Pelops i græsk mytologi

Nerk Pirtz 04-08-2023
Nerk Pirtz

KONG PELOPS I DEN GRÆSKE MYTOLOGI

Pelops er en berømt figur fra den græske mytologi, og han blev betegnet som en af de stærkeste og rigeste af alle kongerne i det antikke Grækenland. Pelops' navn lever endda videre i dag, for Peloponnes (halvøen Peloponnes) er opkaldt efter denne mytiske konge.

Den forbandede Pelops

Pelops er dog ikke berømt for sine kongelige egenskaber, men er kendt for at være medlem af Atreus' hus, den mest forbandede familie i græsk mytologi.

Forbandelsen over Atreus' hus begyndte før Atreus' tid og blev først nedkaldt over slægten af Tantalus.

Tantalos var søn af Zeus og skulle blive konge af Sipylos og af nymfen Dione, Tantalus blev far til Niobe, Broteas og Pelops.

Pelops og Tantalus' festmåltid

Tantalus var i en privilegeret position og var indviet i nogle af sin fars planer, men det gjorde ham indbildsk og fik ham til at overskride de grænser, der forventes af dødelige. Ved en lejlighed gik Tantalus endda så vidt som til at spille guderne et puds.

Tantalos inviterede alle guderne på Olympen til en fantastisk banket, og af uvisse årsager besluttede Tantalos, at hovedretten skulle laves af kropsdelene fra hans egen søn Pelops. Derfor blev Pelops dræbt og parteret, før han blev serveret for guderne.

Alle barer Demeter Blandt guderne så de, hvad Tantalos havde gjort, og nægtede at spise, men Demeter var distraheret, for hendes datter Persefone var forsvundet, og tog automatisk en bid af måltidet foran hende.

Guderne ville bringe Pelops tilbage til livet, men der manglede en knogle, da skulderen var blevet fortæret af Demeter, og derfor lavede gudinden en erstatningsknogle af elfenben.

Da Pelops blev bragt tilbage til livet, var han en forbedret udgave af sig selv, for gudernes arbejde havde gjort ham smukkere end før.

Tantalus' handlinger siges at være udgangspunktet for den forbandelse, der blev lagt over Atreus' hus Og selvom Tantalos i sidste ende ville blive straffet i Tartaros i al evighed, ville hans børn også lide, for Niobe blev vidne til nedslagtningen af sine børn, og Broteas brændte sig selv.

Tantalus' fest - Jean-Hugues Taraval (1729-1785) - PD-art-100

Pelops i Pisa

Pelops selv forlod Sipylos og ankom til Oenomaus' kongerige ved Pisa (Grækenland). Nogle historier fortæller om hans frivillige afrejse, mens andre fortæller om, hvordan han blev tvunget ud af de militære bestræbelser fra Ilus .

Oenomaus var en konge, der var begunstiget af guden Ares, og den olympiske gud har foræret Oenomaus både våben og heste. Oenomaus havde også en smuk datter, Hippodameia.

Pelops medbragte en stor rigdom, men det var ikke nok til at overbevise Oenomaus om at lade Pelops gifte sig med Hippodameia, for et orakel havde fortalt kongen, at enhver fremtidig svigersøn ville dræbe Oenomaus.

Oenomaus havde udtænkt en plan, som forhåbentlig ville afskrække alle potentielle bejlere til Hippodameia, for kongen proklamerede, at kun den første person, der kørte fra hans egen vogn i et kapløb til Korinths næs, ville vinde hans datters hånd. Hvis bejlerne ikke kørte fra hans vogn, ville de blive dræbt, og deres hoved ville blive sat på et spyd foran paladset.

Et væddeløb mod en vogn trukket af Ares' heste og en potentiel død var dog ikke nok til at afskrække alle bejlere, og selv før Pelops ankom, havde 19 mænd forsøgt sig med væddeløbet, og 19 mænd havde selvfølgelig fejlet.

Pelops bliver konge

I begyndelsen var Pelops fortrøstningsfuld, men han blev bekymret, da han så hovederne af dem, der var gået forud, på deres pigge.

Pelops besluttede sig for, at han ikke kunne vinde på fair vis, og overbeviste Myrtilus, kongens vognstyrer, om at hjælpe ham. Pelops skulle have lovet Myrtilus halvdelen af kongeriget Pisa, hvis han ville hjælpe Pelops med at vinde løbet.

Nogle siger, at det ikke var Pelops, der konspirerede, men Hippodameia selv, idet Oenomaus' datter havde forelsket sig i den smukke Pelops.

Da Myrtilus satte Oenomaus' vogn op, satte han ikke lynchpindene på plads, og da Oenomaus kørte om kap med Pelops' vogn, faldt vognen i stykker, og Oenomaus blev slæbt i døden. Da Oenomaus indså, hvad Myrtilus havde gjort, forbandede han sin tjener i sit sidste åndedrag og proklamerede, at Myrtilus ville dø for Pelops' hånd.

Nu befandt Pelops sig selv i en god position, for nu kunne han gifte sig med Hippodameia, og da Oenomaus var død, ville han have et kongerige at regere over. Pelops indså dog hurtigt, at hvis han straks gav Myrtilus halvdelen af kongeriget, ville det være tydeligt, at kong Oenomaus ikke var død ved et uheld. For at skjule sin rolle i kongemordet besluttede Pelops i stedet at gøre det af med sin medsammensvorne, og så Pelopsgennem Myrtilus ud i havet, og det sted, hvor Myrtilus faldt, blev kendt som det myrtoiske hav.

Selv da han faldt, havde Myrtilus dog tid til at kaste en forbandelse over sin morder og fordømme Pelops' slægt til generationer af stridigheder.

Oldtidsvogn (efter et litografi af Carle Vernet) - Théodore Géricault (1791-1824) PD-art-100

Pelops blomstrer og børn kommer til verden

Selve forbandelsen havde ingen umiddelbar indvirkning på Pelops, for den nye konge af Pisa søgte, og fik, syndsforladelse for sine forbrydelser fra guden Hefaistos Han byggede også et storslået tempel dedikeret til Hermes, hvilket Pelops gjorde for at afværge gudens vrede, for Myrtilus var en dødelig søn af budbringerguden.

Pisa blomstrede under Pelops, og kongen udvidede med nye områder, bl.a. Olympia og Apia. Dette udvidede område fik navnet Peloponnesus af Pelops.

Pelops' og hans riges velstand skyldtes ikke mindst kongens planlægning. For det første giftede Pelops sin søster bort Niobe til kong Amphion af Theben og fik dermed en magtfuld allieret.

Pelops gjorde så det samme med mange af sine børn, og Pelops fik mange børn.

Alcathous Alcathous giftede sig med datteren af kong Magareus af Onchestus og skulle efterfølge sin svigerfar på tronen.

Se også: Pygmalion i græsk mytologi

Astydamia - Astydamia giftede sig med en søn af Perseus, Alcaues, kongen af Tiryns, og blev mor til Amphitryon,

Atreus Atreus ville blive konge af Mykene og far til Agamemnon og Menelaos .

Copreus Kopreus blev forvist fra Elis, men vandt gunst ved hoffet hos sin egen nevø, kong Eurystheus af Mykene, hvor Pelops' søn blev kongens herold.

Eurydice - Eurydike giftede sig med kong Elektryon, konge af Tiryns og Mykene, og via Alkmene blev hun mormor til Herakles.

Hippalcimus - Hippalcimus skulle blive kendt som en navngiven græsk helt, da Pelops' søn sejlede ombord på Argo med Jason og de andre argonauter.

Hippasus - Hippasus var muligvis konge af Pellene.

Lysidice - Lysidice ville gifte sig med Mestor.

Mytilene - Mytilene ville blive Poseidons elsker.

Nicippe - Nicippe giftede sig med den mykenske konge Sthenelus og fødte den kommende konge Eurystheus.

Pittheus - Pittheus ville blive konge af Anthea, og derefter en ny by, Troezen, og via Aethra ville han blive bedstefar til Theseus.

Thyestes Thyestes blev konge af Mykene, selvom han var låst fast i en livslang konflikt med Atreus.

Se også: Seeren Laokoon i græsk mytologi

Troezen - Troezen blev konge af Hyperea samtidig med, at Pittheus blev konge af Anthea, og da Troezen døde, blev de to byer slået sammen til Troezen.

Chrysippus - Chrysippus var det eneste navngivne barn, som ikke var født af Hippodaemia, men denne søn af Pelops blev betragtet som yndlingsbarnet.

Chrysippus, søn af Pelops

På trods af at Chrysippus var "uægte", blev han anset for at være Pelops' yndlingssøn, og Hippodameia frygtede efter sigende, at hendes egne sønner ville blive overset, når de skulle arve efter deres far.

På et tidspunkt blev Chrysippus bortført af Laios, Ødipus' far, som havde forelsket sig i Pelops' søn, men Chrysippus blev reddet og bragt tilbage til sin fars palads, selv om kongens yndlingssøn ikke kunne føle sig sikker der.

Forskellige historier fortæller, hvordan Chrysippus døde, men efter al sandsynlighed blev han dræbt af enten Atreus eller Hippodameia. Pelops mistænkte dog alle sine sønner for at have spillet en rolle i mordet på Chrysippus, og de blev sendt væk til forskellige steder på Peloponnes, og mange blomstrede faktisk op.

Hippodameia frygtede også Pelops' vrede og flygtede til Midea.

Mordet på Chrysippus siges at have gjort forbandelsen over slægten endnu værre.

Historien om Pelops efter døden

Pelops' død nævnes ikke i antikke tekster, men det menes, at da han døde, blev hans knogler lagt til hvile nær Pisa, for hans sarkofag fandtes nær Artemis-templet. Pelops' knogler blev ved med at være vigtige i den græske mytologi, og Pelops' guddommeligt fremstillede skulderknogle blev nævnt yderligere.

For det første skulle en af betingelserne for achæernes sejr ved Troja være, at Pelops' knogle var til stede blandt grækerne. Derfor sendte Agamemnon et skib af sted fra Pisa for at hente den; desværre gik skibet og dets dyrebare last tabt under en storm ud for Eretrias kyst.

Mange år senere blev Pelops' elfenbensknogle gravet op af dybet af en fisker ved navn Demarmenus. Demarmenus tog knoglen med til Delfi for at finde ud af, hvad han skulle gøre med den; tilfældigvis var en komité fra Elis også til stede i Delfi, da de søgte vejledning om en pest, der hærgede deres stat.

De to parter blev bragt sammen af Pythia, og Pelops' knogle vendte tilbage til Pelops' hjemland. Demarnenus fik den ærefulde stilling som knoglens vogter, og pesten, der hærgede Elis, aftog.

Pelops stamtræ

Pelops stamtræ - Colin Quartermain

Nerk Pirtz

Nerk Pirtz er en passioneret forfatter og forsker med en dyb fascination af græsk mytologi. Født og opvokset i Athen, Grækenland, var Nerks barndom fyldt med fortællinger om guder, helte og gamle legender. Fra en ung alder var Nerk betaget af disse historiers kraft og pragt, og denne entusiasme blev stærkere med årene.Efter at have afsluttet en grad i klassiske studier, dedikerede Nerk sig til at udforske dybderne af græsk mytologi. Deres umættelige nysgerrighed førte dem på utallige quests gennem gamle tekster, arkæologiske steder og historiske optegnelser. Nerk rejste meget på tværs af Grækenland og begav sig ud i fjerne hjørner for at afsløre glemte myter og ufortalte historier.Nerks ekspertise er ikke kun begrænset til det græske pantheon; de har også dykket ned i forbindelserne mellem græsk mytologi og andre gamle civilisationer. Deres grundige research og dybtgående viden har givet dem et unikt perspektiv på emnet, belyst mindre kendte aspekter og kastet nyt lys over kendte fortællinger.Som en erfaren forfatter sigter Nerk Pirtz efter at dele deres dybe forståelse og kærlighed til græsk mytologi med et globalt publikum. De mener, at disse gamle fortællinger ikke blot er folklore, men tidløse fortællinger, der afspejler menneskehedens evige kampe, ønsker og drømme. Gennem deres blog, Wiki Greek Mythology, sigter Nerk på at bygge bro over kløftenmellem den antikke verden og den moderne læser, hvilket gør de mytiske riger tilgængelige for alle.Nerk Pirtz er ikke kun en produktiv forfatter, men også en fængslende historiefortæller. Deres fortællinger er rige på detaljer, der levende bringer guderne, gudinderne og heltene til live. Med hver artikel inviterer Nerk læserne på en ekstraordinær rejse, der giver dem mulighed for at fordybe sig i den græske mytologis fortryllende verden.Nerk Pirtz' blog, Wiki Greek Mythology, tjener som en værdifuld ressource for både forskere, studerende og entusiaster, og tilbyder en omfattende og pålidelig guide til den fascinerende verden af ​​græske guder. Udover deres blog har Nerk også forfattet adskillige bøger, hvor de deler deres ekspertise og passion i trykt form. Uanset om det er gennem deres forfatterskab eller offentlige talerengagementer, fortsætter Nerk med at inspirere, uddanne og betage publikum med deres uovertrufne viden om græsk mytologi.