| Հնագույն դարաշրջանի ավելի ուշ գրողները յուրաքանչյուր մուսային վերագրում էին որոշակի դեր; Կալիոպեն դարձավ էպիկական պոեզիայի մուսա; Կլիո, պատմության մուսա; Էրատո մուսաէրոտիկ պոեզիա; Եվտերպե, քնարերգության մուսա; Մելպոմեն, ողբերգության մուսա; Polyhymnia, վեհ օրհներգերի մուսա; Տերպսիխոր, երգչախմբային երգի և պարի մուսա; Թալիա, կատակերգության մուսա; և Ուրանիան՝ աստղագիտության մուսան: Երիտասարդ մուսաների հիմնական դերը, սակայն, նկարչին և արհեստավորին ոգեշնչելն էր: Հեսիոդը կպնդեր, որ երբ ինքը հովիվ էր, հետևելով իր հոտին Հելիկոն լեռան վրա, իրեն այցելում էին մուսաները: Մուսաները նրան շնորհեցին գրելու և պոեզիայի շնորհը և ոգեշնչեցին նրան գրել իր հետագա աշխատանքը: Հեսիոդոսի ամենահայտնի ստեղծագործությունը Theogony-ն է. որը պատմում է աստվածների ծագումնաբանության մասին։ Ասվում էր, որ այս գիտելիքը նրան փոխանցվել է ուղղակիորեն մուսաների կողմից, և իսկապես Թեոգոնիայի առաջին բաժինը նվիրված է և գրված է ի փառաբանություն մուսաներին: Հելիկոն լեռը Հունաստանի տարածքն է, որը հատկապես կապված է մուսաների պաշտամունքի հետ, չնայած որ կրտսեր մուսաները սովորաբար գտնվել են Օլիմպոս լեռան վրա Զևսի նստավայրի մոտ: Իրոք, ասվում էր, որ կրտսեր մուսաները ստեղծվել են Զևսի և մյուս օլիմպիական աստվածների մեծության մասին պատմելու համար: Մուսաները հայտնվում են շատ այլ աղբյուրներում և բավականին շատ են հայտնվում:հաճախ հունական դիցաբանության պատմություններում: Հաճախ նրանք նկատվում էին այլ աստվածների հետ ընկերակցությամբ, հատկապես Ապոլոնի և խարիտների հետ, իսկապես հաճախ ասում էին, որ հենց Ապոլոնն է դաստիարակել մուսաներին: Նաև կրտսեր մուսաները նույնպես հաճախ պատկերվում էին Դիոնիսոսի ընկերակցությամբ:  Ապոլլոնը և մուսաները - Անտոն Ռաֆայել Մենգս (1728–1779) -PD-art-100 Մուսաներ Բարերարներ և հակառակորդներ Մուսաներ Բարերարներ և հակառակորդներ Մուսաներ Բարերարներ և հակառակորդներ Մուսաներ Բարերարներ և հակառակորդներ Մուսաներ Բարերարներ և հակառակորդներ Մուսաներ Բարերարներ և հակառակորդներ > հյուրեր; և հիշատակվում են նաև որպես ներկա Էրոսի և Փսիխեի, Կադմուսի և Հարմոնիայի և Պելևսի և Թետիսի ամուսնություններին։ Հավասարապես, սակայն, կրտսեր մուսաները հայտնվում էին նշանավոր հերոսների, այդ թվում՝ Աքիլլեսի և Պատրոկլոսի հուղարկավորություններին: Մինչ մուսաները ողբ էին երգում, նրանց դերը նաև այն էր, որ հիշվի անհատի մեծությունը, և որ սգավորները հավերժ չմնան տխրության մեջ: Ասվում է, որ հենց մուսաներն էլ թաղեցին Օրփեոսին: Մուսաները հիմնականում համարվում էին բարերարներ, և այնուամենայնիվ, ինչպես օլիմպիական պանթեոններից շատերը, նույնպես ունեին իրենց վրիժառու կողմը: Մուսաները համարվում էին լավագույն կատարողները, սակայն նրանց դիրքը հաճախ վիճարկվում էր: Թամիրիսը, Սիրենները և Պիերիդները բոլորն էլ մրցումներ էին անցկացնում մուսաների դեմ: ամեն դեպքում մուսաները հաղթական էին, ևպատժել են իրենց հակառակորդներին. Թամիրիսը կուրացվեց և խլեցին նրա հմտությունները, Սիրեններին պոկեցին փետուրները, մինչդեռ էգը Պիերիդը վերափոխվեց շատախոս թռչունների։ Մուսաները այսօր էլ ոգեշնչված են որպես մարդկանց գաղափարներ։ գտան իրենց մուսային: Անտիկ ժամանակներում նկարիչները հաճախ իրենց աշխատանքը նվիրում էին մուսաներին՝ հավանաբար հավատալով, որ նրանց հմտությունը գալիս է աստվածային միջամտությունից: |
