ສາລະບານ
ເທບພະເຈົ້າໄດ້ພົບໃນນິທານນິກາຍເກຣັກ
ຄຳພະຍາກອນ ແລະຜູ້ທີ່ສາມາດບອກລ່ວງໜ້າໄດ້ໃນອະນາຄົດແມ່ນມີຄວາມໝາຍສຳຄັນຫຼາຍເລື່ອງຂອງນິທານນິທານກຣີກ; ແລະເທບພະເຈົ້າ ແລະເທບທິດາທີ່ສຳຄັນຫຼາຍອົງໄດ້ຖືກພິຈາລະນາເປັນເທບທິດາຕາ, ລວມທັງ Apollo ແລະ Phoebe. ມະນຸດຫຼາຍຄົນຍັງໄດ້ຮັບພອນດ້ວຍຄວາມສາມາດໃນການເບິ່ງເຫັນອະນາຄົດ, ແຕ່ຄໍາພະຍາກອນອາດເປັນອັນຕະລາຍຕໍ່ທັງຜູ້ທີ່ບອກພວກເຂົາ, ແລະຜູ້ທີ່ເຂົາເຈົ້າໄດ້ຖືກບອກກ່ຽວກັບ.
ຫຼາຍບຸກຄົນທີ່ແຕກຕ່າງກັນໃນ mythology ກຣີກຈະໃຊ້ຊີວິດຂອງເຂົາເຈົ້າເພື່ອພະຍາຍາມຫຼີກລ້ຽງຄໍາພະຍາກອນ, ແຕ່ອັນຕະລາຍທີ່ເປັນໄປໄດ້ຂອງຄໍາພະຍາກອນບໍ່ເຄີຍເຫັນໄດ້ຊັດເຈນກວ່າໃນກໍລະນີຂອງເທບພະເຈົ້າຂອງ Titan<54>>
ການລ້ຽງດູຂອງ Oceanus ແລະ Tethys ເຮັດໃຫ້ Metis ເປັນ Oceanid , ຫນຶ່ງໃນນາມຂອງລູກສາວ 3000 ຂອງ Oceanus. Oceanids ໃນ mythology ກຣີກໄດ້ຖືກພິຈາລະນາໂດຍທົ່ວໄປວ່າເປັນ nymphs ເລັກນ້ອຍທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບທະເລສາບ, ນ້ໍາພຸ, ນ້ໍາພຸແລະນ້ໍາດີ.
Metis ຖືກຖືວ່າເປັນຫນຶ່ງໃນຜູ້ເຖົ້າແກ່ Oceanids, ແລະຖືກພິຈາລະນາວ່າມີຄວາມສໍາຄັນຫຼາຍກວ່າ Oceanids ອື່ນໆ, ແລະແທ້ຈິງແລ້ວ, Metis ມັກຈະຖືກຕັ້ງຊື່ເປັນເທບທິດາ, ເຖິງແມ່ນວ່າ Metis ແມ່ນຮຸ່ນທີສອງຂອງ goddess. dess ທີ່ກ່ຽວຂ້ອງດ້ວຍສະຕິປັນຍາໃນລະຫວ່າງຍຸກທອງຂອງ mythology ກເຣັກ.
Metis ແລະ Titanomachy
ຍຸກສະໄໝຂອງ Titan, Metis ເປັນທີ່ຮູ້ຈັກໃນການປົກຄອງຂອງ Metis. ເວລາທີ່ Oceanus ມີບົດບາດສໍາຄັນໃນການແລ່ນຂອງ cosmos. Ouranos ໄດ້ທໍານາຍກ່ຽວກັບ Cronus ທີ່ເວົ້າວ່າລາວຈະຖືກໂຄ່ນລົ້ມໂດຍລູກຂອງລາວ, ແລະດັ່ງນັ້ນ Cronus, ເພື່ອຮັກສາອໍານາດ, ກືນກິນເດັກນ້ອຍທີ່ເກີດຈາກ Rhea, ຖືກຄຸກຢູ່ໃນທ້ອງຂອງລາວ. ເຖິງແມ່ນວ່າ Zeus ໄດ້ຫລົບຫນີຈາກຊະຕາກໍານີ້, ແລະໃນທີ່ສຸດກໍ່ຈະເຮັດໃຫ້ເກີດການກະບົດຕໍ່ພໍ່ຂອງລາວ. ເພື່ອຊ່ວຍເຫຼືອລາວ, Zeus ໄດ້ໃຫ້ພໍ່ຂອງລາວໄດ້ຟື້ນຟູບັນດາອ້າຍເອື້ອຍນ້ອງຂອງ Zeus ເພື່ອສະຫນອງພື້ນຖານຂອງກໍາລັງຕໍ່ສູ້, ແລະໃນຂະນະທີ່ປົກກະຕິເວົ້າວ່າ Gaia ສະຫນອງຢາພິດເພື່ອບັງຄັບ Cronus ປ່ອຍ Olympians, ບາງຄັ້ງກໍເວົ້າວ່າເປັນພິດກັບ Metis A 2 ຂອງນາງ. ລຸງຂອງຕົນເອງບໍ່ຊັດເຈນ, ແຕ່ Oceanus ຍັງຄົງເປັນກາງໃນສົງຄາມທີ່ຈະປະຕິບັດຕາມ, ແລະແທ້ຈິງແລ້ວມັນແມ່ນ Oceanus ທີ່ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ເອື້ອຍຂອງ Metis, Styx, ເຂົ້າຮ່ວມໃນສາເຫດຂອງ Zeus. ແມ່ນແຕ່ກ່ອນ Titanomachy ຊື່ສຽງຂອງ Metis ເປັນເທບທິດາແຫ່ງສະຕິປັນຍາຂອງກເຣັກໄດ້ຖືກສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນແລ້ວ, ແລະມັນໄດ້ຖືກປັບປຸງໃຫ້ດີຂຶ້ນໃນສົງຄາມກັບ Zeunchy ທີ່ກ່າວກັບ Metis ເທົ່ານັ້ນ.ຄໍາແນະນໍາກ່ຽວກັບວິທີການສົງຄາມຄວນຈະກ້າວຫນ້າ. |
Metis ແລະ Zeus
ຊື່ສຽງຂອງ Metis ສືບຕໍ່ຂະຫຍາຍຕົວຫຼັງຈາກສົງຄາມ, ແລະດ້ວຍ Zeus ໃນປັດຈຸບັນ, ບໍລິສັດສູງສຸດແມ່ນໄດ້ພົບເຫັນເລື້ອຍໆ. ນີ້ແມ່ນຄວາມໃກ້ຊິດຂອງ Metis ແລະ Zeus , ທີ່ຄູ່ສົມລົດໄດ້ຖືກພິຈາລະນາແຕ່ງງານ, ເຮັດໃຫ້ເມຍທໍາອິດຂອງ Metis Zeus.
Metis ເຖິງແມ່ນວ່າຈະເຮັດຄໍາທໍານາຍທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບທັງສອງ Metis ແລະ Zeus, ສໍາລັບ goddess ປະກາດວ່ານາງຈະໃຫ້ເກີດລູກຊາຍຂອງ Zeus ຜູ້ທີ່ຈະມີອໍານາດຫຼາຍກ່ວາພໍ່ຂອງຕົນ. ແລະດັ່ງນັ້ນ Zeus ສັບສົນກ່ຽວກັບວິທີທີ່ລາວສາມາດຫລີກລ້ຽງຄໍາພະຍາກອນນີ້.
Zeus Eats Metis
ແຜນການຂອງ Zeus ແມ່ນສອດຄ່ອງກັບແຜນການທີ່ Cronus ດໍາເນີນ, ແຕ່ແທນທີ່ຈະກືນກິນລູກຂອງຕົນເອງ, Zeus ຕັດສິນໃຈທີ່ຈະກືນ Metis ແທນ. ເຫດການຂອງ Zeus ເກີດຂຶ້ນແນວໃດ, ເມື່ອ Zeus ເລົ່າເລື່ອງບາງຢ່າງ. ເຖິງແມ່ນວ່ານີ້ບໍ່ແມ່ນກໍລະນີສະເຫມີ. ດັ່ງທີ່ເຫັນໃນເມື່ອກ່ອນ, ການຖືກພຣະເຈົ້າກືນກິນບໍ່ແມ່ນການລົງໂທດປະຫານຊີວິດ, ແລະເປັນພຽງການຈຳຄຸກແບບງ່າຍໆ. ເມື່ອ Zeus ກືນ Metis, ພັນລະຍາຂອງລາວໄດ້ຖືພາແລ້ວ, ເຖິງແມ່ນວ່າຈະຂອບໃຈທີ່ Zeus ເດັກນ້ອຍທີ່ເກີດມາບໍ່ແມ່ນເດັກຊາຍ. Metis ເລີ່ມຕົ້ນ.ເຮັດໃຫ້ເຄື່ອງນຸ່ງແລະເຄື່ອງຫຸ້ມເກາະສໍາລັບນາງໃນໄວໆນີ້ທີ່ຈະເກີດລູກຢູ່ໃນຄຸກຂອງນາງ, ແລະເຊັ່ນນັ້ນແມ່ນການຕີໂລຫະທີ່ດໍາເນີນໂດຍ Metis ທີ່ມັນເຮັດໃຫ້ Zeus ເຈັບປວດຢ່າງໃຫຍ່ຫຼວງ. ໃນທີ່ສຸດ ຄວາມເຈັບປວດກໍ່ຮຸນແຮງຂຶ້ນຈົນລາວຕ້ອງຊອກຫາວິທີບັນເທົາ ແລະ Hephaestus ໄດ້ຖືກສັ່ງໃຫ້ເອົາຂວານຂອງລາວຂຶ້ນ ແລະເປີດຫົວຂອງ Zeus ຂຶ້ນ. ດັ່ງນັ້ນ Hephaestus ໄດ້ຕີ Zeus ດ້ວຍການຟັນດຽວ, ແລະຈາກບາດແຜເປີດອອກມາໄດ້ເຕີບໃຫຍ່ເຕັມທີ່, ແລະເປັນເທວະດາເກາະຫຸ້ມເກາະ, ເພາະວ່າ Metis ໄດ້ໃຫ້ກຳເນີດລູກສາວໃໝ່ຂອງ Zeus. ຕໍ່ມາ, Athena ຈະໄດ້ຮັບນາມມະຍົດເປັນເທບທິດາແຫ່ງປັນຍາຂອງກຣີກ, ເພາະວ່າ Athena ມັກຈະເຊື່ອມໂຍງກັບສິລະປະແລະຄວາມຮູ້. ເບິ່ງ_ນຳ: Sthenelus ໃນ Mythology ກເຣັກ |
Metis ຕົນເອງຈະບໍ່ຫນີຈາກບາດແຜກ່ອນທີ່ມັນຈະຫາຍດີ, ແລະຕະຫຼອດໄປ, Metis ໄດ້ຖືກກ່າວວ່າຖືກຈໍາຄຸກພາຍໃນ Zeus. Zeus ແນ່ນອນວ່າຈະແຕ່ງງານກັບເທບທິດາອື່ນໆຫຼັງຈາກນັ້ນ, ລວມທັງ Themis, ແລະທີ່ມີຊື່ສຽງທີ່ສຸດແມ່ນເທບທິດາ Hera. ແຕ່ການດໍາລົງຊີວິດຢູ່ໃນ Zeus, Metis ໄດ້ຖືກກ່າວວ່າຈະສືບຕໍ່ໃຫ້ຄໍາແນະນໍາ Zeus, ຄືກັນກັບນາງໄດ້ເຮັດກ່ອນທີ່ຈະຖືກຈໍາຄຸກ. ເຖິງແມ່ນວ່າ Metis ບໍ່ສາມາດຖືພາໄດ້ອີກໂດຍ Zeus, ແລະດັ່ງນັ້ນ Zeus ແມ່ນຫນຶ່ງໃນຈໍານວນຫນ້ອຍທີ່ປະສົບຜົນສໍາເລັດໃນການຫລີກລ້ຽງຄໍາພະຍາກອນກ່ຽວກັບພວກເຂົາ.
ເບິ່ງ_ນຳ: Princess Scylla ໃນ Mythology ກເຣັກ ການເກີດຂອງ Minerva (Athena) - René-Antoine Houasse (1645–1710) - PD-art-10012> |