Sisällysluettelo
NUOREMMAT MUUSAT KREIKKALAISESSA MYTOLOGIASSA
Nuoremmat muusat ovat mytologisia hahmoja, jotka esiintyvät antiikin Kreikan tarinoissa. Nuoremmat muusat, joiden sanotaan olevan yhdeksän kaunista ja älykästä naista, liittyivät läheisesti taiteisiin ja tieteisiin sekä niitä harjoittaviin henkilöihin; he toimivat inspiraationa ja oppaina.
Nuorempien muusien synty
Nuoremmat muusat nimettiin niin, jotta ne erottuivat kolmesta vanhemmasta muusasta. Muses Hesiodos, kuuluisa kreikkalainen runoilija, totesi, että muusat olivat Zeuksen ja titaaninainen Mnemosynen jälkeläisiä. Katso myös: Dryadi Eurydike kreikkalaisessa mytologiassaZeuksen kerrottiin käyneen Mnemosynen luona yhdeksänä peräkkäisenä yönä, ja heidän suhteensa toteutui jokaisena yönä. |
Hesiodos ja muut lähteet nimeävät yhdeksän nuorempaa muusaa seuraavasti: Kalliope (kaunis ääni), Klio (juhlia), Erato (rakastettu), Euterpe (antaa paljon iloa), Melpomene (juhlia laululla), Polyhymnia (monia hymnejä), Terpsichore (tanssista iloitseva), Thalia (kukkiva), ja Ourania (Taivaallinen).
Muusat tanssivat Apollon kanssa - Baldassarre Peruzzi - PD-art-100 Musien ja Hesiodoksen rooli
Myöhemmät antiikin kirjailijat osoittivat kullekin muusalle tietyn roolin; Calliope tuli eeppisen runouden muusa, Clio historian muusa, Erato eroottisen runouden muusa, Euterpe lyyrisen runouden muusa, Melpomene tragedian muusa, Polyhymnia ylevien hymnien muusa, Terpsichore kuorolaulun ja tanssin muusa, Thalia komedian muusa ja Ourania tähtitieteen muusa. Nuorempien muusien perustehtävä oli kuitenkin inspiroida taiteilijaa ja käsityöläistä. Hesiodos väittää, että kun hän oli paimenena vahtimassa laumaansa Helikon-vuorella, muusat vierailivat hänen luonaan. Musat antoivat hänelle kirjoittamisen ja runouden lahjan ja innoittivat häntä kirjoittamaan myöhempiä teoksiaan. Hesiodoksen tunnetuin teos on Teogonia, joka kertoo jumalien sukuluettelon. Tämän tiedon sanottiin tulleen hänelle suoraan muusoilta, jaTeogonian ensimmäinen osa on omistettu muusoille ja kirjoitettu niiden ylistykseksi. |
Athena ja muusat - Hendrick van Balen vanhempi (1573-1632) -PD-art-100 Muset ja Olympos-vuori
Helikon-vuori on alue Kreikassa on alue, joka liittyy erityisesti muusien palvontaan, vaikka nuorempien muusien sanottiin tavallisesti olevan löydettävissä. Olympos-vuori Sanottiin, että Nuoremmat muusat oli luotu kertomaan Zeuksen ja muiden olympialaisten jumalien suuruudesta.
Muusat esiintyvät monissa muissakin lähteissä, ja ne esiintyvät melko usein kreikkalaisen mytologian tarinoissa. Usein heidät nähtiin yhdessä muiden jumalien kanssa, erityisesti Apollon ja Charites Apollon sanottiin usein opastaneen muusoja, ja myös nuoremmat muusat kuvattiin usein Dionysoksen seurassa.
Apollo ja muusat - Anton Raphael Mengs (1728-1779) -PD-art-100 Muusat Hyödyntäjät ja vastustajat
Nuoremmat muusat olivat tervetulleita vieraita Olympos-vuorella pidetyissä juhlissa ja juhlallisuuksissa, jolloin he viihdyttivät vieraita, ja heidän mainitaan olleen läsnä myös Eroksen ja Psyken häissä, Cadmus Nuoremmat muusat esiintyivät myös merkittävien sankareiden, kuten Akhilleuksen ja Patroklosin, hautajaisissa. Vaikka muusat lauloivat surulauluja, heidän tehtävänään oli myös varmistaa, että yksilön suuruus muistettiin ja että surevat eivät jääneet ikuiseen suruun. Musien sanotaan myös haudanneen Orfeuksen.
Musia pidettiin yleisesti hyväntekijöinä, mutta kuten niin monilla Olympian pantheonin jäsenillä, myös heillä oli kostonhimoinen puolensa. Musia pidettiin parhaina esiintyjinä, mutta silti heidän asemansa kyseenalaistettiin usein. Thamyris, seireenit ja Pieridit järjestivät kaikki kilpailuja Musia vastaan. Kussakin tapauksessa Muset olivat voittajia ja rankaisivat vastustajiaan. Thamyris sokeutettiin ja häneltä vietiin taidot, sireeneiltä nypittiin höyhenet, kun taas naispuoliset naiset Pierides muuttuivat räksyttäviksi linnuiksi.
Nykyään muusat muistetaan kuitenkin eniten taiteilijoiden innoittajina, ja se on yhä nykyäänkin käsite, jonka mukaan ihmiset ovat löytäneet muusansa. Antiikin taiteilijat omistivat usein työnsä muusoille, koska he uskoivat todennäköisesti, että heidän taitonsa olivat peräisin jumalallisesta väliintulosta.
Katso myös: Tähtikuviot ja kreikkalainen mytologia Sivu 2