Sisällysluettelo
NIOBIDIT KREIKKALAISESSA MYTOLOGIASSA
Niobidit kreikkalaisessa mytologiassaNiobidit oli yhteisnimi, joka annettiin Theban kuningas Amphionin ja hänen vaimonsa Nioben lapsille. Niobidit muistetaan parhaiten kreikkalaisen mytologian tarinasta, jonka mukaan Apollo ja Artemis teurastivat heidät äitinsä ylimielisyyden vuoksi.
Niobidit ja Theeba
Niobidien tarinan tapahtumapaikkana on Niobidien kaupunki. Thebes , jossa Amphion ja Zethus, Zeuksen pojat, olivat anastaneet Lycuksen (joka itse oli anastaja) vallan.
Amphion ja Zethus hallitsivat hetken aikaa yhdessä, mutta Zethus teki itsemurhan, kun hänen vaimonsa tappoi heidän poikansa. Amphion löysi itselleen hyvämaineisen vaimon, sillä hän meni naimisiin Nioben kanssa. Kuningas Tantalus .
Katso myös: Eläinradan merkit ja kreikkalainen mytologiaNiobidit
Niobe synnyttäisi Amphionille useita lapsia, mutta antiikin lähteissä ei ole juurikaan yksimielisyyttä lukumäärästä, vaan se vaihtelee 4:n ja 20:n välillä. Yleisesti sovittiin, että Amphionille syntyi yhtä monta poikaa ja tytärtä kuin Niobelle. Amphion ja Niobe . Koska lasten lukumäärästä ei ole sovittu, ei ole sovittu myöskään nimistä, mutta Bibliothecassa mainitaan seitsemän poikaa ja seitsemän tytärtä; pojat ovat Agenor, Damasichthon, Eupinytos, Ismenos, Phaedimos, Sipylus ja Tantalus, kun taas tyttäret ovat nimeltään Astycrateia, Astyoche, Cleodoxa, Ethodaia, Ogygia, Pelopia ja Phthia.
Riippumatta siitä, kuinka monta heitä oli tai mitkä heidän nimensä saattoivat olla, Amphionin ja Nioben lapset tunnettiin yhdessä nimellä Niobidit. Nioben ylimielisyysNiobe alkaisi pitää itseään yhä enemmän arvossa, sillä hänellä oli asema ja varallisuutta ja nyt hänellä oli lukuisia terveitä lapsia; ja Niobe alkaisi ihmetellä, miksi Theban väestö palvoi jumalia ja jumalattaria eikä häntä itseään.
Niobe julistautui silloin jumalien yläpuolelle ja erityisesti jumalien yläpuolelle. Leto Sillä kun Letolla, äitiyden jumalattarella, oli vain kaksi lasta, Apollo ja Artemis, Niobella oli monta. Katso myös: Astra Planeta |
Niobidien kuolema
Jumalat ja jumalattaret eivät todennäköisesti jääneet huomaamatta tällaisesta ylimielisyydestä, ja Apollo ja Artemis ottivat tehtäväkseen kostaa loukatun äitinsä puolesta.
Niin Leton poika ja tytär tulivat Thebaan ja ottivat jousensa ja nuolensa ja ampuivat Niobidit alas, ja Apollo tappoi Amphionin pojat ja Artemis tyttäret.
Amphion kaatui miekkaan nähdessään lapsensa kuolleina, kun taas Niobe ei surun vallassa voinut tehdä muuta kuin itkeä.
Niobidien ruumiit makasivat hautaamatta useiden päivien ajan, sillä samalla kun niobidien verilöyly oli ollut käynnissä, Zeus oli muuttanut tebanialaiset kiveksi, mutta lopulta jumalat itse päättivät haudata niobidit.
Amphionin ja Niobidien kuolema merkitsi, että tämä lyhytikäinen dynastia päättyi, ja Laius , Theban laillisesta hallitsijasta, tuli kuningas.
Apollo ja Diana tappavat Nioben lapset - Jan Boeckhorst (-1668) - PD-art-100 Niobid selviää?
Yleisesti katsottiin, ettei kukaan Niobideista jäänyt henkiin, mutta toisinaan esitettiin, että yksi tai kaksi Amphionin ja Nioben lapsista olisi jäänyt henkiin. Yleisimmin ehdotettiin, että tytär Meliboea selvisi hyökkäyksestä rukoiltuaan jumalatar Letoa. Todistettuaan sisarustensa kuoleman hänen ihonsa muuttui kalpeaksi, ja Meliboea tunnettiin sen jälkeen nimellä Meliboea. Chloris . |
Kloriksesta tulisi Pylosin kuningatar, joka avioitui Neleuksen kanssa, ja hänestä tulisi monien, muun muassa Nestorin, äiti. Ne, joiden mielestä kukaan ei selvinnyt hengissä Niobidien verilöylystä, kertovat kuitenkin, että tämä Kloris oli toisen Amphionin tytär.
Samoin muutamissa lähteissä kerrotaan, että yksi miespuolisista niobideista, Amyklaas, selvisi sisarustensa tappamisesta, koska hän myös rukoili Letoa. Amyklaaksen sanotaan lähteneen Thebasta, kun Laioksesta tuli kuningas, ja matkustaneen Lakoniaan, jossa hän perusti Amyklaen kaupungin, vaikka yleisemmin sanotaankin, että tämän perustamisen olisi tehnyt Amyklaas, Lakedaimonin poika.
Apollo ja Diana hyökkäävät Nioben lasten kimppuun - Jacques-Louis David (1748-1825) - PD-art-100