Obsah
TRÓJSKY KÔŇ V GRÉCKEJ MYTOLÓGII
Drevený kôň alebo trójsky kôň, ktorý je ústredným prvkom príbehu trójskej vojny, bol nakoniec lsťou, ktorá viedla k ukončeniu konfliktu a k úspechu achajských síl nad Trójou.
Koncept trójskeho koňa žije dodnes a jeho názov sa používa aj v súvislosti s počítačovým malvérom, hoci pôvodný trójsky kôň aj jeho moderný variant sú založené na problémoch ukrytých v zdanlivo neškodnom predmete.
Staroveké zdroje o trójskom koňovi
Dnes je hlavným zdrojom o trójskej vojne Iliada od gréckeho básnika Homéra, ale táto epická báseň sa končí pred udalosťami spojenými s trójskym koňom, hoci Homér sa o drevenom koni zmieňuje v Odysea .
Stránka Iliada a Odysea sú jediné dve zachované kompletné diela z "epického cyklu" a stratené diela Malá Iliada (pripisuje sa Leschesovi) a Iliou Persis (Arctinus) sa skôr zaoberajú Trójskym koňom. Napriek tomu možno podrobnosti o Drevenom koni získať z iných starovekých zdrojov, vrátane Vergiliových Aeneida .
Predohra k drevenému koňovi
Pred Trójskym koňom sa vojna medzi Agamemnónovými achájskymi vojskami a obrancami Tróje ťahala desať rokov, a hoci mestá, ktoré boli spojencami Tróje, padli do rúk Achájcov, múry Tróje stále pevne stáli.
Napriek tomu, že obe strany stratili svojich najväčších bojovníkov, Achilles na gréckej strane a Hector , na Tróji sa ani jednej strane nepodarilo získať rozhodujúcu prevahu.
Kalchas a neskôr Helenus prorokovali, že Trója môže padnúť, ale aj napriek luku a šípom Herakla, Achillovho syna, a ukradnutému Palladiu v achajskom tábore sa Trója udržala.
Trojský kôň je postavený
Neoptolemus a Philoctetes chceli pokračovať v boji, ale obaja boli na bojisku relatívne noví, pre ostatných bojom unavených achajských hrdinov sa rozhodlo, že teraz je čas skôr na úskok než na konflikt. Zachované pramene pripisujú koncept trójskeho koňa buď Odysseovi pod vedením bohyne Atény, alebo veštcovi Helenovi. Myšlienka spočívala v tom, že sa postaví veľký drevený kôň, ktorý bude dostatočne veľký na to, aby sa v ňom mohlo ukryť niekoľko hrdinov, a potom sa nejakým spôsobom nalákajú Trójania, aby koňa vzali dovnútra.Trója sa musí vymyslieť. Po realizácii myšlienky bol návrh a výstavba zverená Epeiovi, synovi Panopea, zatiaľ čo Ajax Menší Drevo bolo vyťažené z hory Ida a tri dni sa Achájci usilovali vyrobiť konštrukciu podobnú koňovi na kolesách. Potom boli pridané doplnky vrátane kopýt z bronzu a uzdy zo slonoviny a bronzu, aby bol drevený kôň elegantnejší. Obyvatelia Tróje videli, ako sa stavia drevený kôň, ale nevšimli si skrytý priestor v jeho bruchu, ani rebrík vo vnútri, ba ani otvory v jeho ústach, ktorými sa do skrytej časti dostával vzduch. |
Hrdinovia v rámci trójskeho koňa
Keď bol Trójsky kôň postavený, niekoľko achajských hrdinov sa ukrylo do skrytého priestoru.
Staroveké pramene uvádzajú, že v bruchu Dreveného koňa sa nachádzalo 23 až 50 achajských hrdinov, pričom byzantský básnik Ján Tzetes uvádza 23 hrdinov, zatiaľ čo 50 mien sa objavuje v Bibliotheca .
Neskôr sa bežne uvádzalo 40 hrdinov, ktorí sa nachádzali vo vnútri trójskeho koňa. Najznámejšími z týchto hrdinov boli asi -
- Odysseus - Kráľ Itaky, dedič Achillovej zbroje a najzákernejší zo všetkých achajských hrdinov.
- Ajax Menší - Kráľ Locrisu, známy svojou rýchlosťou a zručnosťou s kopijou.
- Calchas - achajský veštec, na ktorého proroctvá a rady sa Agamemnón počas celej vojny, alebo aspoň do príchodu Heléna do gréckeho tábora, veľmi spoliehal.
- Diomedes - Kráľ Argu, po Achillovej smrti vyhlásený za najväčšieho z achajských hrdinov, ktorý dokonca zašiel tak ďaleko, že zranil Área a Afroditu.
- Idomeneus - Kréťanský kráľ, hrdina, ktorý sa bránil proti Hektorovi a zabil 20 trójskych hrdinov.
- Menelaos - Kráľ Sparty, manžel Heleny a Agamemnónov brat.
- Neoptolemus - Achillov syn, ktorý mal podľa proroctva bojovať pri Tróji, aby Achájci zvíťazili.
- Philoctetes - Syn Poeasa a majiteľ Heraklovho luku a šípov, neskorý účastník bojov, ale veľmi skúsený s lukom.
- Teucer - Telamonov syn a ďalší známy lukostrelec v achájskych radoch.
Zoznam Grékov v rámci dreveného koňa
Acamas | Idomenus | |
Agapenor | Iphidamas | |
Ajax Menší | Leonteus | |
Amfidamy | Machaon | |
Amphimachus | Meges | |
Anticlus | Menelaos | |
Antimachus | Menetheus | |
Antifáty | Meriones | |
Calchas | Neoptlemus | |
Cyanippus | Odysseus | |
Demophon | Peneleus | |
Diomedes | Philoctetes | |
Echion | Podalirius | |
Epeius | Polypoetes | |
Eumelus | Sthenelus | |
Euryalus | Teucer | |
Eurydamas | Thalpius | |
Eurymachus | Thersander | |
Euryplyus | Thaos | |
Ialmenus | Thrasymedes | |
Intrigy sa začínajú
Hrdinovia ukrytí v Drevenom koňovi, zvyšok achajského vojska teraz spálil svoj tábor, nastúpil na svoje lode a odplával, čím vzbudil dojem, že opúšťa bojisko a vojnu. Achajci samozrejme neodplávali ďaleko, možno len k Tenedosu, a teraz čakali na signál, aby sa vrátili. Nasledujúce ráno Trójania videli, že ich nepriatelia už netáboria pred ich mestom a z achajskej prítomnosti zostal len veľký drevený kôň. |
Achájcom zatiaľ všetko vychádzalo podľa plánu, ale stále potrebovali, aby Trójania dobyli Dreveného koňa v Tróji, čo by umožnilo úspešné zavŕšenie plánu.
Príbeh o Sinone
Preto sa rozhodlo, že grécky hrdina musí zostať a pokúsiť sa presvedčiť Trójanov, aby premiestnili dreveného koňa z miesta, kde bol postavený, a tento achajský hrdina sa ukázal byť Sinon , syn Aesimov.
Sinóna samozrejme zajali Trójania a teraz začal rozprávať svoj "príbeh". Sinón mal svojim trójskym zajatcom povedať, ako utiekol z achájskeho tábora, keď sa dozvedel, že ho majú obetovať, aby umožnili spravodlivý vietor pre achájsku flotilu, rovnako ako pred desiatimi rokmi Ifigéniu.
Tento príbeh poskytol vierohodný dôvod Sinónovej prítomnosti, a tak Sinón pokračoval vo svojom príbehu a povedal Trójanom, že Drevený kôň bol postavený ako pomník bohyne Atény. Sinón tiež Trójanom povedal, že Drevený kôň bol postavený v takom veľkom rozsahu, aby sa nezmestil cez hlavnú bránu Tróje, čím zabránil Trójanom vziať koňa a získaťAténino požehnanie z nej. Táto časť príbehu mala samozrejme presvedčiť Trójanov, aby Dreveného koňa premiestnili.
Väčšina Trójanov, ktorí počúvali Sinonove slová, im verila, ale našli sa aj pochybovači.
Sprievod trójskeho koňa v Tróji - Giovanni Domenico Tiepolo (1727-1804) - PD-art-100Laokoón a Kassandra pochybujú o trójskom koňovi
Prvým z týchto pochybovačov bol Laocoon , Apolónov kňaz v Tróji, ktorý mal podľa Vergília vysloviť nesmrteľné slová: "Bojím sa Grékov, aj keď prinášajú dary." Kňaz zašiel dokonca tak ďaleko, že sa pokúsil kopijou zasiahnuť bok trójskeho koňa. Skôr než Laokoón stihol spôsobiť škodu na pláne Achájcov, Poseidón, ktorý bol spojencom Grékov, vyslal morských hadov, ktorí Laokoóna a jeho synov uškrtili.
Kassandra, veštkyňa, dcéra kráľa Priama, tiež varovala pred nebezpečenstvom privedenia dreveného koňa do Tróje, ale Kassandra bola prekliata, že vždy prorokovala správne, ale nikdy jej nikto neveril.
Sinonovi tak uverili a Achájčan dostal slobodu od Kráľ Priam a nechali ho potulovať sa po Tróji, zatiaľ čo Trójania plánovali, ako dostať dreveného koňa do Tróje.
Pozri tiež: Oenone v gréckej mytológiiTrójania nakoniec prerazili časť múru okolo Skaiskej brány, ale tým poškodili časť Laomedónovej hrobky, čím zrušili proroctvo, podľa ktorého Trója nikdy nepadne, ak Laomedónova hrobka zostane neporušená.
Pozor na Grékov s darmi - Kopírovať podľa Henri Motte - PD-life-70Helena a trójsky kôň
Keď sa trójsky kôň ocitol v Tróji, celé mesto začalo mohutne oslavovať, no hrdinovia vnútri dreveného koňa museli prekonať ešte jedno nebezpečenstvo. Helena nejakým spôsobom videla, čo je drevený kôň zač, a keď okolo neho chodila, napodobňovala hlasy žien vydatých za achájskych hrdinov vo vnútri. O tom, aký to malo účel, sa často diskutuje, no vo všeobecnosti sasa domnievala, že skôr predvádza vlastnú chytrosť, než aby pomáhala Trójanom. V každom prípade, napriek tomu, že počuli hlasy svojich manželiek, ani jeden zo skrytých Achájcov na volanie nereagoval.
HEROES EXIT Trójsky kôňKeď nastala noc, oslavy v Tróji pokračovali, až kým väčšina obyvateľov Tróje nebola v opileckom opojení. Potom buď Sinón zvonka, alebo Epeius zvnútra odomkli poklop do brucha trójskeho koňa a rozmiestnili rebrík; achájski hrdinovia vo vnútri jeden po druhom zostupovali z Tróje. V tom istom čase sa rozsvietilo signálne svetlo, buď od Sinóna, alebo od Heleny, ktoré odvolalo achajskú flotilu z jej kotviska na Tenede. Niektorí z achajských hrdinov sa dostali k bránam Tróje, potichu ich otvorili a potom ich strážili, aby sa opäť nezatvorili, a zatiaľ čo títo muži čakali na návrat zvyšku achajského vojska. Ostatní hrdinovia, ktorí sa predtým skrývali s trójskym koňom, začali zabíjať driemajúcich trójskych hrdinov a vojakov. Toto zabíjanie sa čoskoro zmenilo na masaker a nakoniec vraj z Tróje prežil len jeden muž, Aeneas, zatiaľ čo mnohé trójske ženy sa stali vojnovými korisťami. Trójsky kôň tak pomohol dosiahnuť to, čo nedokázalo desať rokov bojov, pád mocného mesta Trója. Pozri tiež: Ikarus v gréckej mytológii |