Obsah
MEMNON V ŘECKÉ MYTOLOGII
Memnon byl v řecké mytologii hrdinný obránce Tróje, který nebyl Trójanem jako Hektor, ale spojencem aethiopského krále Priama. Ačkoli Memnonův příběh není tak známý jako Hektorův, je Memnon považován za rovnocenného achájského hrdinu Achilla, neboť ačkoli měl Hektor větší bojové schopnosti, Achilles i Memnon byli polobohové, zrození smrtelným otcům a nesmrtelným matkám.
Memnon a Aethiopis
Homér se o Memnónovi krátce zmiňuje v Iliadě i Odyssei, ale je ústřední postavou většinou ztraceného eposu s názvem Odyssea. Aethiopis . Název Aethiopis je odkazem na Memnona, Aethiopského.
Na stránkách Aethiopis dochovala se hrstka zlomků a je to epická báseň, která se obvykle připisuje Arktínovi z Milétu, ale v epickém cyklu se má za to, že se v ní objevuje Iliada povrchové úpravy.
Hektorova smrt v Iliada , je zdánlivě konec naděje pro Troju a její obyvatele, ale pak spojenci pro Král Priam přicházejí v podobě Amazonek, které pod Penthesileia , a Aethiopové pod vedením Memnóna.
Rod Memnonů
V řecké mytologii byl Memnón pojmenován jako král Aethiopie, země jižně od Egypta, přičemž Memnón byl považován za syna Tithona a Eos. Memnónovo jméno prý občas znamená "rozhodný" i "vytrvalý". Tithonus byl synem trojského krále Laomedona. Eos byla řecká bohyně Jitřenky. Viz_také: Heliades v řecké mytologiiEos byla uchvácena Tithonovou krásou, unesla trojského prince a Eos dokonce přesvědčila Dia, aby jejího milence učinil nesmrtelným, ačkoli Eos zapomněla požádat Dia, aby učinil nestárnoucím i Tithona. Přesto Eos porodila dva Tithonovy syny, Memnóna, a Memnónova staršího bratra Emathiona. |  Memnon, syn Eosův a Tithonův - Bernard Picart (1673-1733) - PD-art-100 |
Eos svého syna pravděpodobně nevychovala, neboť se říká, že Memnón byl alespoň svěřen do péče Hesperidek. Někteří uvádějí i Memnónovu sestru Himeru.
Emathion se měl stát králem Aethiopie před Memnonem, ale Emathion byl zabit Héraklem, když se řecký hrdina plavil po Nilu.
Navzdory Memnonovu trojskému původu je Memnon považován za Afričana.
Memnon povolán do zbraně
Král Priam poslal Memnonovi zprávu, v níž ho žádal o pomoc při obraně Tróje. Memnon měl samozřejmě s Trójou rodinné vazby, neboť Memnonův otec Tithonus byl sám trójským knížetem.
Zatímco v Tróji se diskutuje o tom, zda Memnón uposlechne výzvy do zbraně, v Etiopii Memnón skutečně shromažďuje své vojsko a zároveň Eos žádá od Memnóna. Hefaistos brnění, aby ochránila svého syna.
Memnón pak vede své vojsko přes Afriku, cestou dobývá Egypt a dostává se do Malé Asie, kde Memnón dobývá také město Súsy.
Memnon přijíždí do Tróje
Memnon dorazí k Tróji s armádou, která je příliš velká na to, aby se dala spočítat, a Trójané se radují, protože nyní věří, že jsou zachráněni. Memnon však neslibuje nic o výsledku války a pouze naznačuje, že on a jeho muži udělají, co bude v jejich silách. Přidání aethiopských vojáků výrazně zvětšuje trojské síly a umožňuje Trójanům znovu přejít do útoku. Zeus si uvědomil klíčový charakter tohoto dne a vydal příkaz, že žádné božstvo nesmí zasahovat do boje. |
Memnon proti Pyliánům
V následujících bojích se Memnonovi a jeho vojskům postavili Pylané pod vedením Nestora a Memnon prý brzy na to zabil Ereuta a Ferona.
Memnon by měl větší skalp v podobě Nestora, protože Nestor byl na bitevním poli bezmocný poté, co mu jeden z koní jeho vozu zranil. Paříž' Šíp Nestor je však zachráněn zásahem svého syna Antilocha, který se postaví mezi svého otce a Memnóna. Antilochos zabije Memnónova společníka Ezopa, ale sám je sražen aethiopským králem.
Nestor prý poté vyzval Memnóna k souboji, a přestože byl připraven Nestora zabít již dříve, Memnón se rozhodl výzvu nepřijmout, částečně z úcty k Nestorově pověsti a částečně proto, že Memnón uznal, že vzhledem k Nestorovu pokročilému věku by boj nebyl spravedlivý.
Memnon a Achilles
Po smrti Patroklos , Antilochos byl považován za největšího Achilleova přítele a Nestor vyzývá Achillea, aby Antilocha pomstil nebo alespoň získal zpět tělo a zbroj jeho syna. Achilles byl svou matkou Thetis varován, že jeho smrt bude následovat krátce po Memnonově smrti, ale Achilles se bez obav vydává k aethiopským vojskům. A tak se proti sobě postaví dva znepřátelení hrdinové v podobě Memnóna a Achillea, oba odění v brnění, které vyrobil Héfaistos. Memnóna i Achilla si Zeus velmi vážil a ani jednomu z nich nedal v boji přednost, ačkoli se říkalo, že se postaral o to, aby se ani jeden z nich během boje neunavil. Fantaskní verze boje mezi Memnónem a Achillem vyprávějí o tom, že Zeus oba učinil obrovského vzrůstu, aby všichni na bojišti mohli být svědky boje. Podrobnosti o skutečném souboji mezi Memnonem a Achillem nejsou k dispozici, ačkoli se říká, že se k sobě oba přiblížili pěšky. Poté začal dlouhý boj, a přestože se Memnonovi podařilo zasadit Achillovi ránu na paži, nezískal tím žádnou velkou výhodu. |
Nakonec Zeus zvážil osud Memnona a Achilla, a když se misky vah přiklonily na stranu Achilla, achajský hrdina vrazil svůj meč, respektive kopí, do srdce Memnona a zabil ho.
Co se týče Thetidina proroctví, to se naplnilo, neboť po Memnonově smrti se Achilles protlačil do srdce trojské obrany, ale na dosah od Skaiské brány ho srazil šíp vypuštěný Parisem.
Memnonova zbroj
Osud Memnonovy zbroje byl v antice často diskutovaným tématem a Vergilius v díle Aeneida , se dokonce Dido ptá Aenea, co se s ním stalo.
Viz_také: Argus v řecké mytologiiČasto se říkalo, že Memnónův meč se poté nacházel v chrámu Asclepius v Nikomédii, zatímco zbroj byla buď spálena při Memnonově kremaci, nebo ji Achilles vzal a spálil na Antilochově pohřební hranici.
Memnonovo tělo
Někteří vyprávějí, že Memnona učinil nesmrtelným Zeus na žádost Eos, ale také se říkalo, že od okamžiku Memnonovy smrti Eos každé ráno plakala a vytvářela rosu. Jako místo odpočinku Memnonova těla nebo jeho popela byly různě uváděny Ptolemaida nebo Paltus, obojí v dnešní Sýrii, Palliochis u Hellespontu, na břehu řeky Ezipus, nebo se Memnonovy ostatky vrátily do Etiopie. |
Možná to tedy nebyla nesmrtelnost, co Zeus Memnonovi udělil, ale zvláštní pocta spočívající v tom, že zesnulý Memnon bude přebývat v Elysiu.
Memnonidé
Říkalo se, že po Memnonově smrti se aethiopské vojsko dalo na útěk, a někteří to chápali doslova a tvrdili, že se aethiopské vojsko proměnilo v ptáky.
Říkalo se také, že Zeus proměnil kouř z Memnonovy pohřební hranice ve dvě hejna ptáků, která pak o hranici bojovala. Ptáci, kteří v boji zahynuli, se měli stát obětními zvířaty pro Memnonovo tělo.
Přeživší ptáci, dnes známí jako Memnonidé nebo Memnoni, létali každoročně v den výročí Memnonovy smrti k jeho hrobce s křídly namočenými v řece Esep a touto vodou z ní čistili prach.