Bog vetra Boreas

Boreas je bil običajno upodobljen kot krilati mož s krili in vijoličastim ogrinjalom, njegovi lasje pa so bili pokriti s sipinami, saj je bil Boreas v grški mitologiji prinašalec zime, saj je povsod, kamor je prišel, prinesel hladen gorski zrak iz Trakije.

Pogosto pa je bil Boreas upodobljen tudi v obliki konja, tako kot vsi Anemoi, ki so potovali pred vetrom.

V najstarejših zgodbah naj bi Boreas živel v Trakiji, območju, za katero so stari Grki menili, da obsega dežele severno od Tesalije. Tu naj bi Boreas prebival v gorski jami ali v veličastni palači; nekateri so trdili, da je Boreasov dom na Haemus Mons (Balkansko gorovje).

V poznejši mitologiji so Boreas in njegovi bratje prebivali na otoku Eolija, čeprav je to najverjetneje povezano z zamenjavo med Anemoi in nevihtnimi vetrovi, ki so bili Tifonovi potomci.

Boreas in ugrabitev Oritije

Boreas se je odločil ugrabiti Oritije, ko je bila Trakija cilj.

Oritija je bila atenska princesa, hči kralja Erechtheja, Boreas pa je bil zelo navdušen nad njeno lepoto. Orithyia , vendar je zavrnil prigovarjanje boga vetra.

Konji, ki jih je povil Boreas

Borejevi potomci niso bili vedno moškega ali ženskega spola, bog vetra naj bi bil rodil veliko različnih konj.

Na Troad, Boreas letel nad nekaterimi konji Kralj Erichtonius Ti konji so sloveli po svoji hitrosti in so lahko prečkali pšenično polje, ne da bi prelomili pšenične klase.

Ti nesmrtni konji naj bi se prenašali po družinski liniji, dokler jih ni imel v posesti trojanski kralj Laomedon. Te konje ali konje, ki so bili plačani po ugrabitvi Ganimeda, je pozneje zahteval Herakles za opravljeno delo.

Drugi Borejevi konjski potomci so bili štirje Aresovi konji (Hippoi Areioi), ki so se rodili eni od Erinij. Ti štirje konji so nosili imena Aithon, Phlogios, Konabos in Phobos ter so vlekli božji voz.

Erechtejska nesmrtna konja, Ksantos in Podarces, sta bila tudi Borejeva otroka, ki ju je rodila ena od Harpij. Borej je ta dva konja dal kralju kot nadomestilo za ugrabitev kraljeve hčere.

Ohranjene zgodbe o Boreasu niso zelo razširjene, čeprav se bog severnega vetra pojavlja v Homerjevih pripovedih; ko Ahil ni mogel prižgati pogrebnega ognja svojega pokojnega prijatelja Patrokla, je grški junak Boreasu in Zefiru za pomoč ponudil bogato nagrado.

Dva bogova vetra sta slišala Ahilove prošnje, ki jima jih je izročil Iris in najprej prižgali pogrebno grmado ter jo nato več ur vzdrževali v ognju.

Boreas se pojavlja tudi v Ezopovih basnih v zgodbi o severnem vetru in soncu.

Na tekmovanju med bogom vetra in bogom sonca Heliosom, v katerem sta želela ugotoviti, kdo je najmočnejši, je Boreas skušal potniku na silo sleči oblačila, medtem ko je Helios prepričeval popotnika, naj se sleče, da mu je prevroče; Helijevo prepričevanje je bilo na koncu boljše od sile, ki jo je uporabil Boreas.

Zgodovina in mitologija sta se združili v tretji znani zgodbi o Boreasu, saj je, ko se je ladjevje kralja Kserksa zasidralo pri Sepiasu, zapihal tak veter, da je razbilo 400 perzijskih ladij. Nato so Atenci hvalili Boreasa za njegovo posredovanje.