SZISZÜPHOSZ GÖRÖG MITOLÓGIA

Sziszüphosz az ókori Görögország legendás királya volt, Ixion és Tantalosz hazugságai mellett görög királyok. Sziszüphosznak azonban még valami más is közös lenne Ixion és Tantalosz, mert Sziszüphosz az örökkévalóságot a Tartarosz büntetésével töltené.

Sziszüphosz Aeolosz fia

Sziszüphosz fia, akit úgy neveznek, mint a Aeolus és Enarete ; Aeolosz Thesszália királya volt, és a görög mitológiában ő adta a nevét az aeolusi népnek. Sziszüphosznak sok testvére volt, de a legjelentősebbek között volt Salmoneus .

Sziszüphosz, Korinthosz királya

Miután nagykorú lett, Sziszüphosz elhagyta Thesszáliát, és új várost épített magának, amelyet az ott található vízkészlet óceánidája után Ephyra-nak nevezett el. Ephyra más néven vált híressé, mivel Ephyra volt Korinthosz eredeti neve.

Másik lehetőség, hogy Sziszüphosz Ephüra királya lett, miután a várost már megalapították.

Mindkét esetben Sziszüphosz uralkodása alatt Ephüra felvirágzott, mivel Sziszüphosz rendkívül okos volt, és kereskedelmi útvonalakat épített ki Görögországon keresztül. Ugyanígy azonban Sziszüphosz kegyetlen és kegyetlen természetű volt, mivel a palotájában sok vendég halt meg a keze által.

Sziszüphosz családi vonala

Sziszüphosz szoros kapcsolatban állt három nővel, akiket egy időben a feleségeinek neveztek.

Antiklia egy ilyen nő volt, de ha feleségül ment Sziszüphoszhoz, akkor a Korinthoszban töltött ideje rövid lehetett, mert hamarosan Laertes társaságában volt, és később szülte meg Odüsszeuszt, de Odüsszeusz születésének időzítése arra enged következtetni, hogy Sziszüphosz volt Odüsszeusz apja, nem pedig Laertes. Az időzítés azt is valószínűbbé teszi, hogy Antiklia házassága helyett Sziszüphosz egyszerűen csakelrabolta őt, hogy aztán a saját módján bánjon vele.

Sziszüphoszról azt is mondják, hogy feleségül vette Tyro Szalmoneusz lánya, tehát Sziszüphosz unokahúga. Ez a házasság azonban állítólag azért jött létre, mert Sziszüphosz gyűlölte Szalmoneuszt, és Sziszüphosznak jóslatot mondtak, hogy ha unokahúgától gyermekei születnek, akkor az egyikük megöli a testvérét.

Türosz valóban két fiút szülne Sziszüphosznak, de Türosz is tudomást szerzett a jóslatról, ezért megölte Sziszüphosz fiait, mielőtt azok árthattak volna apjának. Sziszüphosz és Türosz tetteit egyaránt semmissé tette az a tény, hogy Szalmoneuszt Zeusz lesújtotta istentelensége miatt.

A harmadik nő, aki Sziszüphoszhoz kötődött, Meropé, a plejádiai Atlasz titán lánya volt. Sziszüphosz négy gyermek apja lett Meropétól: Almus, Glaukosz, Oriontion és Thersander. Glaukosz a hős Bellerophón apjaként vált híressé, bár Orion volt az, aki Sziszüphoszt Korinthosz királyaként követte.

A legenda szerint Merope későn szégyellte magát, amiért halandóhoz ment feleségül, vagy szégyellte férje bűneit, ezért a Merope csillag, mint a Plejádok , a Hét Nővér közül a leghalványabb volt.

Sziszüphosz meggondolatlansága

Sziszüphosz bűnei egyre csak gyűltek, de az istenek, és különösen Zeusz először saját okossága miatt figyeltek fel rá.

Sziszüphosz hajlamos volt arra, hogy az eszét használva nyomon kövesse az istenek mozgását és tevékenységét, és Sziszüphosz tudomást szerzett arról, hogy Zeusz elrabolta a naiád nimfát. Aegina és elvitte őt Oenone szigetére. Amikor Aszoposz, Aegina potamoi apja eljött, hogy megkeresse a lányát, Sziszüphosz elmondta neki, hogy pontosan mi történt.

Zeusz természetesen nem tűrte, hogy bármely halandó beleszóljon a dolgaiba, ezért Zeusz tudtára adta, hogy Sziszüphosz élete mostantól fogva elveszett.

Sziszüphosz és Thanatosz

Thanatosz úgy mutatta meg neki, hogy magára tette őket, és persze most Thanatosz a Sziszüphosznak szánt láncok csapdájába esett, és Sziszüphosznak esze ágában sem volt elengedni az istent. Így Sziszüphosz szabad emberként tért vissza a palotájába.

Ares jön Sziszüphoszért

Thanatosz leláncolásának azonban megvolt a maga következménye, hiszen az isten nélkül senki sem halt meg.

Egyesek szerint ez nagyon bosszantotta Árészt, a háború görög istenét, mert ha senki sem hal meg a csatában, akkor nincs értelme harcolni, ezért ezek a források arról szólnak, hogy Árész Korinthoszba jön, hogy szabadon engedje Thanatoszt, és Sziszüphosz ismét Thanatosz foglyává teszi a királyt.

A görög mitológiában azonban Thanatosz szigorúan véve a békés halálok istene volt, és így Arész helyett Arész érkezett Korinthoszba. Hádész akik eljöttek, mert Hádész aggódott, hogy a lelkek hiánya miatt nem jutnak el az Alvilágba.

Sziszüphosz elhagyja az alvilágot

Sziszüphosz azonban elég intelligens volt ahhoz, hogy felismerje, hogy Thanatosz láncra verése más isteneket hozna Korinthoszba, ezért egy másik módszert is tervezett a halál kicselezésére.

Sziszüphosz azt mondta a feleségének - nem teljesen világos, hogy melyik feleségnek, de feltehetően Meropének -, hogy amikor meghal, nem temetik el, és a temetési szertartásokat nem végzik el.

Thanatosz elviszi Sziszüphoszt a Hádész birodalmába, átkelve az Akherónon, anélkül, hogy fizetnie kellene a kompos Kharónnak, és a Hádész palotájában Sziszüphosz ítéletre vár. Sziszüphosz azonban nem várta meg a halottak bíráinak döntését, mert Sziszüphosz egyenesen a Hádészhoz ment. Persephone , és azt mondta az istennőnek, hogy vissza kell engedni őt Korinthoszba, hogy szidhassa a feleségét a megfelelő temetés hiánya miatt.

Perszephoné beleegyezett abba, hogy Sziszüphosz visszatérhessen Korinthoszba, hogy megfelelő temetést rendezhessen, de mivel test és lélek újra egyesült, Sziszüphosznak nem állt szándékában sem a saját temetését megszervezni, sem önként visszatérni az alvilágba.

Sziszüphosz örök büntetése

Sziszüphosz tettei csak arra szolgáltak, hogy Zeuszt még jobban feldühítsék, mint kezdetben, ezért a legfőbb isten elküldte kegyelt fiát, Hermészt, hogy gondoskodjon arról, hogy Sziszüphosz ismét visszatérjen az alvilágba, és hogy Sziszüphosz ott is maradjon. Hermész ugyanolyan pszichopomp volt, mint Thanatosz, és így Sziszüphosz ismét az Alvilágban volt, Zeusz pedig örök büntetést talált ki Korinthosz királyának. Sziszüphosz büntetése szerint az egykori király minden nap egy nagy sziklát gurított fel egy meredek hegyre.

Sziszüphosz - Tiziano (1488-1576) - PD-art-100

A cél a csúcs elérése volt, mert ha egyszer elérte, Sziszüphosz büntetése véget ért, de minden nap, amint a hegy csúcsát elérte, a szikla kicsúszott Sziszüphosz kezéből. A szikla egészen a hegy lábáig gurult, biztosítva, hogy Sziszüphosznak másnap újra kelljen kezdenie a feladatát.

További olvasnivalók