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EL REY PÉLOPE EN LA MITOLOGÍA GRIEGA
Pélope es un célebre personaje de la mitología griega, considerado uno de los reyes más fuertes y ricos de la antigua Grecia, cuyo nombre perdura hasta nuestros días, ya que el Peloponeso (península del Peloponeso) lleva el nombre de este mítico rey.
El maldito Pélope
Sin embargo, Pélope no es famoso por sus características reales, sino por pertenecer a la Casa de Atreo, la familia más maldita de la mitología griega.
La maldición que pesa sobre la casa de Atreo comenzó antes de la época del propio Atreo, y fue Tántalo el primero en hacerla recaer sobre la línea familiar.
Tántalo era hijo de Zeus, y se convertiría en el rey de Sipilo, y por la ninfa Dione, Tantalus se convertiría en padre de Niobe, Broteas y Pélope.
Pélope y el banquete de Tántalo
Tántalo gozaba de una posición privilegiada y estaba al tanto de algunos de los planes de su padre, lo que le hizo engreído y le llevó a sobrepasar los límites esperados de los mortales. En una ocasión, Tántalo llegó incluso a gastar una "broma" a los dioses. Tántalo invitó a todos los dioses del Olimpo a un fantástico banquete, y por alguna razón desconocida, Tántalo decidió que el plato principal estaría compuesto por las partes del cuerpo de su propio hijo Pélope. Así, Pélope fue asesinado y descuartizado antes de ser servido a los dioses. Todos los bares Demeter Al ver lo que había hecho Tántalo, los dioses se negaron a comer, pero Deméter estaba distraída, pues su hija Perséfone había desaparecido, y automáticamente tomó un bocado de la comida que tenía delante. Los dioses devolverían la vida a Pélope, pero le faltaba un hueso, ya que Deméter había consumido el hombro, por lo que la diosa fabricó un hueso de marfil para sustituirlo. Cuando Pélope volvió a la vida era una versión mejorada de sí mismo, pues el trabajo de los dioses le había hecho más guapo que antes. Se dice que las acciones de Tántalo fueron el punto de partida de la maldición lanzada sobre los Casa de Atreo ; y aunque en última instancia Tántalo sería castigado en el Tártaro por toda la eternidad, sus hijos también sufrirían, pues Níobe presenciaría la matanza de sus hijos, y Broteas se autoinmoló. |
El festín de Tántalo - Jean-Hugues Taraval (1729-1785) - PD-art-100 Pelops en Pisa
El propio Pélope abandonaría Sipilo y llegaría al reino de Oenomaus en Pisa (Grecia). Algunos relatos hablan de su marcha voluntaria, mientras que otros cuentan cómo se vio obligado a marcharse por los esfuerzos militares de Ilus .
Oenomaus era un rey favorecido por el dios Ares, y el dios olímpico había obsequiado a Oenomaus con armas y caballos. Oenomaus también tenía una hermosa hija, Hippodameia.
Pélope trajo consigo una gran riqueza, pero esto no fue suficiente para convencer a Oenomaus de que permitiera a Pélope casarse con Hipodameia, pues un Oráculo había dicho al rey que cualquier futuro yerno mataría a Oenomaus.
Oenomaus había ideado un plan con el que esperaba disuadir a todos los posibles pretendientes de Hipodamea, ya que el rey proclamó que sólo la primera persona que superara a su propio carro en una carrera hasta el istmo de Corinto ganaría la mano de su hija. Si el pretendiente no superaba a su carro, sería asesinado y su cabeza sería colocada en una pica delante del palacio.
Sin embargo, una carrera contra un carro tirado por los caballos de Ares y una posible muerte no fueron suficientes para disuadir a todos los pretendientes, e incluso antes de que llegara Pélope 19 hombres habían intentado la carrera, y por supuesto 19 hombres habían fracasado.
Pélope se convierte en rey
Al principio confiado, Pélope se preocupó cuando vio las cabezas de los que le habían precedido sobre sus espigas. Decidiendo que no podría ganar por medios justos, Pélope decidió hacer trampas y convenció a Mirtilo, el auriga del rey, para que le ayudara. Se dice que Pélope prometió a Mirtilo la mitad del reino de Pisa si le ayudaba a ganar la carrera. Algunos dicen que no fue Pélope quien conspiró, sino la propia Hipodameia, ya que la hija de Oenomaus se había enamorado del apuesto Pélope. Mírtilo, cuando montó el carro de Oenomaus, no colocó las clavijas en su sitio, y como Oenomaus corrió contra el carro de Pélope, el carro se hizo pedazos, y Oenomaus fue arrastrado a la muerte. Al darse cuenta de lo que había hecho Mírtilo, Oenomaus, con su último aliento, maldijo a su sirviente, proclamando que Mírtilo moriría a manos de Pélope. Ahora Pélope se encontraba en una gran posición, ya que podía casarse con Hipodamea, y con Oenomaus muerto, tendría un reino que gobernar. Pélope, sin embargo, pronto se dio cuenta de que si daba inmediatamente a Mírtilo la mitad del reino, sería obvio que el rey Oenomaus no había muerto por accidente. Para ocultar su participación en el regicidio, Pélope decidió acabar con su co-conspirador, y así Pélopea través de Myrtilus al mar, el punto donde Myrtilus cayó se conocería como el Mar Myrtoan. Sin embargo, mientras caía, el propio Mirtilo tuvo tiempo de lanzar una maldición sobre su asesino, condenando a la línea familiar de Pélope a generaciones de luchas. |
Carro antiguo (según una litografía de Carle Vernet) - Théodore Géricault (1791-1824) PD-art-100 Pelops prospera y surgen niños
La maldición en sí no tuvo un impacto inmediato sobre Pélope, ya que el nuevo rey de Pisa buscó, y recibió, la absolución por sus crímenes del dios Hefesto También construyó un magnífico templo dedicado a Hermes, esto lo hizo Pélope para evitar la ira del dios, ya que Mírtilo era un hijo mortal del dios mensajero. Ver también: Las gorgonas en la mitología griegaPisa florecería bajo el reinado de Pélope, y el rey se expandiría para hacerse con nuevos territorios, incluyendo Olimpia y Apia. Esta zona expandida sería denominada Peloponeso por Pélope. |  |
La prosperidad de Pélope y de su reino se vio favorecida en gran medida por la planificación del rey. En primer lugar, Pélope casó a su hermana Niobe al rey Anfión de Tebas, y así ganó un poderoso aliado.
Entonces Pélope hizo lo mismo con muchos de sus hijos, y Pélope tuvo muchos hijos.
Alcathous - Alcathous se casó con la hija del rey Magareus de Onchestus, y sucedería a su suegro en el trono.
Astydamia - Astydamia se casó con un hijo de Perseo, Alcaues, rey de Tirinto, y fue madre de Anfitrión,
Atreus - Atreo se convertiría en rey de Micenas, y padre de Agamenón y Menelao .
Copreus - Copreo fue desterrado de Elis, pero se ganaría el favor de la corte de su propio sobrino, el rey Euristeo de Micenas, donde el hijo de Pélope sería el heraldo del rey.
Eurídice - Eurídice se casaría con el rey Electrión, rey de Tirinto y Micenas, y a través de Alcmena sería abuela de Heracles.
Hippalcimus - Hipálamo llegaría a ser conocido como un héroe griego con nombre propio, cuando el hijo de Pélope navegó a bordo de Argo con Jasón y los demás argonautas.
Ver también: Antígona de Partia en la mitología griegaHippasus - Hipaso era posiblemente el rey de Pellene.
Lisídice - Lisídice se casaría con Mestor.
Mitilene - Mitilene se convertiría en amante de Poseidón.
Nicippe - Nicippe se casaría con el rey micénico Sthenelus y daría a luz al futuro rey Eurystheus.
Pittheus - Piteo se convertiría en el rey de Anthea, y luego una nueva ciudad, Troezen, y a través de Aethra, se convertiría en abuelo de Teseo.
Thyestes - Tiestes se convertiría en el rey de Micenas, aunque se vería envuelto en un conflicto de por vida con Atreo.
Troezen - Troezen se convertiría en rey de Hyperea al mismo tiempo que Pittheus se convirtió en rey de Anthea, cuando Troezen murió, las dos ciudades se unieron como Troezen.
Crisipo - Crisipo era el único hijo con nombre que no había nacido de Hipodemia, pero este hijo de Pélope era considerado el hijo predilecto.
Crisipo Hijo de Pélope
A pesar de ser "ilegítimo", Crisipo era considerado el hijo favorito de Pélope, e Hipodamea temía la posibilidad de que sus propios hijos fueran ignorados a la hora de heredar de su padre. En cierta ocasión, Crisipo fue secuestrado por Layo, el padre de Edipo, que se había enamorado del hijo de Pélope, pero Crisipo fue rescatado y devuelto al palacio de su padre, aunque el hijo predilecto del rey no encontraría allí ninguna seguridad. |
Se cuentan varias historias sobre la muerte de Crisipo, aunque lo más probable es que fuera asesinado por Atreo o Hipodameia. Sin embargo, Pélope sospechó de todos sus hijos por su participación en el asesinato de Crisipo y los envió a diferentes puntos del Peloponeso, donde muchos prosperaron.
Hipodamea también temió la ira de Pélope y huyó a Midea.
Se dice que el asesinato de Crisipo perpetuó aún más la maldición sobre la línea familiar.
La historia de Pélope después de la muerte
En los textos antiguos no se menciona la muerte de Pélope, pero se cree que, cuando murió, sus huesos descansaron cerca de Pisa, ya que su sarcófago se encontraba cerca del templo de Artemisa. Los huesos de Pélope seguirían siendo importantes en la mitología griega, y el hueso del hombro de Pélope, fabricado divinamente, volvería a ser mencionado.
En primer lugar, se decía que una de las condiciones para permitir la victoria de los aqueos en Troya era que el hueso de Pélope estuviera presente entre los griegos, por lo que Agamenón envió un barco para traerlo desde Pisa; lamentablemente, el barco y su preciada carga se perdieron posteriormente durante una tormenta frente a las costas de Eretria.
Años más tarde, la red de un pescador llamado Demarmeno sacó de las profundidades el hueso de marfil de Pélope y lo llevó a Delfos para saber qué hacer con él; casualmente, una comisión de Elis también estaba presente en Delfos para pedir consejo sobre una plaga que asolaba su estado.
La Pitia reunió a las dos partes, y así el hueso de Pélope regresó a la patria de Pélope. Demarneno recibió el honorable cargo de guardián del hueso, y la plaga que asolaba Elis remitió.
Árbol genealógico de Pelops
Árbol genealógico de Pelops - Colin Quartermain