, քանի որ Հադեսը բոլորովին հզոր էր իր թագավորությունում, և նա ոչինչ չէր կարող անել եղբորը ստիպելու համար հրաժարվել իր աղջկան: Քանի որ աշխարհը շարունակում էր սովամահ լինել, Զևսը ստիպված եղավ միջամտել: Զևսը ուղարկեց իր որդուն՝ Հերմեսին, ով նույնպես հույն հոգեպոմպ էր, որպեսզի հադեսի մոտ բարեխոսի և Պերսեֆոնի ազատ արձակի։ |
Պերսեֆոնը պահեց և վերադարձավ
Հադեսը հանդիպեց Հերմեսի հետ և լսեց առաքյալ աստծո խոսքերը։ Զևսը քիչ կարողություն ուներ՝ ստիպելու Հադեսին գործել, բայց, այնուամենայնիվ, Հադեսը հասկացավ, որ չէր կարող պարզապես մերժել Զևսի խնդրանքը։ Միևնույն ժամանակ, Հադեսը ցանկություն չուներ ամբողջությամբ հրաժարվել Պերսեֆոնից: Հադեսը, հետևաբար, խաբեց Պերսեֆոնին, որպեսզի նռան հատիկներ օգտագործի. Անդրաշխարհում սննդի օգտագործումը ուտողին կապում էր այդ թագավորության հետ: Ասում էին, որ Պերսեփոնեն կերել է կամ երեք, չորս կամ վեցնռան հատիկները, ուստի Պերսեֆոնը պետք է երեք, չորս կամ վեց ամիս անցկացներ Հադեսի հետ իր թագավորության մեջ՝ որպես իր կին: Տես նաեւ: Տարտարոս աստվածը հունական դիցաբանության մեջԱյն ժամանակ, երբ Պերսեֆոնը կապված չէր Հադեսի հետ, նա ազատ էր վերադառնալու երկրի մակերես, որտեղ վերամիավորվելու էր մոր հետ: 896) - PD-art-100 |
Պերսեփոնեի բաժանումն ու վերամիավորումը Դեմետրայի հետ պատճառ կդառնար աճող սեզոնների հետևում, քանի որ երբ մայրն ու դուստրը բաժանվում էին, Դեմետրը ողբում էր, և ոչինչ չէր աճում, հետևաբար ձմեռը, և երբ վերամիավորվում էր, դա կլինի գարուն և ամառ, որը շատերի հետ կլինի հին աստվածների հետ:
աստվածուհուն նվիրված տոներ՝ առատ բերքի հույսով:
Տես նաեւ: Սիրենները հունական դիցաբանության մեջՊերսեֆոնեի զայրույթը
Այսօր Պերսեֆոնն ավելի հայտնի է որպես Անդրաշխարհի թագուհի կամ աստվածուհի, այլ ոչ թե որպես գյուղատնտեսական աստվածուհի, և Պերսեֆոնեի գոյատևած հեքիաթները նրան տեսնում են ամուսնու տիրույթում և ցույց են տալիս նրա բարերարությունը և նրա զայրույթը: պնդում էր իր գերազանցությունը Պերսեֆոնի նկատմամբ, այլապես պնդում էր, որ նա շահելու է Հադեսի սերը: Երկու դեպքում էլ, ասվում էր, որ զայրացած Պերսեֆոնը (կամ Դեմետրը) նիմֆին վերածել է անանուխի։բույս։ |
Պերսեփոնեի պահպանված ամենահայտնի պատմությունը պատմում է հունական հերոսների՝ Թեսևսի և Պիրիտոսի Անդրաշխարհ իջնելու մասին, քանի որ նրանք երդվել էին Պերսեփոնեին դարձնել Պիրիտոսի նոր կինը։ Ոմանք պատմում են, թե ինչպես էր Պերսեփոնեի զայրույթը, զույգ հերոսների լկտիության պատճառով, որը ստիպեց Հադեսին փակել Թեսևսին և Պիրիտոսին Անդրաշխարհում:
Պերսեփոնեի բարերարությունը
Պերսեֆոնը և ԱդոնիսըԱդոնիսի պատմության մեջ հայտնվում է նաև Պերսեֆոնը և Ադոնիսը, որովհետև Աֆրոդիտեն մանուկ Ադոնիսին պարունակող կրծքավանդակը կրկին երևում է։ հրաժարվի նրանից: |
Զևսը պետք է միջնորդեր վեճում, և որոշվեց, որ Ադոնիսը տարվա մեկ երրորդն անցկացնի Պերսեփոնեի հետ, տարվա մեկ երրորդը Աֆրոդիտեի հետ, և տարվա մեկ երրորդը Ադոնիսն ազատ էր ընտրելու, թե ինչ է անում: Ադոնիսը, ըստ էության, տարվա երրորդ տարին կանցկացնի Աֆրոդիտեի հետ՝ նախընտրելով Պերսեփոնեն:
Պերսեփոնեն որպես մայր
Պերսեփոնեի պահպանված հեքիաթներում, որոնք հիմնված են Հեսիոդիկ և Հոմերոսյան ավանդույթների վրա, համարվում էր, որ Պերսեֆոնը երեխաներ չուներ, սակայն ավելի քիչ հայտնի օրփիկ ավանդույթում ասվում էր, որ Պերսեֆոնը իրականում մի քանի երեխա է ծնել:
Սրանցից առաջինը Զագրեուսն էր, առաջինը, ով ծնվել է Պերսեֆոնի մարմնացումից, երբ մարմնավորվել է նրա մարմնացումից: օձ. Զագրեուսը կսպանվեր տիտանների կողմից, նախքան Սեմելեի վերածնվելը: Պերսեփոնեի և Զևսի նույն ծագումը նույնպես ծնել է անդրաշխարհի աստվածուհի Մելինոեին:
Պերսեփոնեն նույնպես երեխաներ է ունեցել իր ամուսնու՝ Հադեսի հետ, ըստ Օրֆի ավանդույթի,այս երեխաները Էրինեներն են, կատաղությունները, թեև ավելի տարածված հեսիոդիկ ավանդույթի համաձայն, Էրինիները համարվում են, որ ծնվել են Գայայի մոտ Ուրանոսի արյունից: