Պելոպիան հունական դիցաբանության մեջ

Nerk Pirtz 04-08-2023
Nerk Pirtz

ՊԵԼՈՊԻԱՆ ՀՈՒՆԱԿԱՆ ԱՌԱՍՊԱԾԱԲԱՆՈՒԹՅԱՆ ՄԵՋ

Պելոպիան Ատրևսի անիծյալ տան կին անդամ էր, Պելոպիայի հետնորդը, և, հետևաբար, միանգամայն դատապարտված էր ի ծնե:

Pelopia Thyestes-ի դուստրը

Հետևաբար, Pelopia-ի դուստրը եղել է անծանոթ կնոջ և թոռնուհու դուստրը: - Տանտալուս ի թոռնուհին։ Ասում էին, որ Պելոպիան ուներ երկու կամ երեք անանուն եղբայրներ:

Պելոպիայի հայրը՝ Թիեստեսը և նրա հորեղբայրը՝ Ատրևսը, աքսորվել էին իրենց խորթ եղբոր մահվան մեջ իրենց մասնակցության համար: Նրանք նոր տուն գտան Միկենայում, և ամեն ինչ փնտրում էր Պելոպիայի համար, հատկապես այն ժամանակ, երբ Թյեստեսը դարձավ Միկենայի թագավոր՝ Էվրիսթևսի մահից հետո:

Պելոպիան աքսորում

Թեև Ատրեուսը շուտով յուրացնելու էր գահը աստվածների օգնությամբ: Տիեստեսն ու Պելոպիան կաքսորվեին Միկենայից, թեև Պելոպիան դեռ կարող էր լինել Միկենայում՝ ականատես լինելու խնջույքին, որտեղ իր եղբորը մատուցում էին որպես հիմնական ճաշատեսակ, որտեղ Տիեստեսը ուտում էր: Աթենայի. Այլ վայրերում տեղի ունեցող իրադարձությունները դրամատիկ ազդեցություն կունենան նրա կյանքի վրա:

Թայեստեսը մեկնել էր Դելֆի՝ պարզելու, թե ինչպես կարող է վրեժ լուծել Ատրեուսից, և Օրակլը նախկին թագավորին ասել էր, որ եթե իր դուստրը նրան որդի ծնի,այնուհետև այդ որդին կսպաներ Ատրևսին:

Տես նաեւ: Կեֆալոսը հունական դիցաբանության մեջ

Թիեստեսը կմեկնի Սիկյոն, և այնտեղ նա հանդիպեց Պելոպիային, որը լվացվում էր գետում տաճարում զոհաբերությունից հետո: Քողարկվելով՝ Թայեստեսը կբռնաբարի իր դստերը, թեև Պելոպիան կարողացավ խլել հարձակվողի սուրը և թաքցնել այն, որպեսզի մի օր ճանաչի իր հարձակվողին։

Սեպտեմբերի առավոտ - Պոլ Էմիլ Չաբաս (1869–1937) - PD-art-100

Պելոպիան որդի է ծնում

Թայեստեսի բռնաբարությունը Պելոպիայի վրա իսկապես հղիացրել է իր դստերը, բայց մինչ հղիությունը, Ատրեոնուսն ինքն է հղիացել։ Ատրեուսը տեսավ Պելոպիային, և թեև հորեղբայրը չճանաչեց զարմուհուն, Ատրեուսը որոշեց Պելոպիային դարձնել իր նոր կինը: Այսպիսով, Պելոպիան ևս մեկ անգամ վերադարձավ Միկենա, և Պելոպիան ծնեց Ատրևսի «որդուն»:

Պելոպիայի առասպելի որոշ տարբերակներ պատմում են, թե ինչպես է Միկենայի նոր թագուհին լքել նորածին տղային՝ ամաչելով, որ այն ծնվել է բռնաբարության հետևանքով: Բայց, թեև լքված էր բլրի լանջին, Էգիստոսին առաջինը փրկեց այծը, իսկ հետո՝ հովիվը։ Այնուհետև ասվում էր, որ հովիվը լքված երեխային բերել է Ատրևսի մոտ, որն այնուհետև նրան մեծացրել է որպես իր սեփականը:

Թայեստեսը վերադառնում է Միկենա

Ի վերջո, շատ տարիներ անց Տյեստեսը Դելֆիում հայտնաբերվեց Ագամեմնոնի կողմից և Մենելաոսը վերադարձավ իրենց հորեղբորը :Mycenae. Բանտարկված լինելով խցում՝ Ատրեուսն այնուհետև ուղարկեց իր «որդուն» Էգիստոսին՝ սպանելու բանտարկյալին, բայց երբ Էգիստոսը հանեց իր սուրը, Թիեստեսը ճանաչեց այն որպես սուր, որը կորցրել էր տարիներ առաջ:

Երբ Տյեսթեսը հարցրեց, որ ինքը մարդասպան է լինելու սուրի մասին, Էգիստոսին կանչեցին իր մորը մանրամասներ տրամադրելու համար: Երբ Պելոպիան բանտարկյալին ճանաչեց և՛ որպես իր հայր, և՛ որպես իր բռնաբարող, Թիեստեսի դուստրը վերցրեց թուրը որդուց և դանակահարեց իրեն՝ ինքնասպանություն գործելով: հաստատելով տարիներ առաջ արված մարգարեությունը։

Տես նաեւ: Ադմետոս թագավորը հունական դիցաբանության մեջ

Nerk Pirtz

Ներկ Պիրցը կրքոտ գրող և հետազոտող է, ով խորապես հետաքրքրված է հունական դիցաբանությամբ: Աթենքում, Հունաստանում ծնված և մեծացած Ներքի մանկությունը լցված էր աստվածների, հերոսների և հնագույն լեգենդներով հեքիաթներով: Փոքր տարիքից Ներքը գերված էր այս պատմությունների ուժով ու շքեղությամբ, և այս ոգևորությունը տարիների ընթացքում ավելի էր ուժեղանում:Դասական գիտությունների կոչումն ավարտելուց հետո Ներկը նվիրվեց հունական դիցաբանության խորքերը ուսումնասիրելուն: Նրանց անհագ հետաքրքրասիրությունը նրանց մղում էր անթիվ փնտրտուքների՝ հնագույն տեքստերի, հնագիտական ​​վայրերի և պատմական գրառումների միջոցով: Ներկը շատ է ճամփորդել Հունաստանով՝ շրջելով դեպի հեռավոր անկյուններ՝ բացահայտելու մոռացված առասպելներն ու չպատմված պատմությունները:Ներքի փորձը չի սահմանափակվում միայն հունական պանթեոնով. նրանք նաև խորացել են հունական դիցաբանության և այլ հին քաղաքակրթությունների միջև փոխկապակցվածության մեջ: Նրանց մանրակրկիտ հետազոտությունը և խորը գիտելիքները նրանց տվել են այս թեմայի վերաբերյալ յուրահատուկ տեսակետ՝ լուսավորելով քիչ հայտնի կողմերը և նոր լույս սփռելով հայտնի հեքիաթների վրա:Որպես փորձառու գրող՝ Ներկ Պիրցը նպատակ ունի համաշխարհային լսարանի հետ կիսել հունական դիցաբանության հանդեպ իրենց խորը հասկացողությունն ու սերը: Նրանք կարծում են, որ այս հին հեքիաթները սոսկ բանահյուսություն չեն, այլ հավերժական պատմություններ, որոնք արտացոլում են մարդկության հավերժական պայքարը, ցանկություններն ու երազանքները: Իրենց բլոգի միջոցով՝ «Վիքի հունական դիցաբանություն», Ներքը նպատակ ունի կամրջել այդ բացըհին աշխարհի և ժամանակակից ընթերցողի միջև՝ բոլորին հասանելի դարձնելով առասպելական ոլորտները:Ներկ Փիրցը ոչ միայն բեղմնավոր գրող է, այլև գրավիչ հեքիաթասաց: Նրանց պատմությունները հարուստ են դետալներով՝ վառ կերպով կյանքի կոչելով աստվածներին, աստվածուհիներին և հերոսներին։ Յուրաքանչյուր հոդվածով Ներկը հրավիրում է ընթերցողներին արտասովոր ճանապարհորդության՝ թույլ տալով նրանց խորասուզվել հունական դիցաբանության դյութիչ աշխարհում:Ներք Պիրցի բլոգը՝ Wiki Greek Mythology-ը, արժեքավոր ռեսուրս է ծառայում գիտնականների, ուսանողների և էնտուզիաստների համար՝ առաջարկելով համապարփակ և հուսալի ուղեցույց հունական աստվածների հետաքրքրաշարժ աշխարհի համար: Բացի իրենց բլոգից, Ներկը նաև հեղինակել է մի քանի գրքեր՝ տպագիր ձևով կիսելով իրենց փորձառությունն ու կիրքը: Անկախ նրանից, թե իրենց գրավոր, թե հրապարակային ելույթներով, Ներկը շարունակում է ոգեշնչել, կրթել և գերել հանդիսատեսին հունական դիցաբանության իրենց անզուգական գիտելիքներով: