Trojanski konj u grčkoj mitologiji

Nerk Pirtz 04-08-2023
Nerk Pirtz

Sadržaj

TROJANSKI KONJ U GRČKOJ MITOLOGIJI

​Središnji dio priče o Trojanskom ratu, Drveni konj, ili Trojanski konj, na kraju je bila lukavstvo koje je dovelo do kraja sukoba, s uspjehom ahejske sile nad narodom Troje.

Koncept koji živi na današnjem trojanskom konju, ali i naziv Trojanskog konja živi na današnjem trojanskom konju moderna varijanta zasnovana je na nevolji skrivenoj unutar naizgled bezazlenog predmeta.

Vidi_takođe: Akrizije u grčkoj mitologiji

Drevni izvori za Trojanskog konja

​Danas je glavni izvor za Trojanski rat Ilijada grčkog pjesnika Homera, ali ova epska pjesma završava prije događaja povezanih s Horsejovim drvom, iako Horsej Horse6 čini Horse Horse .

Ilijada i Odiseja su jedina dva sačuvana kompletna djela iz "epskog ciklusa", a izgubljena djela Mala Ilijada (pripisana Leschesu) i Iliou Persis (Arctinus) su vjerovatnije da su se bavili Trojanskim Horseom. Unatoč ovim detaljima o drvenom konju mogu se prikupiti iz drugih drevnih izvora, uključujući Vergilijevu Eneidu .

Preludij drvenog konja

​Prije trojanskog konja, rat se vukao između ahejskih snaga Agamemnona i branilaca svih godina Troje i Troje su pali na zid Troje za deset godina. s Troje još uvijek držaočvrsto.

Unatoč tome što su obje strane izgubile svoje najveće ratnike, Ahileja na grčkoj strani i Hektora , na Trojanu, nijedna strana nije mogla steći odlučujuću prednost.

Proročanstva su Kalha i kasnije Helen izrađivali o tome kako bi Troja mogla pasti, pa čak i strijelom Pala, pa čak i strijelom Pala, sina od Akela. u ahejskom logoru, Troja se još uvijek držala čvrsto.

Trojanski konj je izgrađen

​Poput Neoptolema i Filokteta želele su se da nastave borbu, ali su obojica bila relativno nova na bojnom polju, za drugu bitku umornu ahejske heroje, pre je odlučeno da je sada došlo do sukoba

. Iznesena je ideja o Drvenom konju. Preživjeli izvori daju priznanje ili Odiseju, pod vodstvom boginje Atene, ili vidjelici Heleni, za koncept trojanskog konja. Ideja je bila da bi se napravio veliki drveni konj dovoljne veličine da bi se u njemu mogao sakriti određeni broj heroja, a zatim se mora osmisliti neki način da se Trojanci namamljuju da odvedu konja u Troju.

Sa idejom na mjestu, dizajn i konstrukcija su predati Epeju, sinu Panopeja, dok je 17>Ajaxist. Drvo je isječeno sa planine Ide, a tri dana su Ahejci mučili da naprave konstrukciju nalik konju na točkovima. Zatim dodirujeuključujući brončana kopita i uzdu od slonovače i bronze su dodani kako bi Drveni konj bio elegantniji.

Ljudi Troje su vidjeli kako se pravi drveni konj, ali nisu uspjeli vidjeti skriveni pretinac unutar konjskog trbuha, ili ljestve unutra, ili zaista rupe u dijelu konja koji je omogućavao ulazak zraka u usta.

Izgradnja trojanskog konja - Giovanni Domenico Tiepolo  (1727–1804) - PD-art-100

Heroji unutar trojanskog konja

Sa tajnim Horeom sastavili su tajnu Trojanskog konja u sebe. menta.

Drevni izvori navode da je bilo između 23 i 50 ahejskih heroja bilo pronađeno u trbuhu Drvenog konja, pri čemu je vizantijski pjesnik John Tzetes sugerirao 23 heroja, dok se 50 imena pojavljuje u Bibliotheca .

La Horoese je uobičajeno ime za Trojan.

Najpoznatiji od ovih heroja bili su možda –

  • Odisej – kralj Itake, nasljednik Ahilejevog oklopa i najlukaviji od svih ahejskih heroja.
  • Ajax Manji poznat po svojoj brzini i brzini Losperisa.
  • Calchas – ahejski vidjelac, na čija se proročanstva i savjete Agamemnon u velikoj mjeri oslanjao tokom cijelog rata, ili barem do dolaska uGrčki logor Helenus.
  • Diomedes – Kralj Argosa, imenovao je najvećeg od ahejskih heroja nakon Ahilejeve smrti i čak je otišao toliko daleko da je ranio Aresa i Afroditu.
  • Idomenej Kreteja – Kretea koji je odbranio njenu Kreteju, K. 26>
  • Menelaj kralj Sparte, muž Helene i brat Agamemnonov.
  • Neoptolemus – sin Ahilejev, koji se prema proročanstvu morao boriti kod Troje da bi Ahejci bili pobjednici <261><251 <261>
  • >Poein sin, i vlasnik Heraklovog luka i strijela, kasno je došao u borbu, ali vrlo vješt s lukom.
  • Teucer Sin Telamonov i još jedan istaknuti strijelac u ahejskim redovima.

Popis Grka unutar drvenog konja

<131> <1315> 18> <18C <18C> <181><181> <337>1> <185menu
Akamas Idomenus
Agapenor Iphidamas Iphidamas Mali Leontej
Amfidame Mahaon
Amfimah Meges
Meges
Antimah Menetej
Antifati Merioni
Kalhas Odisej
Demofon Penelej
Diomed Filoktet
Epej Polypoetes
Eumelus Sthenelus
Eurijal Teury8> Teury8> <39 8> Talpije
Eurimah Tersandar
Euriplije Taos
1>
Ial> 8>

Intriga počinje

Sa herojima skrivenim unutar Drvenog konja, ostatak ahejske vojske sada je spalio svoj logor, ukrcao se na svoje brodove, dao im je zabranu bojnog polja i krenuo u rat. Ahejci naravno nisu otplovili daleko, možda samo do Tenedosa, i sada su čekali znak za povratak.

Sljedećeg jutra, Trojanci su vidjeli da njihovi neprijatelji više nisu logorovani izvan njihovog grada, i da je sve ostalo odPrisutnost Ahejaca bila je veliki Drveni konj.

Sve je do sada išlo kako je planirano za Ahejce, ali su im ipak bili potrebni Trojanci da odvedu Drvenog konja unutar Troje kako bi omogućili uspješan završetak plana.

Priča o Sinonu

​Stoga je odlučeno da grčki heroj mora ostati da pokuša uvjeriti Trojance da pomjere Drvenog konja sa mjesta na kojem je izgrađen; a ovaj ahejski junak se pokazao kao Sinon , sin Aesimov.

Sinona su, naravno, zarobili Trojanci, i sada je počeo da priča svoju “priču”. Sinon bi svojim trojanskim otmičarima ispričao kako je pobjegao iz ahejskog logora kada je saznao da će biti žrtvovan kako bi se omogućio lijep vjetar za ahejsku flotu, baš kao što je Ifigenija bila deset godina prije.

Ova priča je dala vjerodostojan razlog za Sinonino prisustvo i tako je Sinon nastavio sa svojom pričom da je Drveni bog A sagradio trojanski spomenik. Sinon je također rekao Trojancima da je Drveni konj izgrađen u tako velikom obimu kako bi se osiguralo da ne prođe kroz glavna vrata Troje, čime je spriječio Trojance da uzmu konja i da od njega dobiju blagoslov Atene. Ovaj dio priče je naravno trebao uvjeriti Trojance da pomjere Drvenog konja.

Većina Trojanaca koji su slušali riječi Sinona vjerovala jenjih, ali bilo je i onih koji sumnjaju.

Vidi_takođe: Ceto u grčkoj mitologiji Povorka trojanskog konja u Troji - Giovanni Domenico Tiepolo  (1727–1804) - PD-art-100

Laokoon i Kasandra sumnjaju u trojanskog konja

​Prvi od ovih sumnjičavih bio je prvi od ovih sumnjičavih unutar a <8o><>0 Vira koji je bio u La <8o><>42> gil je izgovorio besmrtne riječi „Bojim se Grka, čak i kada donosi darove“, a svećenik je čak otišao do pokušaja da kopljem pogodi bok Trojanskog konja. Prije nego što je Laokoon mogao naštetiti planu Ahejaca, Posejdon, koji je bio saveznik Grka, poslao je morske zmije koje su zadavile Laokoona i njegove sinove.

Kasandra, vidovnjačka kćer kralja Prijama, također je upozorila na opasnosti od dovođenja Drvenog konja u Troju, ali je Kasandra2 uvijek bila prokleta na propanu. Tako se vjerovalo u njih, a Ahejcima je dao slobodu od kralja Priama i dozvolio mu da luta po Troji, dok su Trojanci planirali kako da drvenog konja ubace u Troju.

Na kraju su Trojanci probili dio zida i tako oštetili Gaon, tako da su oštetili Gaon, ali i dio Scaea. proročanstvo koje je govorilo da Troja nikada neće pasti ako Laomedonova grobnica ostane netaknuta.

Čuvajte se Grka koji nose darove - Kopija po Henri Motte - PD-life-70

Helen i TrojanacKonj

Kada je Trojanski konj bio unutar Troje, čitav grad je priredio veliko slavlje, a ipak su heroji unutar Drvenog konja imali još jednu opasnost koju su morali savladati. Nekako je Helen videla Drvenog konja kakav je bio, i obilazeći ga, Helen bi unutra oponašala glasove žena udatih za ahejske heroje. Često se raspravlja o Heleninoj svrsi u tome, ali se općenito smatra da je pokazala vlastitu pamet, umjesto da pomaže Trojancima. U svakom slučaju, iako su čuli glasove svojih žena, nijedan od skrivenih Ahejaca nije se odazvao pozivu.

HEROJI IZLAZ Trojanski konj

​Kako je pala noć, proslave u Troji su se nastavile, sve dok većina pijanog stanovništva Troje nije bila u omamljenosti. Zatim je ili Sinon izvana, ili Epej iznutra, otključao otvor u trbuhu Trojanskog konja i razmjestio ljestve; i jedan po jedan ahejski heroji unutar Troje su se spustili.

​U isto vrijeme, upalila je signalna svjetlost, bilo Sinon ili Helen, koja je opozvala ahejsku flotu sa sidrišta u Tenedosu.

Neki od ahejskih heroja krenuli su prema vratima Troje prije nego što ih zatvore da ih ponovo zatvore i spriječe ih da ih ponovo zatvore; i dok su ovi ljudi čekali povratak ostatka ahejske vojske.

Drugi heroji koji su ranije bili skriveni sa Trojanskim konjem, sadapočeo da ubija usnule trojanske heroje i vojnike. Ovo ubistvo se ubrzo pretvorilo u pokolj, i na kraju je rečeno da je samo jedan muškarac preživio Troju, Eneja; dok su mnoge od Trojanskih žena postale ratne nagrade.

Tako je Trojanski konj pomogao da se postigne ono što deset godina borbe nije moglo, pad moćnog grada Troje.

Pogled na vatru Troje - Johann Georg Trautmann (1713-1769) - PD-art-100 <131> <131>

Nerk Pirtz

Nerk Pirtz je strastveni pisac i istraživač sa dubokom fascinacijom za grčku mitologiju. Rođen i odrastao u Atini, Grčka, Nerkovo djetinjstvo bilo je ispunjeno pričama o bogovima, herojima i drevnim legendama. Od malih nogu, Nerk je bio opčinjen snagom i sjajem ovih priča, a ovaj entuzijazam je jačao tokom godina.Nakon završene diplome iz klasičnih studija, Nerk se posvetio istraživanju dubina grčke mitologije. Njihova nezasita radoznalost vodila ih je u bezbroj potrage kroz drevne tekstove, arheološka nalazišta i istorijske zapise. Nerk je mnogo putovao po Grčkoj, zalazeći u udaljene krajeve kako bi otkrio zaboravljene mitove i neispričane priče.Nerkova stručnost nije ograničena samo na grčki panteon; oni su također uronili u međusobne veze između grčke mitologije i drugih drevnih civilizacija. Njihovo temeljito istraživanje i dubinsko znanje dali su im jedinstvenu perspektivu na tu temu, rasvjetljavajući manje poznate aspekte i bacajući novo svjetlo na dobro poznate priče.Kao iskusni pisac, Nerk Pirc ima za cilj da svoje duboko razumevanje i ljubav prema grčkoj mitologiji podeli sa globalnom publikom. Oni vjeruju da ove drevne priče nisu samo folklor, već bezvremenski narativi koji odražavaju vječne borbe, želje i snove čovječanstva. Kroz svoj blog, Wiki Greek Mythology, Nerk ima za cilj da premosti jazizmeđu antičkog svijeta i modernog čitaoca, čineći mitska područja dostupna svima.Nerk Pirtz nije samo plodan pisac već i zadivljujući pripovjedač. Njihovi narativi su bogati detaljima, živopisno oživljavaju bogove, boginje i heroje. Svakim člankom Nerk poziva čitatelje na neobično putovanje, omogućavajući im da urone u očaravajući svijet grčke mitologije.Blog Nerka Pirtza, Wiki Greek Mythology, služi kao vrijedan izvor za naučnike, studente i entuzijaste, nudeći sveobuhvatan i pouzdan vodič kroz fascinantan svijet grčkih bogova. Pored svog bloga, Nerk je napisao i nekoliko knjiga, dijeleći svoju stručnost i strast u štampanom obliku. Bilo kroz svoje pisanje ili angažmane u javnom govoru, Nerk nastavlja da inspiriše, obrazuje i osvaja publiku svojim nenadmašnim poznavanjem grčke mitologije.