Sisyfos i græsk mytologi

Nerk Pirtz 04-08-2023
Nerk Pirtz

SISYFOS GRÆSK MYTOLOGI

Sisyfos var en legendarisk konge i det antikke Grækenland, der rangerer sammen med Ixions og Tantalos' løgne som græske konger. Sisyfos ville dog også have noget andet til fælles med Ixion og Tantalos, for Sisyfos skulle tilbringe evigheden som straffet i Tartaros.

Sisyfos, søn af Aeolus

Sisyfos er navngivet som søn af Aeolus og Enarete Aeolus var konge af Thessalien og den konge i den græske mytologi, der gav navn til det æoliske folk. Sisyfos havde mange søskende, men blandt de mest fremtrædende var Salmoneus .

Sisyfos, konge af Korinth

Da Sisyfos var blevet voksen, forlod han Thessalien og byggede sig en ny by, som han kaldte Ephyra efter Oceanid, der var vandforsyningen i byen. Ephyra skulle blive berømt under et andet navn, for Ephyra var det oprindelige navn for Korinth.

Alternativt blev Sisyfos konge af Ephyra, efter at byen allerede var blevet etableret.

I begge tilfælde ville Ephyra blomstre under Sisyfos' kongedømme, for Sisyfos var ekstremt klog, og der blev etableret handelsruter på tværs af Grækenland. Men Sisyfos havde også en hensynsløs og grusom side, for mange gæster i hans palads døde for hans hånd.

Tyveriet af Sisyfos' kvæg

Sisyfos' snuhed og grusomhed kom til udtryk i hans omgang med Autolykus, den legendariske tyv. Autolykus var Sisyfos' nabo og også kvægtyv.

Autolycus' far, Hermes, havde givet sin søn evnen til at ændre farven på ting, så han kunne ændre ting fra sort til hvid og andre farver. Således stjal Autolycus kvæg fra Sisyfos' flok, men ændrede derefter deres farver, så det var umuligt med sikkerhed at identificere Sisyfos' kvæg.

Sisyfos blev selvfølgelig mistænksom, da størrelsen på hans egen flok blev mindre, mens Autolycus' flok voksede i størrelse.

Sisyfos brugte så sin snilde, for han skar et identifikationsmærke ind i hovene på sit kvæg, og næste gang kvæget forsvandt, stormede Sisyfos med sin hær ind på Autolycus' land. Selvom kvæget havde skiftet farve, kunne Sisyfos identificere sit eget kvæg ved at se på hovene.

Som hævn for tyveriet siges det, at Sisyfos bortførte og voldtog Anticlia, Autolycus' datter, selvom nogle siger, at Anticlia skulle blive Sisyfos' kone.

Se også: Iolaus i græsk mytologi

Sisyfos' slægtslinje

Sisyfos var tæt knyttet til tre kvinder, som på et tidspunkt blev kaldt hans koner.

Anticlia var en sådan kvinde, men hvis hun giftede sig med Sisyfos, må hendes tid i Korinth have været kort, for hun var snart i selskab med Laertes og fødte senere Odysseus, men tidspunktet for Odysseus' fødsel gav anledning til at antage, at det var Sisyfos, der var far til Odysseus, ikke Laertes. Tidspunktet gør det også mere sandsynligt, at Sisyfos i stedet for at gifte sig med Anticlia simpelthenbortførte hende for at få sin vilje med hende.

Sisyfos siges også at have giftet sig med Tyro Dette ægteskab skulle dog have fundet sted på grund af Sisyfos' had til Salmoneus, og Sisyfos var blevet fortalt en profeti om, at hvis han fik børn med sin niece, ville en af dem dræbe hans bror.

Tyro fødte faktisk to sønner til Sisyfos, men Tyro fandt også ud af profetien og dræbte derfor Sisyfos' sønner, før de kunne skade hendes far. Sisyfos' og Tyros handlinger blev begge ophævet af det faktum, at Salmoneus blev slået ned af Zeus for sin ugudelighed.

En tredje kvinde, der blev forbundet med Sisyfos, var Merope, plejadisk datter af titanen Atlas. Sisyfos blev far til fire børn med Merope, Almus, Glaucus, Oryntion og Thersander. Glaucus blev berømt som far til helten Bellerophon, selvom det var Oryntion, der skulle efterfølge Sisyfos som konge af Korinth.

Legenden siger, at Merope sent ville føle skam over at have giftet sig med en dødelig, eller skammede sig over sin mands forbrydelser, hvorfor stjernen Merope, som en del af Plejaderne var den svageste af De Syv Søstre.

Sisyfos' indiskretion

Sisyfos' forbrydelser ville hobe sig op, men det var hans egen klogskab, der først fik guderne og især Zeus til at lægge mærke til ham.

Sisyfos var tilbøjelig til at bruge sit intellekt til at holde styr på gudernes bevægelser og aktiviteter, og Sisyfos blev klar over, at Zeus havde bortført najadenymfen Aegina Da Asopus, Potamoi-faderen fra Ægina, kom for at lede efter sin datter, fortalte Sisyfos ham præcis, hvad der var sket.

Zeus ville selvfølgelig ikke finde sig i, at nogen dødelig blandede sig i hans anliggender, og derfor lod Zeus vide, at Sisyfos' liv nu var fortabt.

Sisyfos og Thanatos

Thanatos, den græske dødsgud, blev sendt af Zeus for at føre Sisyfos til underverdenen; nu var Sisyfos disponeret for at forlade den dødelige verden, og så ville kongen af Korinth sætte sin kløgt og snuhed i værk.

Thanatos havde medbragt lænker, som han kunne binde Sisyfos med, men før den græske gud kunne binde Sisyfos, spurgte kongen Thanatos præcis hvordan de skal bæres.

Thanatos viste ham det ved selv at tage dem på, og nu var Thanatos selvfølgelig fanget i de lænker, der var beregnet til Sisyfos, og Sisyfos havde ingen intentioner om at slippe guden fri. Så Sisyfos vendte tilbage til sit palads som en fri mand.

Ares kommer efter Sisyfos

Thanatos' lænkning havde dog sine egne konsekvenser, for uden guden var der ingen, der døde.

Nogle fortæller, at dette irriterede Ares, den græske krigsgud, for hvis ingen døde i kamp, var der ingen grund til at kæmpe, og derfor fortæller disse kilder, at Ares kom til Korinth for at løslade Thanatos og placere Sisyfos, så han igen gjorde kongen til Thanatos' fange.

I den græske mytologi var Thanatos dog strengt taget guden for fredelige dødsfald, så i stedet for at Ares kom til Korinth, var det Hades der kom, for Hades var bekymret over manglen på sjæle, der nåede frem til Underverdenen.

Sisyfos forlader underverdenen

Sisyfos var dog intelligent nok til at indse, at lænkningen af Thanatos ville bringe andre guder til Korinth, og derfor havde han planlagt en anden måde at snyde døden på.

Sisyfos fortalte sin kone, hvilken kone er ikke helt klart, men formodentlig Merope, at når han døde, skulle han ikke begraves, og begravelsesritualer skulle ikke udføres.

Thanatos ville føre Sisyfos til Hades' rige, passere over Acheron uden at skulle betale færgemanden Charon, og i Hades' palads ventede Sisyfos på sin dom. Sisyfos ventede dog ikke på, at de dødes dommere traf deres afgørelse, for Sisyfos gik direkte til Persephone og fortalte gudinden, at han måtte have lov til at vende tilbage til Korinth, så han kunne skælde sin kone ud for manglen på en ordentlig begravelse.

Persefone indvilligede i at lade Sisyfos vende tilbage til Korinth, så han kunne få en ordentlig begravelse, men da krop og sjæl igen var genforenet, havde Sisyfos ingen intentioner om at arrangere sin egen begravelse eller frivilligt vende tilbage til underverdenen.

Sisyfos' evige straf

Sisyfos' handlinger gjorde kun Zeus endnu mere vred, og derfor sendte den øverste gud sin yndlingssøn Hermes for at sikre, at Sisyfos endnu en gang vendte tilbage til underverdenen, og for at sikre, at Sisyfos blev der.

Hermes var en psykopomp ligesom Thanatos, og derfor var Sisyfos endnu en gang tilbage i underverdenen, og Zeus havde fundet på en evig straf til kongen af Korinth.

Se også: Aerope i græsk mytologi

Sisyfos' straf bestod i, at den tidligere konge skulle rulle en stor sten op ad en stejl bakke hver dag.

Sisyfos - Tizian (1488-1576) - PD-art-100

Målet var at nå toppen, for når den var nået, ville Sisyfos' straf ophøre, men hver dag, lige når toppen af bakken var nået, ville kampestenen glide ud af Sisyfos' greb. Kampestenen ville rulle helt ned til foden af bakken og sikre, at Sisyfos måtte begynde på sin opgave igen næste dag.

Sisyfos - Antonio Zanchi (1631-1722) - PD-art-100

Yderligere læsning

Nerk Pirtz

Nerk Pirtz er en passioneret forfatter og forsker med en dyb fascination af græsk mytologi. Født og opvokset i Athen, Grækenland, var Nerks barndom fyldt med fortællinger om guder, helte og gamle legender. Fra en ung alder var Nerk betaget af disse historiers kraft og pragt, og denne entusiasme blev stærkere med årene.Efter at have afsluttet en grad i klassiske studier, dedikerede Nerk sig til at udforske dybderne af græsk mytologi. Deres umættelige nysgerrighed førte dem på utallige quests gennem gamle tekster, arkæologiske steder og historiske optegnelser. Nerk rejste meget på tværs af Grækenland og begav sig ud i fjerne hjørner for at afsløre glemte myter og ufortalte historier.Nerks ekspertise er ikke kun begrænset til det græske pantheon; de har også dykket ned i forbindelserne mellem græsk mytologi og andre gamle civilisationer. Deres grundige research og dybtgående viden har givet dem et unikt perspektiv på emnet, belyst mindre kendte aspekter og kastet nyt lys over kendte fortællinger.Som en erfaren forfatter sigter Nerk Pirtz efter at dele deres dybe forståelse og kærlighed til græsk mytologi med et globalt publikum. De mener, at disse gamle fortællinger ikke blot er folklore, men tidløse fortællinger, der afspejler menneskehedens evige kampe, ønsker og drømme. Gennem deres blog, Wiki Greek Mythology, sigter Nerk på at bygge bro over kløftenmellem den antikke verden og den moderne læser, hvilket gør de mytiske riger tilgængelige for alle.Nerk Pirtz er ikke kun en produktiv forfatter, men også en fængslende historiefortæller. Deres fortællinger er rige på detaljer, der levende bringer guderne, gudinderne og heltene til live. Med hver artikel inviterer Nerk læserne på en ekstraordinær rejse, der giver dem mulighed for at fordybe sig i den græske mytologis fortryllende verden.Nerk Pirtz' blog, Wiki Greek Mythology, tjener som en værdifuld ressource for både forskere, studerende og entusiaster, og tilbyder en omfattende og pålidelig guide til den fascinerende verden af ​​græske guder. Udover deres blog har Nerk også forfattet adskillige bøger, hvor de deler deres ekspertise og passion i trykt form. Uanset om det er gennem deres forfatterskab eller offentlige talerengagementer, fortsætter Nerk med at inspirere, uddanne og betage publikum med deres uovertrufne viden om græsk mytologi.