Sadržaj
SIZIF GRČKA MITOLOGIJA
Sizif je bio legendarni kralj antičke Grčke, rangiran uz laži Iksiona i Tantala kao grčki kraljevi. Međutim, Sizif bi imao još nešto zajedničko s Iksionom i Tantalom, jer bi Sizif proveo vječnost kažnjavajući Tartar.
Sizif, Eolov sin
Sizif je imenovan kao sin Eola i Enarete ; Eol je bio kralj Tesalije i kralj u grčkoj mitologiji koji je dao svoje ime eolskom narodu. Sizif je imao mnogo braće i sestara, ali među najistaknutijima bio je Salmonej .
Sizif, kralj Korinta
Kad bude punoljetan, Sizif će napustiti Tesaliju i izgraditi sebi novi grad, nazvavši ga Efira po Oceanidi zaliha vode koja se tamo nalazila. Efira će postati poznata pod drugim imenom, jer je Efira bilo izvorno ime za Korint.
Alternativno, Sizif je postao kralj Efire nakon što je grad već bio uspostavljen.
U oba slučaja, Efira će procvjetati pod Sizifovom vladavinom, jer je Sizif bio izuzetno pametan, a trgovački putevi su uspostavljeni preko Grčke. Jednako tako, Sizif i nemilosrdna i okrutna crta, jer mnogi gosti u njegovoj palači umrli su od njegove ruke.
Vidi također: Grčki bogovi i božice Krađa Sizifove stokeSizifova pamet i okrutnost pokazala se u njegovom postupanju s Autolikom,legendarni lopov. Autolik je bio Sizifov susjed, a također i šuškavac stoke. Autolikov otac, Hermes, dao je svom sinu sposobnost da mijenja boju stvari, tako da je mogao mijenjati stvari iz crne u bijelu i druge boje. Dakle, Autolik bi krao stoku iz Sizifovog stada, ali bi zatim promijenio njihovu boju, čineći nemogućim sa sigurnošću identifikaciju Sizifove stoke. Sizif je naravno bio sumnjičav kada se veličina njegovog vlastitog stada smanjivala, dok je Autolikovo stado raslo. Sizif je tada upotrijebio svoju pamet, jer je zarezao kopita svoje stoke identifikacijski znak, pa su sljedeći put kada je ta stoka nestala, Sizif sa svojom vojskom uletio u Autolikovu zemlju. Unatoč tome što je stoka promijenila boju, gledajući papke, Sizif je uspio identificirati vlastitu stoku. Kao odmazdu za krađu, rečeno je da je Sizif oteo i silovao Antikliju, Autolikovu kćer, iako neki kažu da će Antiklija postati Sizifova žena. |
Sizif naša obiteljska loza
Sizif je bio usko povezan s tri žene, koje su se u neko vrijeme nazivale njegovim ženama.
Antiklija je bila jedna takva žena, ali ako se udala za Sizifa onda je njezino vrijeme u Korintu moralo biti kratko, jer je ubrzo bila u Laertovom društvu, a kasnije je rodila Odiseja, ali vrijeme rođenjarođenje Odiseja potaknulo je sugestiju da je Sizif bio Odisejev otac, a ne Laertes. Vrijeme također čini vjerojatnijim da ju je Sizif, umjesto da se oženi Antiklijom, jednostavno oteo kako bi se snašao s njom.
Za Sizifa se također govori da je oženio Tiru Salmonejevu kćer, a time i Sizifovu nećakinju. Ovaj brak je navodno nastao zbog mržnje koju je Sizif gajio prema Salmoneju, a Sizifu je rečeno proročanstvo da će, ako bude imao djecu od svoje nećakinje, jedno od njih ubiti brata.
Tyro će Sizifu doista roditi dva sina, ali Tyro je također saznao za proročanstvo i tako ubio Sizifove sinove prije nego što su mogli nauditi njezinom ocu. Postupci Sizifa i Tirona bili su negirani činjenicom da je Zeus oborio Salmoneja zbog njegove bezbožnosti.
Treća žena povezana sa Sizifom bila je Meropa, Plejada, kći Titana Atlasa. Sizif će postati otac četvero djece od Merope, Alma, Glauka, Oryntiona i Tersandra. Glauk će postati poznat kao otac heroja Belerofonta, iako će Oryntion biti taj koji će naslijediti Sizifa kao kralj Korinta.
Legenda kaže da će Meropa kasno osjetiti sram što se udala za smrtnika, ili se sramila zbog zločina svog muža, stoga je zvijezda Meropa, kao dio Plejada , bilanajslabija od Sedam sestara.
Sizifova indiskrecija
Sizifovi zločini će se povećavati, ali bogovi, a posebno Zeus, prvi su ga primijetili zbog njegovog vlastitog osjećaja za pamet.
Sizif je bio sklon upotrijebiti svoj intelekt kako bi pratio kretanje i aktivnosti bogova, a Sizif je postao svjestan da je Zeus oteo izdao nimfu najade Egina i odveo je na otok Oenone. Kada je Asop, Potamoi otac Egine, došao tražiti svoju kćer, Sizif mu je rekao što se točno dogodilo.
Zeus bi naravno podnio da se svaki smrtnik miješa u njegove poslove, pa je Zeus dao do znanja da je Sizifov život sada izgubljen.
Sizif i Tanatos
Zevs je poslao Thanatosa, grčkog boga smrti, da odvede Sizifa u podzemni svijet; sada je Sizif bio predisponiran da napusti svijet smrtnika, pa će kralj Korinta svoju pamet i lukavstvo primijeniti na djelo. Thanatos je sa sobom donio lance u koje je mogao vezati Sizifa, ali prije nego što je grčki bog uspio okovati Sizifa, kralj je upitao Thanatosa kako ih treba nositi. |
Thanatos mu je pokazao stavivši ih na sebe, i naravno, sada je Thanatos bio zarobljen u lancima koji su bili namijenjeni Sizifu, a Sizif nije imao namjeru pustiti boga. Tako,Sizif se vratio u svoju palaču kao slobodan čovjek.
Ares dolazi po Sizifa
Okovivanje Thanatosa imalo je svoje implikacije, jer bez boga nitko nije umirao.
Neki govore kako je to jako naljutilo Aresa, grčkog boga rata, jer ako nitko nije poginuo u bitci onda nije bilo smisla boriti se, pa ovi izvori govore o Aresu koji je došao u Korint osloboditi Thanatosa i postaviti Sizifa još jednom kralj je Thanatosov zarobljenik.
U grčkoj mitologiji, Thanatos je, strogo govoreći, bio bog mirnih smrti, pa je umjesto Aresa koji je došao u Korint došao Had jer je Had bio zabrinut zbog nedostatka duša koje bi stigle do Podzemlja.
Vidi također: Astra PlanetaSizif napušta podzemni svijet
Sizif je ipak bio dovoljno inteligentan da shvati da bi vezanje Thanatosa dovelo druge bogove u Korint, pa je isplanirao drugi način prevare smrti.
Sizif je rekao svojoj ženi, kojoj ženi nije sasvim jasno, ali vjerojatno Meropi, da kada umre neće biti pokopan, a pogrebni obredi neće biti pod uzeti.
Thanatos bi odveo Sizifa u carstvo Hada, prešavši preko Aherona bez potrebe da plati skelaru Haronu, au Hadovoj palači Sizif je čekao presudu. Međutim, Sizif nije čekao da suci mrtvih donesu svoju odluku, jer je Sizif otišao ravno do Perzefone , ije rekao božici da mu se mora dopustiti da se vrati u Korint kako bi mogao prekoriti svoju ženu zbog nedostatka odgovarajućeg pokopa.
Perzefona bi pristala dopustiti Sizifu da se vrati u Korint kako bi se mogao obaviti odgovarajući sprovod, ali s tijelom i dušom koji su se ponovno sjedinili, Sizif nije imao namjeru organizirati vlastiti sprovod, niti se svojevoljno vratiti u Podzemni svijet.
Sizifova vječna kazna
Cilj je bio doći do vrha, jer bi jednom dosegnut Sizifova kazna završila, ali svaki dan čim bi se dosegao vrh brda, gromada bi iskliznula iz Sizifovog stiska. Kamena gromada bi se otkotrljala točno do podnožja brda, osiguravajući da će Sizif sutradan ponovno morati započeti svoj zadatak.
Sizif - Antonio Zanchi (1631-1722) - PD-art-100