СИЗИФ - ГРЪЦКА МИТОЛОГИЯ

Сизиф е легендарен цар на Древна Гърция, който се нарежда до лъжите на Иксион и Тантал като гръцки царе. Сизиф обаче би имал и нещо друго общо с Ixion и Тантал, защото Сизиф ще прекара вечността в Тартар.

Сизиф, син на Еол

Сизиф е наречен син на Aeolus и Enarete ; Еол е царят на Тесалия и царят в гръцката митология, който дава името си на еолийците. Сизиф ще има много братя и сестри, но сред най-известните е Salmoneus .

Сизиф, цар на Коринт

След като навършва пълнолетие, Сизиф напуска Тесалия и си построява нов град, наречен Ефира по името на Океанида на водоснабдяването, което се намира там. Ефира става известна под друго име, тъй като Ефира е първоначалното име на Коринт.

Или пък Сизиф е станал цар на Ефира, след като градът вече е бил създаден.

И в двата случая Ефира процъфтява при царуването на Сизиф, тъй като Сизиф е изключително умен и търговските пътища в Гърция са установени. В същото време обаче Сизиф е безмилостен и жесток, тъй като много гости в двореца му умират от неговата ръка.

Семейната линия на Сизиф

Сизиф е бил тясно свързан с три жени, които по някое време са били наричани негови съпруги.

Антиклия е една от тези жени, но ако тя се е омъжила за Сизиф, то престоят ѝ в Коринт трябва да е бил кратък, защото скоро тя е била в компанията на Лаерт, а по-късно е родила Одисей, но времето на раждането на Одисей дава основание да се предположи, че именно Сизиф е бащата на Одисей, а не Лаерт. Времето също така прави по-вероятно, че вместо да се ожени за Антиклия, Сизиф простоя отвлича, за да се гаври с нея.

Смята се, че Сизиф се е оженил и за Tyro Този брак се е състоял поради омразата, която Сизиф изпитвал към Салмон, и заради пророчеството, че ако има деца от племенницата си, едно от тях ще убие брат му.

Тира наистина ще роди двама сина на Сизиф, но Тира също ще разбере за пророчеството и затова ще убие синовете на Сизиф, преди те да успеят да навредят на баща ѝ. Действията на Сизиф и Тира са отхвърлени от факта, че Салмон е повален от Зевс заради безбожието си.

Третата жена, свързана със Сизиф, е Меропа Плеяда, дъщеря на титана Атлас. Сизиф става баща на четири деца от Меропа: Алмус, Глаук, Оринтион и Терсандър. Глаук става известен като баща на героя Белерофон, въпреки че Оринтион е този, който наследява Сизиф като цар на Коринт.

Легендата разказва, че Меропа късно е почувствала срам от това, че се е омъжила за смъртен, или се е срамувала от престъпленията на съпруга си, поради което звездата Меропа, като част от Плеяди , беше най-тъмната от Седемте сестри.

Безразсъдството на Сизиф

Престъпленията на Сизиф се натрупват, но боговете, и по-специално Зевс, за първи път го забелязват заради собственото му чувство за хитрост.

Сизиф бил склонен да използва интелекта си, за да следи движението и действията на боговете, и Сизиф разбрал, че Зевс е отвлякъл нимфата-няда Aegina Когато Асоп, бащата на потамоите от Егина, дошъл да търси дъщеря си, Сизиф му разказал какво точно се е случило.

Зевс, разбира се, не би допуснал намеса на смъртни в делата му и затова съобщил, че животът на Сизиф е загубен.

Сизиф и Танатос

Танатос му показва, че ги е сложил на себе си, и, разбира се, сега Танатос е хванат във веригите, които са били предназначени за Сизиф, а Сизиф няма намерение да освобождава бога. Така че Сизиф се връща в двореца си като свободен човек.

Арес идва за Сизиф

Приковаването на Танатос обаче имаше своите последици, защото без бога никой не умираше.

Някои разказват, че това силно разгневило Арес, гръцкия бог на войната, защото ако никой не умре в битка, няма смисъл да се воюва, и затова тези източници разказват, че Арес идва в Коринт, за да освободи Танатос, и поставя Сизиф отново да направи царя пленник на Танатос.

В гръцката митология обаче Танатос е строго погледнато богът на мирната смърт и затова вместо Арес да дойде в Коринт, той е Хадес които идваха, защото Хадес се притесняваше от липсата на души, които да стигнат до подземното царство.

Сизиф напуска подземния свят

Сизиф обаче е достатъчно интелигентен, за да разбере, че приковаването на Танатос ще доведе други богове в Коринт, и затова планира втори начин да измами смъртта.

Сизиф казал на жена си, която не е съвсем ясно, но вероятно Меропа, че когато умре, няма да бъде погребан и няма да се предприемат погребални ритуали.

Танатос отвежда Сизиф в царството на Хадес, преминавайки през Ахерон, без да се налага да плаща на ферибота Харон, а в двореца на Хадес Сизиф очаква присъда. Сизиф обаче не чака решението на съдиите на мъртвите, защото отива направо при Персефона , и казал на богинята, че трябва да му бъде позволено да се върне в Коринт, за да може да се скара на жена си за липсата на подходящо погребение.

Персефона се съгласява да позволи на Сизиф да се върне в Коринт, за да бъде извършено подобаващо погребение, но след като тялото и душата му се събират отново, Сизиф няма намерение да организира собственото си погребение, нито да се върне доброволно в подземния свят.

Вечното наказание на Сизиф

Действията на Сизиф само разгневяват Зевс още повече, отколкото първоначално, и затова върховният бог изпраща своя любим син Хермес, за да се увери, че Сизиф отново ще се върне в подземното царство, и да се увери, че Сизиф ще остане там. Хермес бил психопомп като Танатос и така Сизиф отново се върнал в подземното царство, а Зевс измислил вечно наказание за царя на Коринт. При наказанието на Сизиф бившият крал всеки ден търкалял голям камък по стръмен хълм.

Сизиф - Тициан (1488-1576) - PD-art-100

Целта е да се достигне върхът, тъй като веднъж достигнато, наказанието на Сизиф ще приключи, но всеки ден, точно когато върхът е достигнат, камъкът се изплъзва от ръцете на Сизиф. Камъкът се търкаля до основата на хълма, което гарантира, че Сизиф ще трябва да започне задачата си отново на следващия ден.

Допълнително четене