Seireenit kreikkalaisessa mytologiassa

Nerk Pirtz 04-08-2023
Nerk Pirtz

SIREENIT KREIKKALAISESSA MYTOLOGIASSA

Seireenit kuuluvat kreikkalaisen mytologian tunnetuimpiin hahmoihin, sillä heidän kohtaamisensa kreikkalaisten sankareiden kanssa on todellakin tarujen ainesta. Nämä mytologiset hahmot tunnetaan tietenkin "Seireenien laulusta", melodioista, jotka houkuttelevat varomattomat merenkulkijat kuolemaan.

Seireenit meren jumalina

Meri ja vesi kokonaisuudessaan oli antiikin kreikkalaisille tärkeä asia, ja jokaiseen sen osa-alueeseen liittyi jokin jumaluus. Meren suhteen oli olemassa voimakkaita jumalia, kuten Poseidon, ja vähäisempiä jumaluuksia, kuten yleisesti hyödyllinen Poseidon. Nereidat Meri tosin aiheutti muinaisille kreikkalaisille myös paljon vaaroja, ja näitä vaaroja myös personoitiin, kuten gorgonit, graeat ja seireenit.

Seireenit kreikkalaisessa mytologiassa

Alussa seireenejä ei kuitenkaan yhdistetty mereen, sillä alun perin ne luokiteltiin naiadeiksi, makean veden nymfeiksi, ja seireenit olivat Potamoin (jokijumalan) tyttäriä. Achelous Monissa muinaisissa lähteissä mainitaan erilaisia äitejä seireeneille, ja jotkut väittävät, että kreikkalaisen mytologian seireenit syntyivät muusalle, joko Melpomenelle, Kalliopelle tai Terpsikoorelle, tai Gaialle tai Steropelle, Porthaonin tyttärelle.

Siitä, kuka oli seireenien äiti, vallitsee epäselvyyttä, mutta epäselvyyttä vallitsee myös siitä, kuinka monta seireeniä kreikkalaisessa mytologiassa oli. Seireenejä saattoi olla kahdesta viiteen.

Seireenien kutsu - Felix Ziem (1821-1911) - PD-art-100

Seireenien nimet

Thelxiope - Viehättävä ääni

Thelxinoe - Mielen hurmaaminen

Thelxipea - Viehättävä

Molpe - Laulu

Peisinoe - Vaikuttaminen mieleen

Aglaophonus - Loistava sointi

Ligeia - Kirkas sävyinen

Leucosia - White-Stuff

Aglaope - Loistava ääni

Parthenope - Neitsyt Ääni

Voidaan tietysti väittää, että kolme ensimmäistä seireenien nimeä viittaavat kaikki samaan nymfiin. Hesiodos, teoksessa Naisten luettelot , nimesi seireenit Aglaophonukseksi, Molpeksi ja Thelxinoeksi (tai Thelxiopeksi), kun taas teoksessa Bibilotheca (Pseudo-Apollodoros), nimiksi annetaan Aglaope, Peisinoe ja Thelxipea.

Seireenit ja Persefone

Seireenien rooli kuitenkin muuttui, kun Persefone katosi. Vaikka aluksi ei tiedetty, syy Persefonen katoamiseen oli, että se johtui Hades kreikkalainen manalan jumala oli siepannut jumalattaren, jotta Persefonesta tulisi hänen vaimonsa.

Romanttisessa versiossa seireenitarinasta Demeter antoi myöhemmin seireeneille siivet, jotta ne voisivat auttaa häntä Persefonen etsinnöissä. Seireenit olivat siis edelleen kauniita nymfejä, joilla oli vain siivet, joiden avulla ne pystyivät lentämään.

Toisissa versioissa seireenimyytistä Demeter on kuitenkin vihainen Persefonen palvelijoiden epäonnistumisesta tyttärensä katoamisen estämisessä, ja kun seireenit muuttuvat, niistä tulee rumia lintunaisia.

Seireenit ja muusat

Joissakin muinaisissa tarinoissa, joissa viitataan seireeneihin, väitetään, että nymfit menettivät myöhemmin siipensä. Seireenit kilpailivat Nuoremmat muusat selvittääkseen, kummalla kreikkalaisista jumalattarista oli kaunein ääni, ja kun muusat päihittivät seireenit, muusat nyppivät seireenien höyhenet.

Ne muinaiset lähteet, jotka antoivat kuvauksen sireeneistä, olivat kuitenkin pulassa, sillä samoissa tarinoissa kerrottiin myös, että Persefonen katoamisen jälkeen yksikään kuolevainen ei koskaan nähnyt sireeniä ja elänyt sen jälkeen, joten kronikoitsijan oli mahdotonta antaa omakohtaista kuvausta sireenistä.

Katso myös: Troijan Agelaus kreikkalaisessa mytologiassa Odysseus ja seireenit - Marie-Francois Firmin-Girard (1838-1921) - PD-art-100

Seireenien saari

Persefonen oli tietenkin lopulta sijoitettu Haadeksen valtakuntaan, sillä Demeterin tyttären oli määrä pysyä tuonelassa puolet vuodesta. Persephone ei siis tarvinnut palvelijoita tai leikkikavereita, ja niinpä seireeneille annettiin uusi rooli.

Joissakin muinaiskreikkalaisissa lähteissä kerrotaan, että Zeus antoi seireeneille uudeksi kodiksi Anthemoessan saaren, vaikka myöhemmät roomalaiset kirjoittajat pitivätkin nymfejä sen sijaan kolmella kallioisella saarella, joita kutsuttiin nimellä Sirenum scopuli.

Anthemoessan tai Sirenum scopulin sijainnista ei ole varmaa tietoa; ensin mainitun sanotaan toisinaan olevan Caprin saari tai Ischian saari ja jälkimmäisen Capo Peloron tai Sirenuse- tai Gallossaarten saari.

Epäselvyys johtuu kenties antiikin kuvauksista, joita seireenien kotipaikasta annettiin, sillä ainoat tunnistettavat piirteet olivat jyrkkiä kallioita ja piilossa olevia kallioita.

Seireenien laulun sanottiin olevan niin kaunis, että merenkulkijat hukuttautuivat tai rysäyttivät aluksensa kallioille päästäkseen lähemmäs kauniin laulun lähdettä.

Argonautit ja seireenit

On ehkä yllättävää, että huolimatta seireenien ilmeisestä kuuluisuudesta nämä nymfit esiintyvät vain kahdessa kreikkalaisen mytologian suuressa tarinassa. Molemmissa tapauksissa seireenit kohtasivat tunnetut kreikkalaiset sankarit: ensin Iason ja sitten Odysseus kulkivat seireenien kodin ohi.

Jason on tietysti Argon kapteeni, ja hän ja muut Argonautit Argonautit tiesivät seireenien laulun aiheuttamista vaaroista, mutta argonauttien joukossa oli myös Orfeus. Legendaarinen muusikko sai tehtäväkseen soittaa, kun Argo kulki seireenien ohi, ja tämä musiikki hukutti seireenien laulun.

Eräs argonautti kuuli kuitenkin vielä seireenien laulun, ja ennen kuin hänet voitiin pysäyttää, Butes oli heittäytynyt Argolta päästäkseen lähemmäs seireenejä. Ennen kuin Butes ehti hukkua, jumalatar Afrodite oli pelastanut hänet ja kuljettanut hänet Sisiliaan, jossa Butesista tuli jumalattaren rakastaja ja yhden hänen poikansa Eryxin isä.

Seireenit - Edward Burne-Jones (1833-1898) - PD-art-100

Odysseus ja seireenit

Odysseus joutui myös purjehtimaan seireenien kodin ohi, kun hän ja hänen eloonjääneet miehensä yrittivät paluumatkalle Troijasta Ithakaan.

Velhotar Circe oli jo varoittanut rakastajansa Odysseusta siitä, että hän voisi kiertää seireenien vaarat, ja kun alus lähestyi seireenien saarta, Odysseus käski miehiään tukkimaan heidän korvansa vahalla.

Katso myös: Centauruksen tähdistö

Odysseus sitoi itsensä laivan mastoon, jotta hän voisi kuulla seireenien laulun; Odysseus kuitenkin käski miehiään vapauttamaan hänet siteistään vasta, kun he olivat jo kaukana vaarasta. Näin Odysseuksen laiva onnistui ohittamaan seireenien aiheuttaman vaaran.

Odysseus ja seireenit - John William Waterhouse (1849-1917) - PD-art-100

Seireenien kuolema?

Yleisen version mukaan seireenimyytin mukaan seireenit tekivät itsemurhan sen jälkeen, kun Odysseus oli onnistuneesti ohittanut heidät; tämä johtui ennustuksesta, jonka mukaan jos joku kuuli seireenien laulun ja jäi eloon, seireenit menehtyisivät sen sijaan.

Tässä ei kuitenkaan oteta huomioon sitä, että Butes oli jo kuullut seireenien laulun ja selvinnyt sukupolvi ennen kuin Odysseus kohtasi seireenit. Niinpä muutamat kirjoittajat esittävät seireenien elävän Odysseuksen kohtaamisen jälkeen, ja eräässä tarinassa ne jopa kostavat kreikkalaiselle sankarille, sillä Odysseuksen pojan Telemakhoksen sanotaan joutuneen nymfien tappamaksi, kun ne saivat tietää, että seireenit olivat kuolleet.kuka hänen isänsä oli.

Nerk Pirtz

Nerk Pirtz on intohimoinen kirjailija ja tutkija, joka on syvästi kiinnostunut kreikkalaisesta mytologiasta. Ateenassa Kreikassa syntyneen ja varttuneen Nerkin lapsuus oli täynnä tarinoita jumalista, sankareista ja muinaisista legendoista. Näiden tarinoiden voima ja loisto kiehtoi Nerkiä nuoresta iästä lähtien, ja tämä innostus vahvistui vuosien saatossa.Suoritettuaan klassisen tutkimuksen tutkinnon Nerk omistautui tutkimaan kreikkalaisen mytologian syvyyksiä. Heidän kyltymätön uteliaisuutensa johti heidät lukemattomiin seikkailuihin muinaisten tekstien, arkeologisten kohteiden ja historiallisten asiakirjojen läpi. Nerk matkusti laajasti Kreikan halki ja uskalsi syrjäisiin kulmiin löytääkseen unohdettuja myyttejä ja kertomattomia tarinoita.Nerkin asiantuntemus ei rajoitu vain Kreikan panteoniin; he ovat myös kaivanneet kreikkalaisen mytologian ja muiden muinaisten sivilisaatioiden välisiä yhteyksiä. Heidän perusteellisen tutkimuksensa ja syvällisen tietämyksensä ovat antaneet heille ainutlaatuisen näkökulman aiheeseen, valaisemalla vähemmän tunnettuja näkökohtia ja tuonut uutta valoa tunnettuihin tarinoihin.Kokeneena kirjailijana Nerk Pirtz pyrkii jakamaan syvän ymmärryksensä ja rakkautensa kreikkalaista mytologiaa kohtaan maailmanlaajuisen yleisön kanssa. He uskovat, että nämä muinaiset tarinat eivät ole pelkkää kansanperinnettä, vaan ajattomia kertomuksia, jotka heijastavat ihmiskunnan ikuisia kamppailuja, haluja ja unelmia. Wiki Greek Mythology -bloginsa kautta Nerk pyrkii kuromaan umpeen kuilunmuinaisen maailman ja nykyajan lukijan välillä, jolloin myyttiset maailmot ovat kaikkien ulottuvilla.Nerk Pirtz ei ole vain tuottelias kirjailija, vaan myös vangitseva tarinankertoja. Heidän kertomuksensa ovat yksityiskohtaisia ​​ja tuovat jumalat, jumalattaret ja sankarit elävästi henkiin. Jokaisella artikkelilla Nerk kutsuu lukijat poikkeukselliselle matkalle, jolloin he voivat uppoutua kreikkalaisen mytologian lumoavaan maailmaan.Nerk Pirtzin blogi, Wiki Greek Mythology, toimii arvokkaana resurssina tutkijoille, opiskelijoille ja harrastajille tarjoten kattavan ja luotettavan oppaan kreikkalaisten jumalien kiehtovaan maailmaan. Blogin lisäksi Nerk on kirjoittanut myös useita kirjoja, jotka ovat jakaneet asiantuntemustaan ​​ja intohimoaan painetussa muodossa. Olipa kyse kirjoittamisesta tai puhumisesta, Nerk jatkaa yleisön inspiroimista, kouluttamista ja vangitsemista vertaansa vailla olevalla kreikkalaisen mytologian tuntemuksella.