Enhavtabelo
La Naskiĝo de Asklepio
Asklepio estis ĝenerale konsiderata kiel la filo de la reĝo de Phislegs kiel la filino de Phislegs. Lapitoj.
Apolono laŭdire observis Koronison, kaj prenita de la beleco de la mortemulo, gravedigis ŝin. Coronis tamen estis nove enamiĝinte kun alia Lapith, Ischys; kaj kontraŭ la konsilo de ŝia patro edziniĝis kun li.
Apolono tamen kredis, ke Koronis devintus resti fidela al li, kaj kiam novaĵo pri la nupto atingis lin per korvo, la rigardo de la kolera dio bruligis la antaŭajn blankajn plumojn de la korniko, por ke ili estu nigraj por ĉiam.
Kionis tiam Isĥio, kiu plendis Artemiso, korvo. , kvankam iuj diras, ke estis Apolono kiu faris la mortigon.
Kiam Coronis estis metita sur la funebra fajro, Apolono decidis savi sian nenaskitan filon, eltranĉante lin el la utero de Coronis, donante al Asklepio sian nomon, kio signifas "malfermi".
La loko de ĉi tiuj eventoj estas ofte diskutata, ĉar multaj lokoj asertus, ke ilia naskiĝo estas ofte en la loko de la antikva tempo. estu rimarkinda aklamo.
Asklepio kaj Ĥirono
| Apolono tiam prenis Asklepion al Kirono, la plej saĝa el la centaŭroj, tiel kelia filo povus esti kreskigita kaj instruita la kapablojn de la centaŭro. Vidu ankaŭ: Broteas en greka mitologioKirono instruus al Asklepio en la heroaj kapabloj, same kiel li faris kun multaj aliaj; Asklepio tamen elstaris je resanigo kaj uzado de kuracherboj. Baldaŭ, Kirono instruis al Asklepio ĉion, kion li sciis, sed Asklepio daŭre strebis al plia scio. La filo de Apolono estus helpita pri tio ĉar post esti ĝentila al serpento, la serpento lekis purigi la orelojn de Asklepio, permesante al li lerni scion kaj kapablon kiuj antaŭe estis kaŝitaj al homo. La oreloj purigi de serpentoj estis ofta temo en greka mitologio, kaj ofte laŭdire estis donaco de Apolono. Poste, serpento ĉirkaŭvolvita ĉirkaŭ bastono fariĝus simbolo de Asklepio. Asklepio uzus la novajn scion por fari novajn medikamentojn kaj novajn metodojn de kirurgio. Vidu ankaŭ: Agelaus de Trojo en Greka MitologioAsklepio estus helpata en sia laboro kiam la diino Atena donacis al li iom el la sango de la Gorgono Meduzo. La sango el la maldekstra flanko de Meduzo povis mortigi, sed tio, kiu fluis sur la dekstran flankon, havis la povon savi. |
La Edzino kaj infanoj de Asklepio
Asklepio fine forlasus Kironon kaj trovus partneron en Epione, la greka diino de la doloro; kvankam Epiono estis diino kun neniu konata genlinio.
Du famaj filoj de Asklepio kaj Epiono estis Maĥaon kaj Podalirius. Machaon kajPodalirius estis nomitaj herooj de la Troja Milito, kaj heredis iom da el la lerteco de ilia patro, ĉar ili povis resanigi la vunditan Filoctetes kiam li denove aliĝis al la Aĥea trupo. Aliaj filoj de Asklepio foje menciitaj inkludas Telesphoros kaj Aratus.
Asklepio kaj Epiono ankaŭ havis kvin filinojn kune, ĉiu el kiuj estis konsideritaj kiel negravaj grekaj diinoj; Aceso, diino de resanigo, Aglaea, diino de beleco, Hygieia, diino de pureco, Iaso, diino de resaniĝo, kaj Panacea, diino de universala kuracilo. Tiuj filinoj estis esence la personigo de kapabloj de ilia patro.
Sonĝo de Asklepio - Sebastiano Ricci (1659–1734) - PD-art-100Asklepio la Resaniganto
| Asklepio estis ofte nomata kiel samtempulo de ŝi kaj Jasono estis nomata kiel samtempulo de ŝi. 17>Fabulae ) nomante Asklepion kiel Argonaŭton kaj unu el la ĉasistoj de la Kalidona Apro . Ne estis pro sia batalkapablo, ke Asklepio estis plej konata tamen, pro sia lerteco en medicino, resanigo kaj kirurgio estis nesuperita, kvankam la mortoprokrasto iris pli longe ol individuo. >. pius, kun la sango de la Meduzo, laŭdire ellaboris pocion kiu povis revivigi la mortinton. Onidire Asklepio revivigis similaĵojn de Capaneus,Glaucus filo de Minoo, Likurgo filo de Pronax, reĝo Tinareo , kaj plej fame, laŭ ordono de Ateno, Hippolito, filo de Tezeo. |  Templo de Asklepio - Sir Augustus Wall Callcott R.A. (1779-1884) - PD-art-100 |
| Asklepio tamen enmiksiĝis kun la regnoj de la dioj, ne malplej ĉar Capaneus estis mortigita fare de Zeŭso. Hadeso, ankaŭ koleris, kun la ebleco, ke ne plu venos forpasintaj animoj en lian regnon. Do por malhelpi Asklepion revivigi iun alian, nek instrui al iu alia mortemulo siajn kapablojn, Zeŭso sendis fulmotondron mortigantan Asklepion. |
| Asklepio estis vaste nomata dio, sed kiel dio povus esti mortigita defulmo? Tiel prefere ol morti iuj antikvaj fontoj asertas ke la Apoteozo de Asklepio okazis, kiam la duondio fariĝis dio kun loko sur Olimpo. Zeŭso tamen malpermesus al Asklepio relevi el la mortinto mortinto, krom laŭ lia instrukcio. En lia rolo kiel dio de Olimpo, Asklepio estis egaligita al la dio Paeon pri kiu Heziodo kaj Homero parolas. Paeon estis la kuracisto de la aliaj dioj, resanigante ajnajn vundojn ricevitajn dum batalo. La rakonto de Asklepio laŭdire inspiris Hipokrato'n, la patron de la moderna medicino, alpreni la profesion. La tradicia versio de la Hipokrata Ĵuro eĉ inkludis mencion de Asklepio - "Mi ĵuras per Apolono la kuracisto, kaj Asklepio la kirurgo, same Higeja kaj Panacea, kaj vokas ĉiujn diojn kaj diinojn por atesti, ke mi observos kaj observos ĉi tiun subskribon, laŭ mia potenco."> Kaj la Vergo de Asklepio restas simbolo de la medicina profesio. |
Malsana infano alportita en la templon de Asklepio - John William Waterhouse (1849-1917) - PD-art-100