Turinys
HESPERIDĖS NIMFOS GRAIKŲ MITOLOGIJOJE
Hesperidžių nimfos
Graikų mitologijoje nimfos buvo nedidelės deivės, dažnai įkūnijančios fizinio pasaulio, kuriame gyveno senovės graikai, ypatybes. nimfos, pavyzdžiui, Okeanidės, buvo deivės, susijusios su vandens šaltiniais, pavyzdžiui, šaltiniais ir šuliniais. kita nimfų grupė buvo Hesperidės - graikų vakarų ir saulėlydžių deivės.
Hesperidės Nykso dukterysPaprastai manoma, kad hesperidės yra deivės dukterys Nyx (Naktis), ir kaip deivės, susijusios su vakaru ir saulėlydžiais, tai būtų prasminga, nes tokios dievybės kaip Eteris (Oras) ir Hemera (Dienos šviesa) taip pat buvo Nyks dukterys. Teogonija¸ ir pritarė Higinijui ( Ciceronas De Natura Deorum) , nors Hyginius taip pat įvardija Erebus (Tamsa) kaip Hesperidžių tėvas. Kad suderintų kitus graikų mitologijos pasakojimus, kiti autoriai Atlasą vadina Hesperidžių tėvu, o Hesperidę (Vakarą) - jų motina. | Hesperidžių sodas - seras Edwardas Burne-Jonesas (1833-1898) - PD-art-100 |
Hesperidžių vardaiGinčijamasi dėl to, kiek buvo Hesperidžių: senovės šaltiniai teigia, kad jų buvo trys, keturios arba septynios; žinoma, dėl to nėra vieningos nuomonės ir dėl Hesperidžių vardų. Derinant senovinius šaltinius galima nustatyti aštuonis skirtingus Hesperidžių nimfų vardus. Taip pat žr: Mirra graikų mitologijojeTaip pat žr: Cekropas I graikų mitologijoje
Hesiodo Teogonija paprastai yra pagrindinis šaltinis nagrinėjant graikų dievų genealogiją, o graikų rašytojas įvardijo tris hesperides - Egle, Eritėją ir Hesperetusą. |
Hesperidės ir Heros sodas
Hesperidės, kaip ir kitos nimfos, buvo laikomos labai gražiomis, ypač pasižymėjo dainavimo gebėjimais - iš nimfų lūpų sklido vienos saldžiausių kada nors sukurtų dainų.
Tačiau graikų mitologijoje Hesperidžių vaidmuo buvo globėjos, nes šios nimfos prižiūrėjo Heros sodą (arba Hesperidžių sodą).
Heros sodas buvo šventa vieta, kurioje augo graikų mitologijoje minimi auksiniai obuoliai ir galbūt iš jų išaugintas sodas. Originalius auksinius obuolius deivė padovanojo Herai. Gaia , kai Hera ištekėjo už Dzeuso; buvo sakoma, kad būtent auksiniai obuoliai suteikia saulėlydžiams auksinį atspalvį.
Tačiau Heros sode buvo ne tik sodas ir augalai, bet ir daugybė galingų dievų įrankių, tarp kurių buvo nematomas Hado šalmas, Atėnės skydas ir Hermio sandalai.
Auksiniai obuoliai ir įrankiai buvo neįtikėtinai vertingi, todėl juos saugojo ne tik hesperidės, bet ir šimtagalvis drakonas, vardu Hera. Ladon .
Hesperidžių sodas - Albert Herter (1871-1950) - PD-art-100Heros sodas
Bet kuris potencialus vagis, prieš ką nors paimdamas, turėjo surasti Heros sodą. Tiksli Hesperidžių buvimo vieta niekada nebuvo atskleista. Kadangi saulė leidžiasi vakaruose, žinoma, buvo akivaizdu, kad Hesperidžių namai turi būti toli vakaruose, todėl buvo sakoma, kad Okeano valdose esama salos, kuri buvo pavadinta Erytheia (Raudonoji) ir Erytheia (Raudonoji).Hesperija (vakaras).
Vėliau buvo nurodomos alternatyvios vietos Pietų Ispanijoje ir Šiaurės Afrikoje, dažnai minima vieta netoli Olimpo kalno.
Žinoma, Heros ir Hesperidžių sodo vieta negalėjo būti visiška paslaptis, nes pagrindiniai dievai akivaizdžiai lankydavosi, norėdami ten padėti ir išnešti paslėptus daiktus; yra keletas mitų apie netikėtus Heros sodo lankytojus. Tačiau keista, kad Hesperidės nepasirodo nė vienoje iš šių istorijų, o nimfos galėjo būti ne pačios geriausios saugotojos.sode.
Hesperidės ir HeraklisGarsiausioje istorijoje apie Heros sodą pasakojama apie Heraklio apsilankymą, nes graikų didvyriui karalius Euristėjas, kaip 11-asis darbininkas, pavedė parvežti iš sodo auksinių obuolių. Heraklis pirmiausia sužinojo Hesperidžių sodo vietą, kovodamas su Nerėju, vienu iš senesnių jūrų dievų, arba paklausęs titano Prometėjas informacijos. Tada Heraklis kreipėsi pagalbos į Prometėjo brolį Atlasą. Atlaso pagalba priklauso nuo skaitomos istorijos versijos: arba titanas tiesiog pasakė Herakliui, kaip įeiti į sodą ir praeiti pro Hesperides (galbūt Atlaso dukteris), arba Atlasas pats įėjo į sodą. Vėlesnėje mito versijoje Heraklis, žinoma, turėjo laikyti dangų vietoj Atlaso, o Atlasas pavogė auksinius obuolius; tada Heraklis turėjo apgauti Atlas vėl keistis vietomis. Vėliau Herakliui turėjo padėti deivė Atėnė, nes buvo sakoma, kad baigusi darbą deivė grąžino auksinius obuolius Hesperidžių globai. |
Persėjas ir Heros sodasDaug kartų prieš pasakojimą apie Heraklį buvo pasakojama, kad Heraklio senelis Persėjas lankėsi Heros sode. Persėjas siekė įsigyti Gorgonė Medūza ; taigi Persėjas ieškojo ne auksinių obuolių, o ginklų užduočiai įvykdyti. |
Tačiau Persėjui padėjo keli Olimpo kalno dievai, todėl atrodo, kad Hermis ir Atėnė atvedė Persėją į Hesperidžių namus ir įteikė graikų didvyriui ginklų, reikalingų jo žygiui.
Eris ir auksiniai obuoliai
Dar viena garsi Heros sodo lankytoja turėtų būti graikų deivė Eris, Nesantaikos deivė, nes Eris būtų turėjusi vieną iš Auksinių obuolių, kai nekviesta dalyvavo Pelėjo ir Tetidės vestuvėse.
Ant auksinio obuolio turėjo būti užrašas "gražiausiai", o po to, kai jis buvo įmestas tarp susirinkusių vestuvių svečių, deivės Afroditė, Hera ir Atėnė dėl jo susiginčijo. Obuolio metimas buvo vienas iš Trojos karo pradžios taškų, tačiau kaip Eris įsigijo auksinį obuolį, niekada nepasakyta. Žinoma, jis galėjo būti tiesiog padovanotas.jai Dzeusas, nes kai kurie sako, kad Trojos karas buvo Dzeuso planas užbaigti Didvyrių epochą.
Nesantaikos deivė renkasi ginčo obuolį Hesperidžių sode - Joseph Mallord William Turner (1775-1851) - PD-art-100