Tartalomjegyzék
AMBRÓZIA ÉS NEKTÁR A GÖRÖG MITOLÓGIÁBAN
A görög mitológiában az ambrózia és a nektár az istenek étele és itala volt, és e két étel neve ma is él, ahogyan az "istenek étele" fogalma is, amely minden isteni ételt jelent.
Lásd még: Thalassa istennő a görög mitológiábanAz istenek ételei és italai
Az ókori szövegekben gyakran beszéltek az ambróziáról és a nektárról, és az általános konszenzus szerint az ambrózia az étel, míg a nektár az ital volt, de nem volt ritka, hogy a nektárt ételként, az ambróziát pedig italként nevezték meg. Azt, hogy az Ambrózia és a Nektár honnan származik, vagy hogyan állították elő, nem részletezték, egyszerűen csak annyit mondtak, hogy mindkettőt a következő helyekre szállították. Olimposz-hegy minden reggel galambok által. Az Olümposz hegyén az ambróziát és a nektárt aztán először Héba, Zeusz és Héra lánya, majd később Ganümédész, az elrabolt trójai herceg szolgáltatta fel a többi lakosnak. |  A Chartres-i hercegnő mint Hebe - Jean-Marc Nattier és műhelye (1685-1766) - PD-art-100 |
Ambrózia és nektár és Ichor
Az ambrózia és a nektár fogyasztása a görög istenek és istennők számára halhatatlanságot adott, és egyesek szerint az ambrózia és a nektár fogyasztása a görög istenségek vérét a mennyei életerő, az Ichor felé fordította.
Az ambrózia és a nektár fogyasztásának azonban volt egy hátulütője is, mivel az isteneknek és istennőknek továbbra is részesülniük kellett az istenek ételéből és italából, különben az életerejük elhalványult.
Lásd még: I. Pandion a görög mitológiábanAz erők és a halhatatlanság elhalványulása állítólag a következőkkel történt Demeter amikor az olümposzi istennő eltűnt lánya, Perszephoné után kutatott a földön.
Halandók részesülnek az ambróziából és a nektárból
Volt egy olyan hiedelem, hogy ha egy halandó részesül az Ambróziából és a Nektárból, akkor ő is halhatatlanná válik, mint az istenek. Tantalus hogy megpróbálják ellopni az ételt és az italt az istenektől. Bár a görög királynak nem sikerült a próbálkozása, mégis kapott egyfajta halhatatlanságot, mert ezt követően örökké a Tartaroszban bűnhődött. |
Az ókori történetek azonban arra is hoznak példát, hogy a halandók ambróziát ettek, és mégsem váltak halhatatlanná, mert egyesek szerint Athéné minden egyes hősnek, aki a trójai fából készült lóba rejtőzött, ambróziát adott, hogy egyenek belőle, amikor megéheznek.
Ambrózia és nektár mint helyreállító szerekA görög istenek és istennők körében az ambróziát és a nektárt gyógyítószerként használták, mivel Aphrodité istennőnek adtak belőle, hogy visszanyerje erejét és megtisztítsa sebeit, miután az akháj hős, Diomédész megsebesítette. Zeusz is Ambrózia és Nektár, mint helyreállító, ad az étel és ital a küklopszok és a Hecatonchires , miután Zeusz kiszabadította az óriásokat hosszú tartarosi fogságukból. Ambrózia és nektár, mint kenőfolyadékokAz ambrózia és a nektár azonban nem egyszerűen étel és ital volt, mert az embereket is fel lehetett kenni ezekkel az anyagokkal. A trójai háború alatt, amikor Sarpedon , Zeusz fiát Patroklosz megölte, Apollón Ambróziával tisztította meg a testet. Hasonlóképpen, amikor maga Patroklosz meghalt, Thetisz Ambróziával tisztította meg a testet, hogy a halotti máglyára helyezés előtt a test ne bomoljon el. A leghíresebb eset, amikor az ambróziát kenőcsként használták, akkor történt, amikor Akhilleusz még csecsemő volt. Akhilleusz anyja, Thetisz úgy próbálta halhatatlanná tenni fiát, hogy ambróziával borította be, mielőtt Akhilleusz halandó elemeit elégették volna. Thetisz azonban soha nem fejezhette be a munkáját, mert férje, Peleusz felfedezte, aki azt hitte, hogy felesége ártani akar a fiának. |
Ambrózia és nektár vagy méz
Lehet, hogy az ambrózia és a nektár volt az istenek eledele és itala, de a görög istenségek sem csak ezt fogyasztották.
Híres, hogy a kis Zeusz az Ida-hegyen egy barlangban elrejtőzve kecsketejet ivott és mézet evett.
Egyesek szerint az Ambrózia és a Nektár valójában méz volt, mivel a mézet meg lehet enni, borként lehet inni, és testek kenegetésére is lehet használni; ugyanakkor néhány ókori író kifejezetten arról beszél, hogy az Ambrózia és a Nektár nyolcszor vagy kilencszer édesebb a méznél.
A görög istenek és istennők különböző lakomákon bort ivó görög istenekről és istennőkről is szólnak történetek, köztük a híres esküvői lakoma Peleus és Thetisz, és ezeken a lakomákon más ételeket is felszolgáltak. Olyan ételeket, amelyek között húsételek is lehettek, hiszen Tantalosz lakomáján a király saját fiát, Pelopszot szolgálta fel főfogásként, így bizonyára volt alkalom, amikor az istenek más húsételekből ettek.