Kuda Trojan dina mitologi Yunani

Nerk Pirtz 04-08-2023
Nerk Pirtz

Kuda Trojan dina mitologi Yunani

Pusat carita Perang Troya, Kuda Kayu, atawa Kuda Trojan, ahirna mangrupa tipu daya anu nyababkeun tungtung konflik, kalayan suksés pikeun pasukan Achaean pikeun rahayat Troy.

Konsép tina Trojan Horse nu aya dina komputer kiwari, boh dina ngaran Trojan Horse, anu masih kénéh hirup di jaman kiwari, boh dina ngaran Trojan Horse. Ieu dumasar kana kasulitan disumputkeun di jero hiji item sigana innocuous.

Sumber Kuna pikeun Kuda Trojan

Kiwari, sumber utama pikeun Perang Trojan nyaéta Iliad ku pujangga Yunani Homer, tapi sajak epik ieu ends saméméh kajadian numbu ka Trojan Horse, sanajan Horse[ édit ] [ édit ] Nyebutkeun ngeunaan Woodsey Horse , sanajan Horse . Iliad sareng Odyssey mangrupikeun hiji-hijina dua karya lengkep anu salamet tina "Epic Cycle", sareng karya-karya anu leungit Little Iliad (dihubungkeun sareng Lesches) sareng Iliou Persis (Arctinus) langkung dipikaresep parantos ngurus Kuda Trojan. Sanaos detil ngeunaan Kuda Kayu ieu tiasa dicandak tina sumber-sumber kuno anu sanés, kalebet Virgil's Aeneid .

Prelude to the Wooden Horse

​Saméméh Kuda Trojan, perang geus nyeret antara pasukan Achaean Agamemnon jeung pembela Troy ka Troy salila sapuluh taun, jeung kota Achaean nepi ka sapuluh taun, jeung kota Achaean. Troy tetep dicekelteguh.

Sanajan kadua pihak kaleungitan prajurit panghebatna, Achilles di sisi Yunani, jeung Hector , dina Trojan, teu aya pihak anu bisa meunangkeun kaunggulan nu tangtu.

Nubuat-nubuat dijieun, ku Calchas jeung saterusna Helenus, ngeunaan kumaha Troy bisa tumbang, tapi sanajan jeung anak Heraclesstodium, Pallacha, jeung Heracles di Arrowschacha. camp ean, masih Troy nyekel pageuh.

Tempo_ogé: Rasi Canis Minor

Kuda Trojan Diwangun

​The likes of Neoptolemus and Philoctetes éta getol neruskeun tarung, tapi duanana éta kawilang anyar dina medan perang, keur perang séjén weary Achaean heroes, tinimbang diputuskeun konflik nu ayeuna. en Kuda dipayunkeun. Sumber salamet masihan kiridit ka boh Odysseus, dina hidayah ti Déwi Athena, atawa ka seer Helenus, pikeun konsép tina Kuda Trojan. Gagasan nyaéta yén kuda kai anu ageung bakal diwangun kalayan ukuran anu cekap pikeun sajumlah pahlawan tiasa nyumput di jerona, teras sababaraha cara pikeun ngagoda Trojans nyandak kuda di jero Troy kedah diciptakeun.

Kalayan ideu anu aya, desain sareng konstruksi dipasihkeun ka Epeius, putra Panopeus, sedengkeun Lesser. Kai dipotong ti Gunung Ida, sarta salila tilu poé urang Achaeans toiled karajinan kuda kawas struktur dina roda. Tuluy nyampeurkeunkaasup hooves tina parunggu jeung bridle tina gading jeung perunggu ditambahkeun sangkan Kuda Kayu leuwih elegan.

Urang Troy nempo Kuda Kai keur diwangun, tapi maranéhna gagal ningali kompartemen disumputkeun jero beuteung kuda, atawa tangga di jero, atawa memang liang dina sungut kuda nu ngidinan hawa kana bagian disumputkeun.

Gedong Kuda Trojan - Giovanni Domenico Tiepolo  (1727–1804) - PD-art-100

Pahlawan Dina Kuda Trojan

Kalayan angka Trojan Kuda3 nu disumputkeun ku sorangan> Sumber-sumber kuna nyebutkeun yén mana wae antara 23 jeung 50 pahlawan Achaean anu bisa kapanggih dina beuteung tina Kuda Kayu, jeung pujangga Bizantium John Tzetes nyarankeun 23 pahlawan, sedengkeun 50 ngaran muncul dina Bibliotheca .

Engké dina éta ilahar disebut di jero Kuda Trojan salaku 40 pahlawan. Anu paling kasohor di antara pahlawan ieu meureun -

  • Odysseus – Raja Ithaca, ahli waris armor Achilles, sareng anu paling licik ti sakabeh pahlawan Achaean.
  • Ajax the Lesser - sareng kacenderungan na >>>>>> Raja Locris

    >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> Raja Locris-Na,>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> 8> Calchas - nu seer Achaean, nu prophecies jeung nasehat Agamemnon beurat relied kana sapanjang perang, atawa sahenteuna nepi ka datangna diKubu Yunani Helenus.

  • Diomedes – Raja Argos, ngaranna panggedena pahlawan Achaean sanggeus maotna Achilles malah nepi ka nganyenyerikeun hate Ares jeung Aphrodite.
  • Idomeneus Raja jeung ngabela><02 Pahlawan Kreta <2, Trojan

    Menelaus – Raja Sparta, salaki Helen, jeung lanceukna Agamemnon.

  • Neoptolemus – putra Achilles, nu nurutkeun nubuat kudu tarung di Troy supaya Achaeans bisa meunangna.
  • Nu boga Poé Poéa,>
  • Poé Poé. ti Herakles busur jeung panah, telat datang ka tarung tapi kacida terampilna jeung busur.
  • Teucer Putra Telamon jeung hiji pamanah kacatet dina jajaran Achaean.

Daptar Yunani Dina Kuda Kayu

9> Neoptlemus> Neoptlemus> Neoptlemus> 5>Odysseus
Acamas Idomenus
Agapenor Iphidamas ><3Lesser Leonteus
Amphidamas Machaon
Amphimachus Meges
Antimachus Menetheus
Antiphates Meriones
Calchas Antiphates Meriones
Calchas Neoptlemus>
Demophon Peneleus
Diomedes Philoktetes
Echion Echion 18> Polypoetes
Eumelus Sthenelus
Euryalus Teucer
hal
hal. 9>
Eurymachus Thersander
Euryplyus Thaos
Ialmenus 36>

Intrik Dimimitian

Kalayan pahlawan disumputkeun di jero Kuda Kayu, sesa tentara Achaean ayeuna ngaduruk kemah maranéhanana, naek kapal maranéhanana, sarta indit balayar, mere katembong yen aranjeunna abandonning medan perang jeung perang. Urang Achaean tangtu geus teu balayar jauh, meureun ngan nepi ka Tenedos, jeung ayeuna nungguan sinyal pikeun mulang.

Isukna, Trojans nempo yén musuh maranéhanana geus teu kemah di luar kota maranéhanana, jeung sakabeh nu nyesa ti eta.Ayana Achaean nyaéta Kuda Kayu anu ageung.

Sadayana dugi ka jalan sakumaha anu direncanakeun pikeun Achaeans tapi tetep aranjeunna peryogi Trojans nyandak Kuda Kayu di jero Troy pikeun ngamungkinkeun kacindekan anu suksés pikeun rencana éta.

Carita Sinon

Ku kituna geus diputuskeun yén pahlawan Yunani kudu cicing di tukangeun pikeun nyobaan jeung ngayakinkeun Trojans pikeun mindahkeun Kuda Kayu ti tempat eta geus diwangun; jeung pahlawan Achaean ieu kabuktian Sinon , putra Aesimus.

Sinon tangtu direbut ku Trojans, sarta ayeuna manéhna commenced pikeun ngabejaan na "dongéng". Sinon bakal nyaritakeun parebut Trojan na kumaha anjeunna ngungsi ka camp Achaean nalika anjeunna terang yén anjeunna bakal dikorbankeun pikeun masihan angin anu saé pikeun armada Achaean, sapertos Iphigenia parantos sapuluh taun sateuacanna.

Dongéng ieu masihan alesan anu masuk akal pikeun ayana Sinon sahingga Sinon neraskeun caritana, nyarioskeun ka Trojansémen yén dewa Athena mangrupikeun dewa kayu Athena. Sinon ogé ngawartoskeun Trojans yén Kuda Kai geus diwangun dina skala badag pikeun mastikeun yén éta moal pas ngaliwatan gerbang utama Troy, sahingga nyegah Trojans nyokot kuda, sarta gaining berkah Athena ti dinya. Ieu bagian tina dongéng ieu tangtu waé dimaksudkeun pikeun ngayakinkeun para Trojans pikeun mindahkeun Kuda Kayu.

Seuseueurna urang Trojan anu ngadangukeun kecap Sinon percaya.aranjeunna, tapi aya ogé doubters.

Prosesi Kuda Troya di Troy - Giovanni Domenico Tiepolo  (1727–1804) - PD-art-100

Laocoon jeung Cassandra Doubt the Trojan Horse

​Kahiji tina mamang ieu teh <1804/1000000000000000000000000000000000000 - PD-art-100

Tempo_ogé: The Erinyes dina Mitologi Yunani

Laocoon jeung Cassandra Doubt the Trojan Horse

​Kahiji tina mamang ieu teh <100Laoy, anu aya di jero Apollo utter kecap abadi "Kuring sieun Yunani, sanajan bringing hadiah", sarta imam malah indit sajauh nyobian pencét flank tina Kuda Trojan jeung tumbak na. Sateuacan Laocoon tiasa ngabahayakeun rencana Achaeans, Poseidon anu sekutu sareng Yunani, ngirimkeun oray laut anu nyekek Laocoon sareng putra-putrana.

Cassandra, putri seer Raja Priam, ogé ngingetkeun bahaya mawa Kuda Kayu ka Troy, tapi henteu kantos percanten ka Cassandra dikutuk ka Troy. 's anu sahingga dipercaya, sarta Achaean dibéré kabébasan na ku Raja Priam , sarta diwenangkeun ngumbara sabudeureun Troy, sedengkeun Trojans rencanana kumaha carana meunang Kuda Kayu kana Troy.

Antukna, Trojans knocked ngaliwatan bagian tina témbok sabudeureun éta Scaedoncyte ruksakna Lawang, tapi Lawang Scaedon ngancurkeun eta, tapi ceuk nu Lawang Scaeancy ngancurkeun. Troy moal pernah murag lamun makam Laomedon tetep gembleng.

Waspada Bangsa Yunani Ngagungkeun Hadiah - Salin saatos Henri Motte - PD-life-70

Helen sareng TrojanKuda

Sanggeus Kuda Trojan aya di jero Troy, hajatan gedé-gedéan dilaksanakeun ku sakumna kota, tapi para pahlawan di jero Kuda Kayu masih aya hiji deui bahaya pikeun diatasi. Kumaha bae Helen nempo Kuda Kayu keur naon éta, sarta leumpang sabudeureun eta, Helen bakal niru sora awéwé nikah ka pahlawan Achaean jero. Tujuan Helen dina ngalakukeun kitu mindeng didebat, tapi umumna dianggap yén manéhna mintonkeun cleverness dirina sorangan, tinimbang aiding nu Trojans. Barina ogé, sanajan ngadéngé sora pamajikanana, teu saurang ogé Achaeans disumputkeun ngawalon panggero.

PAHLAWAN KALUAR Kuda Trojan

​Waktu peuting, perayaan di Troy dituluykeun, nepi ka mayoritas populasi Troy dina stupor mabok. Lajeng, boh Sinon ti luar, atawa Epeius di jero, muka konci hatch kana beuteung Kuda Trojan, sarta deployed tangga; sarta hiji-hiji pahlawan Achaean di jero turunan Troy.

Dina waktu nu sarua, lampu sinyal hurung, boh ku Sinon atawa Helen, ngingetkeun armada Achaean ti Anchorage na di Tenedos.

Sababaraha pahlawan Achaean indit ka gerbang Troy deui nepi ka nyegah aranjeunna nepi ka ngahalangan aranjeunna, sarta cicingeun ditutupan ku ngahalangan aranjeunna. sareng samentawis éta jalma-jalma ngantosan wangsulna sésa-sésa tentara Achaean.

Pahlawan sanés anu sateuacana disumputkeun sareng Kuda Trojan, ayeuna.dimimitian maéhan pahlawan Trojan slumbering jeung prajurit. pembunuhan ieu geura-giru robah jadi meuncit a, sarta ahirna ieu ceuk aya tapi hiji survivor jalu Troy, Aeneas; bari loba Awewe Trojan geus jadi hadiah perang.

Ku kituna Kuda Trojan geus mantuan pikeun ngahontal naon sapuluh taun tarung teu bisa, runtuhna kota perkasa Troy.

Témbongkeun Seuneu Troy - Johann Georg Trautmann (1713-1769) - PD-art-100

Nerk Pirtz

Nerk Pirtz mangrupikeun panulis sareng panaliti anu gairah kalayan karesep anu jero pikeun mitologi Yunani. Dilahirkeun sareng digedékeun di Athena, Yunani, budak leutik Nerk dipinuhan ku dongéng dewa, pahlawan, sareng legenda kuno. Ti umur ngora, Nerk ieu captivated ku kakuatan sarta splendor carita ieu, sarta sumanget ieu tumuwuh kuat leuwih taun.Saatos réngsé gelar dina Studi Klasik, Nerk ngadédikasikeun diri pikeun ngajalajah jero mitologi Yunani. Panasaran insatiable maranéhanana dipingpin aranjeunna dina quests countless ngaliwatan naskah kuno, situs arkéologis, jeung catetan sajarah. Nerk ngumbara éksténsif sakuliah Yunani, venturing ka juru jauh pikeun uncover mitos poho jeung carita unstoled.Kaahlian Nerk henteu ngan ukur dugi ka pantheon Yunani; aranjeunna ogé geus delved kana interconnections antara mitologi Yunani jeung peradaban kuna lianna. Panalitian anu lengkep sareng pangaweruh anu jero parantos masihan aranjeunna sudut pandang anu unik dina subjek, nyéépkeun aspék-aspék anu kirang dipikanyaho sareng masihan terang kana dongéng anu kasohor.Salaku panulis anu berpengalaman, Nerk Pirtz tujuanana pikeun ngabagi pamahaman anu jero sareng cinta kana mitologi Yunani sareng pamiarsa global. Aranjeunna yakin yén dongéng-dongéng kuno ieu sanés ngan ukur folklor tapi narasi abadi anu ngagambarkeun perjuangan, kahayang, sareng impian abadi umat manusa. Ngaliwatan blog maranéhanana, Wiki Yunani Mitologi, Nerk boga tujuan pikeun sasak jurangantara dunya kuna jeung pamaca modern, sahingga alam mitis diaksés ka sadaya.Nerk Pirtz sanés ngan ukur panulis anu produktif tapi ogé juru dongéng anu pikaresepeun. Carita-caritana beunghar ku jéntré, ngahirupkeun déwa, déwi, sareng pahlawan. Kalayan unggal tulisan, Nerk ngajak pamiarsa dina perjalanan anu luar biasa, ngamungkinkeun aranjeunna neuleumkeun diri dina dunya mitologi Yunani anu pikaresepeun.Blog Nerk Pirtz, Wiki Greek Mythology, janten sumber anu berharga pikeun sarjana, mahasiswa, sareng peminat sami, nawiskeun pituduh anu lengkep sareng dipercaya pikeun dunya dewa Yunani anu pikaresepeun. Salian blog maranéhanana, Nerk ogé geus pangarang sababaraha buku, babagi kaahlian jeung markisa maranéhanana dina formulir dicitak. Naha ngaliwatan tulisan maranéhanana atawa ngajomblo diomongkeun umum, Nerk terus mere ilham, ngadidik, sarta captivate audiences kalawan pangaweruh unrivaled maranéhanana mitologi Yunani.