Memnon Kreeka mütoloogias

Nerk Pirtz 04-08-2023
Nerk Pirtz

MEMNON KREEKA MÜTOLOOGIAS

Memnon oli Kreeka mütoloogias Trooja kangelaslik kaitsja, kes ei olnud trooja nagu Hektor, vaid etioopia kuninga Priamose liitlane. Kuigi Memnoni lugu ei ole nii kuulus kui Hektori oma, peetakse Memnoni võrdseks akajalasega Achilleusega, sest kuigi Hektoril oli suurem võitlusvõime, olid Achilleus ja Memnon mõlemad pooljumalad, kes sündisid surelikest isadest ja surematutest emadest.

Memnon ja Aethiopis

Memnonit mainib Homeros vaid põgusalt nii Iliases kui ka Odüsseias, kuid ta on keskseks tegelaseks enamasti kadunud eeposes nimega Aethiopis Nimetus "Aethiopis" viitab Memnonile, etiooplasele.

The Aethiopis säilinud käputäis fragmente, ja on eepiline luuletus tavaliselt omistatakse Arctinus Miletose, kuid eepiline tsükkel peetakse võtta olid Ilias lõpetab.

Hektori surm, aastal Ilias , on näiliselt lootuse lõpp Trooja ja selle kodanike jaoks, kuid siis liitlased jaoks Kuningas Priamos saabuvad amatsoonide näol, mille all Penthesileia ja etiooplased Memnoni alluvuses.

Memnoni perekonnaliin

Kreeka mütoloogias nimetati Memnoniks Egiptusest lõuna pool asuva Aetiopia kuningat, kusjuures Memnonit peeti Tithonose ja Eose pojaks. Memnoni nimi on aeg-ajalt tähendanud nii "resoluutne" kui ka "kindel".

Tithonus oli Trooja kuninga Laomedoni poeg, samas kui Eos oli kreeka jumalanna Dawn.

Eos oli vaimustunud Tithonose ilust ja röövis trooja printsi ning Eos veenis isegi Zeust, et ta teeks oma armastaja surematuks, kuigi Eos unustas paluda Zeuselt, et ta teeks ka Tithonose vanadamatuks.

Sellest hoolimata sünnitas Eos kaks Tithonose poega, Memnoni ja Memnoni vanema venna Emathioni.

Memnon, Eose ja Tithonose poeg - Bernard Picart (1673-1733) - PD-art-100

Eos ilmselt ei kasvatanud oma poega, sest räägitakse, et vähemalt Memnon anti Hesperidide hoole alla. Mõned nimetavad ka Memnoni õde Himera.

Emathion järgnes Memnonile kui Aetiopia kuningale, kuid Emathioni tappis Herakles, kui kreeka kangelane sõitis Niilust ülespoole.

Hoolimata Memnoni troojalasest põlvnemisest peetakse Memnoni välimuselt aafriklaseks.

Memnon kutsutud relvade juurde

Kuningas Priamos saatis Memnonile sõnumi, milles palus Aetiopia kuninga abi Trooja kaitsmisel. Memnonil olid muidugi perekondlikud sidemed Trojaga, sest Memnoni isa Tithonus oli ise Trooja vürst.

Samal ajal, kui Troias arutatakse, kas Memnon järgib relvakutset, kogub Memnon Aetiopias tõepoolest oma vägesid kokku; ja samal ajal palub Eos alates Hephaistos soomus, et kaitsta oma poega.

Seejärel viib Memnon oma armee üle Aafrika, vallutades teel Egiptuse, ja Väike-Aasiasse, kus Memnon vallutab ka Susa linna.

Memnon saabub Trooja juurde

Memnon saabub Trooja juurde liiga suure armeega, et seda loendada, ja troojalased rõõmustavad, sest nüüd usuvad nad, et nad on päästetud. Memnon ei anna aga mingeid lubadusi sõja tulemuse kohta ja näitab lihtsalt, et tema ja tema mehed annavad endast parima.

Etioopia vägede lisandumine suurendab oluliselt Trooja vägesid ja võimaldab troojalastel taas kord pealetungile minna.

Zeus tunnistas selle päeva võitluse otsustavat iseloomu ja andis diktaadi, et ükski jumalus ei tohi sekkuda.

Memnon Pylianide vastu

Järgnenud lahingutegevuses seisid Memnoni ja tema vägede vastu pülalased Nestori juhtimisel ning päeva alguses olevat Memnon tapnud Ereutose ja Pheroni.

Memnon oleks saanud suurema skalbi Nestori näol, sest Nestor oli lahinguväljal abitu pärast seda, kui üks tema vankrihobustest oli haavatud Pariis Nestori päästab aga tema poja Antilochose sekkumine, kes asetub oma isa ja Memnoni vahele. Antilochos tapab Memnoni kaaslase Aesopuse, kuid saab ise lüüa maha Aetiopia kuninga poolt.

Nestor olevat seejärel Memnoni üksikvõitlusele välja kutsunud, ja hoolimata sellest, et Memnon oli varem valmis Nestori tapma, otsustas Memnon väljakutset mitte vastu võtta, osaliselt Nestori maine austamise tõttu ja osaliselt seetõttu, et Memnon mõistis, et Nestori kõrge vanuse tõttu ei oleks võitlus õiglane.

Memnon ja Achilleus

Pärast surma Patroklos Antilochust peeti Achilleuse suurimaks sõbraks ja Nestor kutsub Achilleust üles Antilochuse eest kätte maksma või vähemalt oma poja surnukeha ja soomus tagasi tooma.

Achilleus oli oma ema Thetise poolt hoiatatud, et tema surm järgneb varsti Memnoni surma järel, kuid Achilleus suundub rahulikult Aetiose väe poole.

Nii juhtus, et kaks vastandlikku kangelast, Memnon ja Achilleus, seisid vastamisi, mõlemad kaunistatud Hephaistose valmistatud raudrüüga.

Zeus hindas nii Memnonit kui ka Achilleust kõrgelt ja ta ei soosinud võitluses kumbagi, kuigi räägitakse, et ta hoolitses selle eest, et kumbki ei väsinud võitluse ajal. Fantaasiarikkad versioonid Memnoni ja Achilleuse vahelisest võitlusest räägivad, et Zeus tegi mõlemad hiiglaslikuks, nii et kõik lahinguväljal viibijad said võitlusele tunnistajaks.

Memnoni ja Achilleuse vahelise tegeliku võitluse üksikasjad on vähesed, kuigi räägitakse, et nad lähenesid teineteisele jalgsi.

Seejärel algas pikk võitlus ja kuigi Memnonil õnnestus tekitada haav Akilleuse käele, ei saanud Memnon sellest suurt eelist.

Lõpuks kaalus Zeus Memnoni ja Achilleuse saatust, ja kui kaalukausid otsustasid Achilleuse kasuks, torkas Achaeuse kangelane oma mõõga või oda Memnoni südamesse, tappes ta.

Mis puutub Thetise ettekuulutusse, siis see pidi täide minema, sest pärast Memnoni surma tungis Achilleus edasi Trooja kaitsevägede südamesse, kuid Skaia värava läheduses tabas teda Pariisi poolt välja lastud nool.

Memnoni soomus

Memnoni soomuse saatus oli antiikajal sageli arutusel, ja Vergilius, kes oma Aeneis , isegi Dido küsib Aeneaselt, mis sellega juhtus.

Sageli öeldi, et Memnoni mõõk oli seejärel leitav templisse pandud Asclepius Nikomedias, samal ajal kui soomus kas põletati Memnoni tuhastamise ajal või viidi Achilleuse poolt Antilochose matusepõllule põletamiseks.

Memnoni keha

Mõned räägivad, et Zeus tegi Memnoni Eose palvel surematuks, kuid räägitakse ka, et Memnoni surma hetkest alates hakkas Eos igal hommikul nutma, tekitades kaste.

Memnoni surnukeha või tema tuha puhkepaigaks on mitmel viisil nimetatud Ptolemais või Paltus, mõlemad tänapäeva Süürias, Palliochis, Hellespontis, Aesepuse kaldal, või siis Memnoni jäänused, mis viidi tagasi Aetiopiasse.

Võib-olla ei andnud Zeus Memnonile seega mitte surematust, vaid erilist au, sest surnud Memnon elas Elysiumis.

Vaata ka: Heliadae Kreeka mütoloogias

Memnoniidid

Nüüd räägitakse, et Memnoni surma järel põgenes etiooplaste sõjavägi; ja mõned on seda sõna-sõnalt võtnud, kuulutades, et etiooplaste sõjavägi muutus lindudeks.

Vaata ka: Thetis Kreeka mütoloogias

Samuti räägiti, et Zeus muutis Memnoni matusepõllu suitsu kaheks linnukarjaks, kes seejärel võitlesid üksteise üle. Need linnud, kes võitluses hukkusid, said Memnoni surnukehale ohvriloomadeks.

Ellujäänud linnud, keda nüüd tuntakse Memnonide või Memnonite nime all, lendasid igal aastal Memnoni surma aastapäeval Memnoni haua juurde, Aesepuse jõest märjad tiivad, ja kasutasid seda vett, et puhastada haua tolmust.

Nerk Pirtz

Nerk Pirtz on kirglik kirjanik ja uurija, kes on kreeka mütoloogia vastu sügavalt lummatud. Kreekas Ateenas sündinud ja üles kasvanud Nerki lapsepõlv oli täis lugusid jumalatest, kangelastest ja iidsetest legendidest. Nerki köitis juba noorest peale nende lugude jõud ja hiilgus ning see entusiasm kasvas aastatega aina tugevamaks.Pärast klassikaliste uuringute kraadi omandamist pühendus Nerk kreeka mütoloogia sügavuste uurimisele. Nende rahuldamatu uudishimu viis nad lugematutele otsingutele läbi iidsete tekstide, arheoloogiliste paikade ja ajalooliste ülestähenduste. Nerk reisis palju mööda Kreekat, seikledes kaugetesse nurkadesse, et paljastada unustatud müüte ja rääkimata lugusid.Nerki teadmised ei piirdu ainult Kreeka panteoniga; nad on süvenenud ka kreeka mütoloogia ja teiste iidsete tsivilisatsioonide vahelistesse seostesse. Nende põhjalik uurimine ja põhjalikud teadmised on andnud neile selle teema kohta ainulaadse vaatenurga, valgustades vähemtuntud aspekte ja heites tuntud lugudele uut valgust.Kogenud kirjanikuna soovib Nerk Pirtz jagada oma sügavat mõistmist ja armastust kreeka mütoloogia vastu ülemaailmse publikuga. Nad usuvad, et need iidsed lood ei ole pelgalt folkloor, vaid ajatud narratiivid, mis peegeldavad inimkonna igavesi võitlusi, soove ja unistusi. Oma ajaveebi Wiki Greek Mythology kaudu püüab Nerk lõhe ületadaantiikmaailma ja kaasaegse lugeja vahel, muutes müütilised valdkonnad kõigile kättesaadavaks.Nerk Pirtz pole mitte ainult viljakas kirjanik, vaid ka kütkestav jutuvestja. Nende narratiivid on detailiderohked, äratades elavalt jumalad, jumalannad ja kangelased ellu. Iga artikliga kutsub Nerk lugejaid erakordsele teekonnale, võimaldades neil sukelduda kreeka mütoloogia lummavasse maailma.Nerk Pirtzi ajaveeb Wiki Greek Mythology on väärtuslik allikas nii teadlastele, üliõpilastele kui ka entusiastidele, pakkudes põhjalikku ja usaldusväärset juhendit Kreeka jumalate põneva maailma kohta. Lisaks oma ajaveebile on Nerk kirjutanud ka mitmeid raamatuid, jagades oma teadmisi ja kirge trükitud kujul. Kas kirjutamise või avaliku esinemise kaudu, Nerk inspireerib, harib ja köidab publikut konkurentsitult kreeka mütoloogia teadmistega.