TROJANSKI KONJ U GRČKOJ MITOLOGIJI

​Drveni konj, ili Trojanski konj, u središtu je priče o Trojanskom ratu, naposljetku je bila lukavstvo koje je dovelo do kraja sukoba, uz uspjeh ahejskih snaga nad narodom Troje.

Koncept Trojanskog konja živi i danas, s imenom koje živi u smislu računalnog zlonamjernog softvera, iako su i izvorni Trojanski konj a moderna varijanta temelji se na nevolji skrivenoj unutar naizgled bezazlenog predmeta.

Drevni izvori za Trojanskog konja

​Danas je glavni izvor za Trojanski rat Ilijada grčkog pjesnika Homera, ali ova epska pjesma završava prije događaja povezanih s Trojanskim konjem, iako Homer spominje Drvenog konja u Odiseji .

Ilijada i Odiseja jedina su dva sačuvana cjelovita djela iz “Epskog ciklusa”, a izgubljena djela Mala Ilijada (pripisuje se Leschesu) i Iliou Persis (Arktinus) najvjerojatnije se bave Trojanskim konjem. Unatoč tome, pojedinosti o drvenom konju mogu se prikupiti iz drugih drevnih izvora, uključujući Vergilijevu Eneidu .

Preludij za drvenog konja

​Prije Trojanskog konja, rat je trajao deset godina između ahejskih snaga Agamemnona i branitelja Troje, i dok su gradovi saveznici Troje pali u ruke Ahejaca, zidine Troje još držaočvrsta.

Unatoč tome što su obje strane izgubile svoje najveće ratnike, Ahileja na grčkoj strani, i Hektora , na trojanskoj strani, nijedna strana nije mogla steći odlučujuću prednost.

Calchas i kasnije Helenus su izrekli proročanstva o tome kako bi Troja mogla pasti, ali čak i s lukom i strijelama Herakla, Ahilejeva sina, i ukradenim Paladijem u ahejskom taboru još uvijek se Troja čvrsto držala.

Trojanski konj je izgrađen

Heroji unutar Trojanskog konja

S konstruiranim Trojanskim konjem nekoliko ahejskih heroja sakrilo se u skriveni odjeljak.

Drevni izvori navode da se između 23 i 50 ahejskih heroja nalazilo u utrobi Drvenog konja, a bizantski pjesnik John Tzetes predlaže 23 heroja, dok se 50 imena pojavljuje u Bibliotheci .

Kasnije je bilo uobičajeno imenovati 40 heroja koji su bili unutar Trojanskog konja. Najpoznatiji od ovih heroja bili su možda –

• Odisej – kralj Itake, nasljednik Ahilejevog oklopa i najlukaviji od svih ahejskih heroja.
• Ajax Mali – kralj Lokrise, poznat po brzini hodanja i vještini s kopljem.
• Calchas – ahejski vidioc, na čija se proročanstva i savjete Agamemnon uvelike oslanjao tijekom cijelog rata, ili barem do dolaska uGrčki logor Helena.
• Diomed – Kralj Arga, proglašen najvećim od ahejskih heroja nakon Ahilejeve smrti i čak je ranio Aresa i Afroditu.
• Idomenej – Kralj Krete, heroj koji se branio od Hektora i ubio 20 trojanskih heroja.<2 6>
• Menelaj – Kralj Sparte, Helenin muž i Agamemnonov brat.
• Neoptolem – Ahilejev sin, koji se prema proročanstvu morao boriti kod Troje kako bi Ahejci pobijedili.
• Filoktet – S on od Poeasa, i vlasnik Heraklova luka i strijele, kasno je došao u borbu, ali vrlo vješt s lukom.
• Teucer – Telamonov sin i još jedan poznati strijelac u ahejskim redovima.

Popis Grka unutar drvenog konja

Intriga počinje

Ahejcima je do sada sve išlo po planu, ali ipak su trebali Trojance da odvedu drvenog konja u Troju kako bi omogućili uspješan završetak plana.

Priča o Sinonu

​Tako je odlučeno da grčki heroj mora ostati kako bi pokušao uvjeriti Trojance da pomaknu drvenog konja s mjesta gdje je bio izgrađen; a pokazalo se da je ovaj ahejski junak Sinon , Aesimov sin.

Sinona su naravno zarobili Trojanci, i sada je počeo pričati svoju "priču". Sinon bi ispričao svojim trojanskim otmičarima kako je pobjegao iz ahejskog tabora kada je saznao da će biti žrtvovan kako bi se omogućio povoljan vjetar za ahejsku flotu, baš kao što je to bila Ifigenija deset godina prije.

Ova je priča dala uvjerljiv razlog za Sinonovo prisustvo i stoga je Sinon nastavio sa svojom pričom, govoreći Trojancima da je Drveni konj sagrađen kao spomenik božici Ateni. Sinon je također rekao Trojancima da je Drveni konj izgrađen u tako velikim razmjerima kako bi se osiguralo da neće proći kroz glavna vrata Troje, čime se spriječilo da Trojanci uzmu konja i dobiju od njega blagoslov Atene. Ovaj dio priče je naravno trebao uvjeriti Trojance da pomaknu drvenog konja.

Većina Trojanaca koji su slušali Sinonove riječi vjerovali sunjih, ali bilo je i onih koji su sumnjali.

Laokoon i Kasandra sumnjaju u trojanskog konja

​Prvi od ovih sumnjalaca bio je Laokoon , Apolonov svećenik u Troji, koji je Virg Izrekao sam besmrtne riječi “Bojim se Grka, čak i kad darove nosim”, a svećenik je čak otišao toliko daleko da je pokušao kopljem pogoditi bok Trojanskog konja. Prije nego što je Laokoon mogao naštetiti planu Ahejaca, Posejdon, koji je bio saveznik Grka, poslao je morske zmije koje su zadavile Laokoona i njegove sinove.

Kasandra, vidjelica, kći kralja Priama, također je upozorila na opasnosti dovođenja Drvenog konja u Troju, ali je Kasandra bila prokleta da uvijek prorokuje točno, ali da joj nikada ne vjeruje.

Sinonova tako se vjerovalo i Ahejcu je Kralj Prijam dao slobodu i dopustio mu je da luta Trojom, dok su Trojanci planirali kako dovesti drvenog konja u Troju.

Na kraju su Trojanci probili dio zida koji okružuje Skejska vrata, ali su pritom oštetili dio Laomedonove grobnice, čime su poništili pro proročanstvo koje je govorilo da Troja nikada neće pasti ako Laomedonova grobnica ostane netaknuta.

Helen and the TrojanKonj

Kada je Trojanski konj bio u Troji, cijeli je grad organizirao veliko slavlje, a ipak su heroji unutar Drvenog konja još uvijek morali svladati još jednu opasnost. Nekako je Helen vidjela Drvenog konja onakvim kakav jest, i hodajući oko njega, Helen bi oponašala glasove žena udanih za ahejske heroje unutra. Često se raspravlja o Heleninoj svrsi da to učini, ali općenito se smatra da je pokazala vlastitu pamet, a ne da je pomagala Trojancima. U svakom slučaju, unatoč tome što su čuli glasove svojih žena, nitko od skrivenih Ahejaca nije odgovorio na poziv.