Տրոյական ձին հունական դիցաբանության մեջ

Nerk Pirtz 04-08-2023
Nerk Pirtz

ՏՐՈՅԱԿԱՆ ՁԻՆ ՀՈՒՆԱԿԱՆ ԱՌԱՍՊԱԼԱԲԱՆՈՒՄ

​Տրոյական պատերազմի սկզբնական պատմության մեջ կենտրոնական մասը՝ փայտե ձին կամ տրոյական ձին, ի վերջո, այն խորամանկությունն էր, որը բերեց կոնֆլիկտի ավարտին, հաջողություն ունենալով աքայական ուժի համար Տրոյայի ժողովրդի նկատմամբ: Տրոյական ձին և ժամանակակից տարբերակը հիմնված են անվնաս թվացող իրի ներսում թաքնված խնդիրների վրա:

Տրոյական ձիու հնագույն աղբյուրները

​Այսօր Տրոյական պատերազմի հիմնական աղբյուրը հույն բանաստեղծ Հոմերոսի Իլիական -ն է, բայց այս էպիկական պոեմն ավարտվում է նախքան Տրոյական ձիու հետ կապված իրադարձությունները: ։

Իլիական և Ոդիսականը միակ երկու ամբողջական գործերն են, որոնք պահպանվել են «Էպիկական ցիկլից», իսկ կորած գործերը Փոքրիկ Իլիական (վերագրվում է Լեշեսին) և Իլիու Պերսիսը (Արկտինուս) ավելի հավանական է, որ գործ ունեն Տրոյան Հորսեի հետ։ Չնայած Փայտե ձիու այս մանրամասներին կարելի է հավաքել այլ հնագույն աղբյուրներից, այդ թվում՝ Վիրգիլիոսի Անեիդա :

Փայտե ձիու նախերգանքը

​Մինչ Տրոյական ձին պատերազմը ձգձգվել էր Աքայական զորքերի և Ագամեմնոնի, Տրոյայի և Տրոյայի բոլոր պաշտպանների միջև, որոնք տասը տարի ընկել էին։ Տրոյայի սամուր:

Չնայած երկու կողմերն էլ կորցրեցին իրենց մեծագույն ռազմիկներին՝ Աքիլեսին հունական կողմից և Հեկտորին Տրոյականում, կողմերից ոչ մեկը չկարողացավ վճռական առավելություն ստանալ:

Կալխասի և ավելի ուշ Հելենոսի կողմից մարգարեություններ արվեցին այն մասին, թե ինչպես կարող է Տրոյան ընկնել, բայց նույնիսկ Հերակլեսի աղեղների նետերով և գողերով: Աքայական ճամբարը, որը դեռևս հաստատուն էր Տրոյան:

Տրոյական ձին կառուցված է

​Նեոպտոլեմոսի և Փիլոկտետեսի նմանները ցանկանում էին շարունակել կռիվը, բայց երկուսն էլ համեմատաբար նոր էին ռազմի դաշտում, քանի որ մյուս հակամարտությունը հոգնած աքայացի հերոսների ժամանակն էր։ Փայտե ձին առաջ քաշվեց: Պահպանված աղբյուրները վկայում են կա՛մ Ոդիսևսին՝ Աթենա աստվածուհու առաջնորդությամբ, կա՛մ տեսանող Հելենուսին՝ Տրոյական ձիու գաղափարի համար։ Գաղափարն այն է, որ մի մեծ փայտե ձի կկառուցվի այնքան չափերով, որ մի շարք հերոսներ կարողանան թաքցնել դրա ներսում, և այնուհետև պետք է մշակվի տրոյացիներին գայթակղելու, որ ձին տանեն Տրոյա ներս: Իդա լեռից փայտ կտրեցին, և աքայացիները երեք օր տքնաջան աշխատեցին անիվների վրա ձիու նման կառուցվածք ստեղծելու համար։ Հետո շոշափում էներառյալ բրոնզե սմբակները և փղոսկրից ու բրոնզից սանձը ավելացվեցին Փայտե ձիուն ավելի էլեգանտ դարձնելու համար:

Տես նաեւ: հունական դիցաբանության մեջ

Տրոյայի բնակիչները տեսան, թե ինչպես է կառուցվում Փայտե ձին, բայց նրանք չկարողացան տեսնել ձիու որովայնի ներսում գտնվող թաքնված կուպեն, կամ ներսի սանդուղքը, կամ, իրոք, ձիու անցքերը, որոնք թույլ էին տալիս օդի մեջ մտնել ձիու բերանը:

Տրոյական ձիու շենքը - Ջովաննի Դոմենիկո Տիեպոլո  (1727–1804) - PD-art-100

Հերոսները Տրոյական ձիու ներսում կառուցեցին իրենց հերոսներին՝ Տրոյական ձիու մեջ

Հերոսները թաքնված էին տրոյական թվով։

Հնագույն աղբյուրները նշում են, որ Փայտե ձիու որովայնում կարելի էր գտնել 23-ից 50 աքայական հերոս, ընդ որում բյուզանդական բանաստեղծ Ջոն Ցետեսը առաջարկում էր 23 հերոս, մինչդեռ 50 անուն հանդիպում է Bibliotheca -ում: Այս հերոսներից ամենահայտնին, թերևս, եղել են –

  • Ոդիսևսը – Իթաքայի թագավորը, Աքիլլեսի զրահի ժառանգորդը և բոլոր աքայացի հերոսներից ամենախորամանկը: 6>
  • Կալխաս – Աքայացի տեսանող, ում մարգարեություններին և խորհրդին Ագամեմնոնը մեծապես հիմնվում էր պատերազմի ողջ ընթացքում կամ առնվազն մինչև Մ.Հելենուսի հունական ճամբարը:
  • Դիոմեդես – Արգոսի արքա, Աքիլեսի մահից հետո անվանեց աքայական հերոսներից մեծագույնը և հասավ նույնիսկ մինչև Արեսին և Աֆրոդիտեին վիրավորելով:
  • Իդոմենեոսին Հերոսին, ով սպանեց Տրոյանին, ով սպանեց – Հերոսներին, ովքեր սպանեցին Թագավորի դեմ։ 25> Մենելաոս Սպարտայի թագավոր, Հելենի ամուսինը և Ագամեմնոնի եղբայրը։
  • Նեոպտոլեմոս – Աքիլլեսի որդին, ով, ըստ մարգարեության, պետք է կռվեր Տրոյայում, որպեսզի աքայացիները հաղթեին

    <215><215><215><215><215><2615><2615><215><215><215><26P

  • eas, և Հերակլեսի աղեղն ու նետերի տերը, ուշացած կռվի մեջ, բայց շատ հմուտ աղեղով:
  • Teucer Տելամոնի որդին և մեկ այլ նշանավոր նետաձիգ աքայացիների շարքերում:

Փայտե ձիու մեջ գտնվող հույների ցանկը

Meges Meriones > DIMENTES Փիլիկոս> EPEIUS

<00> <00>

Հերոսներ, որոնք թաքնված են ներսից, այրում են իրենց ճամբարը եւ նավարկություն են տալիս, որ նրանք լքեցին մարտադաշտը եւ պատերազմը: Աքայացիները, իհարկե, հեռու չէին նավարկել, գուցե միայն մինչև Թենեդոս, և այժմ սպասում էին վերադարձի ազդանշանին:

Հաջորդ առավոտ տրոյացիները տեսան, որ իրենց թշնամիներն այլևս բանակատեղի չեն ունեցել իրենց քաղաքից դուրս, և այն ամենը, ինչ մնացել է քաղաքից:Աքայացիների ներկայությունը մեծ փայտե ձի էր:

Ակամաս Իդոմենուս
Ագապենոր Իֆիդամաս 18>36Less
Ոդիսեուս
Polypoetes
thalpius

Մինչ այժմ ամեն ինչ ընթանում էր այնպես, ինչպես պլանավորված էր աքայացիների համար, բայց, այնուամենայնիվ, նրանց պետք էր, որ տրոյացիները Փայտե ձին տանեին Տրոյայի ներսում, որպեսզի ծրագիրը հաջողությամբ ավարտվեր:

Սինոնի պատմությունը

​Այսպիսով, որոշվել էր, որ հույն հերոսը պետք է հետևում մնա, որպեսզի փորձի և համոզի տրոյացիներին տեղափոխել Փայտե ձին այնտեղից, որտեղ այն կառուցվել էր. և այս աքայացի հերոսը Սինոն էր՝ Աեսիմոսի որդին։

Սինոնը, իհարկե, գրավվեց տրոյացիների կողմից, և այժմ նա սկսեց պատմել իր «հեքիաթը»։ Սինոնը պատմում էր իր տրոյացի գերողներին, թե ինչպես է փախել աքայացիների ճամբարից, երբ իմացավ, որ իրեն պետք է զոհաբերեն, որպեսզի թույլ քամիներ աքայական նավատորմի համար, ինչպես որ Իֆիգենիան տասը տարի առաջ էր: . Սինոնը նաև ասաց տրոյացիներին, որ Փայտե ձին կառուցվել է այդքան մեծ մասշտաբով, որպեսզի այն չտեղավորվի Տրոյայի գլխավոր դարպասի միջով, այդպիսով թույլ չտալով, որ տրոյացիները վերցնեն ձին և ստանալով Աթենայի օրհնությունը: Հեքիաթի այս հատվածը, իհարկե, կոչված էր համոզելու տրոյացիներին տեղափոխել Փայտե ձին:

Տրոյացիների մեծամասնությունը, ովքեր լսում էին Սինոնի խոսքերը, հավատում էին.դրանք, բայց կային նաև կասկածողներ:

Տրոյական ձիու երթը Տրոյայում - Ջովանի Դոմենիկո Տիեպոլոն  (1727–1804) - PD-art-100

Լաոկունը և Կասանդրան կասկածում են Տրոյական ձիուն

​Այս կասկածողներից առաջինը եղել է , ով կասկածում է Տրոյական ձիուն: Ռգիլն արտասանել էր «Ես վախենում եմ հույներից, նույնիսկ նվերներ բերելիս» անմահ խոսքերը, և քահանան նույնիսկ հասավ այնքան հեռու, որ փորձեց իր նիզակով հարվածել Տրոյական ձիու թևին։ Նախքան Լաոկոնը կվնասի աքայացիների ծրագրին, Պոսեյդոնը, ով դաշնակից էր հույներին, ուղարկեց ծովային օձեր, որոնք խեղդամահ արեցին Լաոկոնին և նրա որդիներին:

Կասանդրան՝ Պրիամ թագավորի տեսանող դուստրը, նույնպես նախազգուշացրել էր Փայտե ձիուն Տրոյա բերելու վտանգի մասին. Այսպիսով, Սինոնին հավատացին, և աքայացուն տրվեց իր ազատությունը Պրիամ թագավորի կողմից և թույլ տվեց թափառել Տրոյայում, մինչդեռ տրոյացիները ծրագրում էին, թե ինչպես Փայտե ձին տանել Տրոյա: հաստատելով մի մարգարեություն, որն ասում էր, որ Տրոյան երբեք չէր ընկնի, եթե Լաոմեդոնի գերեզմանը մնար անձեռնմխելի։

Տես նաեւ: Համաստեղությունները և հունական դիցաբանությունը էջ 8 Զգուշացեք նվերներ կրող հույներից - Պատճենեք Անրի Մոտեի հետևից - PD-life-70

Հելենը և տրոյացիներըՁի

Երբ Տրոյական ձին գտնվում էր Տրոյայի ներսում, ամբողջ քաղաքը մեծ տոնակատարություն էր կազմակերպել, և այնուամենայնիվ Փայտե ձիու ներսում գտնվող հերոսները դեռ ևս մեկ վտանգ ունեին հաղթահարելու: Ինչ-որ կերպ Հելենը տեսավ Փայտե ձիուն, և շրջելով նրա շուրջը, Հելենը ընդօրինակում էր ներսում գտնվող աքայացի հերոսների հետ ամուսնացած կանանց ձայները: Հելենի նպատակը դա անելու համար հաճախ քննարկվում է, բայց ընդհանուր առմամբ համարվում է, որ նա դրսևորում էր իր խելացիությունը, այլ ոչ թե օգնում էր տրոյացիներին: Ամեն դեպքում, չնայած իրենց կանանց ձայնը լսելուն, թաքնված աքայացիներից և ոչ մեկը չարձագանքեց կանչին:

ՀԵՐՈՍՆԵՐԸ ԴՈՒՐՍ ԵՆ Տրոյական ձին

​Երբ գիշերն ընկավ, Տրոյայում տոնակատարությունները շարունակվեցին, մինչև Տրոյայի բնակչության մեծ մասը հարբած վիճակում էր: Այնուհետև կամ Սինոնը դրսից, կամ Եփեյուսը ներսից, բացեցին տրոյական ձիու որովայնի լյուկը և գործարկեցին սանդուղքը. Եվ մեկ-մեկ-մեկ Աքայի հերոսները իջնում ​​են տրոյի մեջ:

Միեւնույն ժամանակ, ազդանշանի լույսը վառվեց, թե Սինոնի, կամ Հելենը, Թենեդոսում գտնվող իրերի դարպասը: և մինչ այս մարդիկ սպասում էին մնացած աքայական բանակի վերադարձին:

Այլ հերոսներ, որոնք նախկինում թաքնված էին Տրոյական ձիու մոտ, այժմսկսեց սպանել նիրհող տրոյացի հերոսներին և զինվորներին։ Այս սպանությունը շուտով վերածվեց սպանդի, և, ի վերջո, ասվեց, որ Տրոյայից միայն մեկ տղամարդ է փրկվել՝ Էնեասը. մինչդեռ Տրոյացի կանանցից շատերը դարձել էին պատերազմի մրցանակներ:

Այսպիսով, Տրոյական ձին օգնեց հասնել նրան, ինչ տասը տարվա կռիվները չկարողացան հասնել՝ հզոր Տրոյա քաղաքի անկումը:

Տեսարան Տրոյայի կրակի մասին - Յոհան Գեորգ Տրաուտման (1713-1769) - PD-art-100 >

Nerk Pirtz

Ներկ Պիրցը կրքոտ գրող և հետազոտող է, ով խորապես հետաքրքրված է հունական դիցաբանությամբ: Աթենքում, Հունաստանում ծնված և մեծացած Ներքի մանկությունը լցված էր աստվածների, հերոսների և հնագույն լեգենդներով հեքիաթներով: Փոքր տարիքից Ներքը գերված էր այս պատմությունների ուժով ու շքեղությամբ, և այս ոգևորությունը տարիների ընթացքում ավելի էր ուժեղանում:Դասական գիտությունների կոչումն ավարտելուց հետո Ներկը նվիրվեց հունական դիցաբանության խորքերը ուսումնասիրելուն: Նրանց անհագ հետաքրքրասիրությունը նրանց մղում էր անթիվ փնտրտուքների՝ հնագույն տեքստերի, հնագիտական ​​վայրերի և պատմական գրառումների միջոցով: Ներկը շատ է ճամփորդել Հունաստանով՝ շրջելով դեպի հեռավոր անկյուններ՝ բացահայտելու մոռացված առասպելներն ու չպատմված պատմությունները:Ներքի փորձը չի սահմանափակվում միայն հունական պանթեոնով. նրանք նաև խորացել են հունական դիցաբանության և այլ հին քաղաքակրթությունների միջև փոխկապակցվածության մեջ: Նրանց մանրակրկիտ հետազոտությունը և խորը գիտելիքները նրանց տվել են այս թեմայի վերաբերյալ յուրահատուկ տեսակետ՝ լուսավորելով քիչ հայտնի կողմերը և նոր լույս սփռելով հայտնի հեքիաթների վրա:Որպես փորձառու գրող՝ Ներկ Պիրցը նպատակ ունի համաշխարհային լսարանի հետ կիսել հունական դիցաբանության հանդեպ իրենց խորը հասկացողությունն ու սերը: Նրանք կարծում են, որ այս հին հեքիաթները սոսկ բանահյուսություն չեն, այլ հավերժական պատմություններ, որոնք արտացոլում են մարդկության հավերժական պայքարը, ցանկություններն ու երազանքները: Իրենց բլոգի միջոցով՝ «Վիքի հունական դիցաբանություն», Ներքը նպատակ ունի կամրջել այդ բացըհին աշխարհի և ժամանակակից ընթերցողի միջև՝ բոլորին հասանելի դարձնելով առասպելական ոլորտները:Ներկ Փիրցը ոչ միայն բեղմնավոր գրող է, այլև գրավիչ հեքիաթասաց: Նրանց պատմությունները հարուստ են դետալներով՝ վառ կերպով կյանքի կոչելով աստվածներին, աստվածուհիներին և հերոսներին։ Յուրաքանչյուր հոդվածով Ներկը հրավիրում է ընթերցողներին արտասովոր ճանապարհորդության՝ թույլ տալով նրանց խորասուզվել հունական դիցաբանության դյութիչ աշխարհում:Ներք Պիրցի բլոգը՝ Wiki Greek Mythology-ը, արժեքավոր ռեսուրս է ծառայում գիտնականների, ուսանողների և էնտուզիաստների համար՝ առաջարկելով համապարփակ և հուսալի ուղեցույց հունական աստվածների հետաքրքրաշարժ աշխարհի համար: Բացի իրենց բլոգից, Ներկը նաև հեղինակել է մի քանի գրքեր՝ տպագիր ձևով կիսելով իրենց փորձառությունն ու կիրքը: Անկախ նրանից, թե իրենց գրավոր, թե հրապարակային ելույթներով, Ներկը շարունակում է ոգեշնչել, կրթել և գերել հանդիսատեսին հունական դիցաբանության իրենց անզուգական գիտելիքներով: