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L'AMBROISIE ET LE NECTAR DANS LA MYTHOLOGIE GRECQUE
Dans la mythologie grecque, l'ambroisie et le nectar étaient la nourriture et la boisson des dieux. Les noms de ces deux substances alimentaires sont toujours d'actualité, tout comme le concept de "nourriture des dieux", qui désigne tout repas divin.
Voir également: La dryade Eurydice dans la mythologie grecqueLa nourriture et la boisson des dieux
L'Ambroisie et le Nectar sont couramment mentionnés dans les textes anciens, le consensus général étant que l'Ambroisie est un aliment, tandis que le Nectar est la boisson, mais il n'est pas rare de voir le Nectar désigné comme l'aliment et l'Ambroisie comme la boisson. L'origine de l'Ambroisie et du Nectar, ou la manière dont ils ont été produits, n'est pas précisée. Mont Olympe chaque matin par des colombes. Sur le mont Olympe, l'Ambroisie et le Nectar étaient ensuite servis aux autres résidents par Hébé, la fille de Zeus et d'Héra, puis par Ganymède, le prince troyen enlevé. | La Duchesse de Chartres en Hébé - Jean-Marc Nattier et son atelier (1685-1766) - PD-art-100 |
Ambroisie, Nectar et Ichor
La consommation d'Ambrosia et de Nectar conférait aux dieux et déesses grecs leur immortalité, et certains disaient que la consommation d'Ambrosia et de Nectar transformait le sang des divinités grecques en une force vitale plus céleste, l'Ichor.
La consommation d'Ambroisie et de Nectar avait cependant un inconvénient : les dieux et les déesses devaient continuer à boire et à manger la nourriture des dieux, sous peine de voir leur force vitale s'éteindre.
Cet affaiblissement des pouvoirs et de l'immortalité serait survenu à Déméter lorsque la déesse de l'Olympe cherchait sur terre sa fille Perséphone disparue.
Les mortels se nourrissent d'ambroisie et de nectar
La croyance sous-jacente était que si un mortel consommait de l'Ambroisie et du Nectar, il deviendrait immortel comme les dieux. Tantale pour essayer de voler la nourriture et la boisson des dieux. Bien que le roi grec n'ait pas réussi dans sa tentative, il a reçu une sorte d'immortalité, car il a ensuite été puni pour l'éternité dans le Tartare. |
Les récits de l'Antiquité donnent également des exemples de mortels qui ont mangé de l'Ambroisie sans devenir immortels, car certains disent qu'Athéna a donné à chacun des héros cachés dans le cheval de bois de Troie de l'Ambroisie à manger lorsqu'ils avaient faim.
Voir également: GroupesL'ambroisie et le nectar comme reconstituantsChez les dieux et déesses grecs, l'ambroisie et le nectar étaient utilisés comme reconstituants. La déesse Aphrodite en reçut pour retrouver sa force et nettoyer ses blessures, après avoir été blessée par le héros achéen Diomède. Zeus a également utilisé l'Ambroisie et le Nectar comme reconstituants, et a donné la nourriture et la boisson aux Cyclopes et à l'homme. Hécatonchires après que Zeus eut libéré les géants de leur long emprisonnement dans le Tartare. L'ambroisie et le nectar comme liquides d'onctionL'ambroisie et le nectar n'étaient cependant pas simplement de la nourriture et des boissons, car les individus pouvaient également être oints avec ces substances. Pendant la guerre de Troie, lorsque Sarpedon De même, à la mort de Patrocle, Thétis nettoyait le corps avec de l'Ambroisie pour s'assurer qu'il ne se décomposait pas avant d'être placé sur le bûcher funéraire. Le cas le plus célèbre d'utilisation de l'Ambroisie comme liquide d'onction remonte à l'époque où Achille n'était encore qu'un bébé. La mère d'Achille, Thétis, cherchait à rendre son fils immortel en le recouvrant d'Ambroisie, avant que les éléments mortels d'Achille ne soient brûlés. Thétis n'a cependant jamais pu achever son œuvre, car elle a été découverte par son mari Pélée, qui croyait que sa femme avait l'intention de faire du mal à leur fils. |
Ambroisie et Nectar ou Miel
L'ambroisie et le nectar étaient peut-être la nourriture et la boisson des dieux, mais ils n'étaient pas les seules choses consommées par les divinités grecques.
Le bébé Zeus, caché dans une grotte sur le mont Ida, a bu le lait d'une chèvre et mangé du miel.
Certains diront que l'Ambroisie et le Nectar étaient en fait du miel, car le miel peut être mangé, bu comme un vin, et également utilisé pour oindre les corps ; mais en même temps, certains auteurs anciens racontent spécifiquement que l'Ambroisie et le Nectar étaient huit ou neuf fois plus doux que le miel.
On raconte également que les dieux et déesses grecs ont bu du vin lors de divers banquets, dont le célèbre banquet de noces de Pélée et Thétis, et lors de ces banquets, d'autres mets étaient servis, dont des plats de viande, car lors du banquet de Tantale, le roi servit son propre fils Pélops comme plat principal, et il devait donc y avoir des occasions où les dieux mangeaient d'autres plats de viande.