АМБРОЗИЈА И НЕКТАР У ГРЧКОЈ МИТОЛОГИЈИ

​Амброзија и нектар били су храна и пиће богова у грчкој митологији, а имена ове две супстанце живе и данас, као и концепт „хране богова“, што значи сваки божански оброк.

Храна и пиће богова

​О амброзији и нектару се обично говорило у древним текстовима, са општим консензусом да је амброзија била храна, док је нектар био пиће, али није било неуобичајено видети нектар назван као храна и амброзију и нектар као напитак, или како су настали, и одакле су произведени Амброзија<и одакле су произведени. није разрађено, већ се једноставно каже да су оба на гору Олимп сваког јутра достављали голубови. На планини Олимп, Амброзију и нектар би потом осталим становницима служила прво Хеба, ћерка Зевса и Хере, а затим и принц Ганијеве Тројан, а касније и принц Ганије.

Војвоткиња де Шартр као Хеба - Жан-Марк Натје и радионица (1685–1766) - ПД-арт-100

Амброзија и Нектар и Ихор

​Дали су боговима и Некцима грчким боговима и имморталитетом, грчким боговима и Боговима Амброзија. неки су рекли да је конзумирање амброзије и нектара претворило крв грчких божанстава у небеску животну силу, Ихор.

Постојала је лоша страна да секонзумирани Амброзију и нектар за богове и богиње морали би да наставе да једу храну и пиће богова, иначе би њихова животна сила нестала.

Речено је да се ово бледење моћи и бесмртности догодило Деметер када је олимпијска ћерка Персе тражила своју богињу Земље.

Смртници једу амброзију и нектар

<> наведите примере смртника који једу Амброзију и не постају бесмртни, јер су неки рекли да је Атина сваком од хероја скривених у Дрвеном коњу Троје Амброзије дала да једе када огладне.

Амброзија и нектар као ресторативи

међу грчким боговима и богињама, а да је годашњи афродит добио неки да би се могло обновити снагу и да очисти њене ране, након што је повредила Ацхаеан Херос, а да је АЦХАеан херој и Н Н Амбросиа и н н н Н амбросиа и н н н нак, а Амбросиа и н н нарозга и н амбросиа и н н нано амбросиа и н н нАње и н амбросиа и н нА повреди и амбросиа и н нА. ЕЦТАР АСрестаурације, дајући храну и пиће Киклопима и Хекатонхирима , након што је Зевс ослободио дивове из њиховог дугог заточеништва у Тартару.

Амброзија и нектар као течности за помазање

​Амброзија и нектар нису били само храна и пиће, јер су појединци такође могли бити помазани тим супстанцама.

Током Тројанског рата, када је Сарпедон , тело А је очистио Патло Амброзијин син Палоа Зелуса. Слично томе, када је и сам Патрокло умро, Тетида би очистила тело амброзијом како би се осигурало да се тело не распадне пре него што буде стављено на погребну ломачу.

Најпознатији случај да се Амброзија користи као течност за помазање дешава се када је Ахилеј био тек беба. Ахилова мајка, Тетида, настојала је да свог сина учини бесмртним покривајући га Амброзијом, пре него што су Ахилејеви смртни елементи спаљени. Тетида, међутим, никада није успела да заврши свој посао, јер ју је открио њен муж Пелеј, који је веровао да његова жена намерава да науди њиховом сину.

Амброзија и нектар или мед

​Амброзија и нектар су можда били храна и пиће богова, али то такође нису биле једине ствари које су јела грчка божанства.

Чувена је беба Зевса, која је отишла сакривено од Мокаде и појела је млеко3 у једном холу>Неки би рекли да Амброзија и Нектарбили су заправо мед, јер се мед може јести, пити као вино, а такође се користити за помазивање тела; али у исто време, неки антички писци посебно говоре о томе да су Амброзија и нектар осам или девет пута слађи од меда.

Постоје и приче о грчким боговима и богињама које пију вино на разним гозбама, укључујући чувену свадбену гозбу Пелеја и Тетиде, а на овим гозбама служена је и друга храна. Храна која је морала укључивати јела од меса, јер је за време Танталовог банкета краљ послужио свог сина Пелопса као главно јело, па је сигурно било прилика да су богови јели и друга јела од меса.