Obsah
SINÓN V GRÉCKEJ MYTOLÓGII
Sinón bol achajský hrdina počas trójskej vojny a muž, ktorý zohral kľúčovú úlohu pri vyplienení Tróje.
Sinon, syn Ezima
Sinon bol pomenovaný synom Aesima. Aesimov pôvod je nejasný, hoci najčastejšie sa opisuje ako syn Autolycus .
O Sinonovi sa nič nehovorí, až kým sa nerozvinú udalosti trójskej vojny.
Sinon a drevený kôň
Sinón bol menovaný medzi achajskými silami, ktoré prišli do Tróje získať Helenu, manželku Menelaa. Sinónovo meno sa dostáva do popredia v záverečných dňoch vojny. Nakoniec, po desiatich rokoch bojov, sa zistilo, že sila by v dohľadnej dobe pád Tróje nespôsobila. Odysseus, vedený Aténou, preto prišiel s myšlienkou Drevený kôň Odysseus odovzdal stavbu dreveného koňa Epeovi, ktorý postavil obrovského dutého koňa z dreva z Idy. Pozri tiež: Tiphys v gréckej mytológiiDutý kôň bol naplnený päťdesiatimi najlepšími achajskými hrdinami, ale kôň bol samozrejme mimo hradieb Tróje a Trójania sa museli nejako presvedčiť, aby ho vzali do svojho mesta. Túto úlohu dostal Sinon. Pozri tiež: Lynceus v gréckej mytológiiNie je výslovne vysvetlené, prečo bol Sinón vybraný na túto úlohu, pretože to bola samozrejme nebezpečná úloha, pretože ho Trójania mohli kedykoľvek zabiť. Sinón bol však Odysseovým dôveryhodným spoločníkom, pretože obaja Achájci boli potenciálne bratranci, ak bol Aesimus, Sinónov otec, bratom Antikuly, Odysseovej matky. Alebo možno bol Sinon jediný odvážny muž, ktorý sa dobrovoľne prihlásil na túto prácu. |
Sinon klamár
Achájske vojsko teda spálilo svoje stany a vyplávalo na more, hoci sa nedostalo ďaleko, len na dohľad, ležiac pri Tenede.
Ráno Trójania opustili Tróju, aby preskúmali zadymené ruiny achajského tábora. Našli tam Sinóna a dreveného koňa.
Sinon rozprával príbeh o tom, ako bol kamarát Palamedes Po Palamedovej poprave sa Odysseova nevraživosť preniesla na Sinóna. Sinón potom povedal o novom proroctve, že pre spravodlivý vietor domov potrebujú Achájci ľudskú obeť, tak ako to urobili pri Aulis Odysseus sa teraz postaral o to, aby Sinón prevzal úlohu Ifigénia .
Sinón potom tvrdil, že v tomto momente ušiel z achájskeho tábora a skrýval sa v močiaroch, kým ho jeho niekdajší spolubojovníci neprestali hľadať.
Iní hovoria, že Sinón nič nepovedal, kým ho Trójania nemučili, a až potom povedal svoj príbeh.
Príbeh, ktorý Sinon utkal, sa ukázal ako veľmi presvedčivý, pretože prekonal námietky, ktoré vzniesol Cassandra , ktorému samozrejme nebolo súdené nikdy uveriť, a Laocoon .
Sinón tvrdil, že drevený kôň bol darom Aténe, aby si bohyňu udobrila a umožnila jej spravodlivý vietor domov. Sinón potom povedal, že kôň bol postavený tak veľký, že ho nebolo možné vziať do vnútra Tróje, aby si Trójania nemohli koňa nárokovať a potešiť Aténu sami.
Takéto vyhlásenie samozrejme presvedčilo Trójanov, aby Dreveného koňa vzali do svojho mesta.
Odyseov plán sa začal realizovať.
Sinon a vyplienenie TrójeTrójania teda priviedli dutého koňa do svojho mesta, a keď sa vojna zdanlivo skončila, začali sa oslavy. Na Sinona sa zabudlo, kým Trójania hodovali a pili. Sinon sa teda vytratil a zamieril k Drevenému koňovi, otvoril skryté padacie dvere a umožnil Achájcom ukrytým vo vnútri vyliezť von. |
Brány Tróje sa otvorili a Sinón sa vrátil na pobrežie, kde na Achillovom hrobe zapálil pochodeň a dal znamenie, aby sa achajská flotila vrátila. V tejto chvíli už bolo plienenie Tróje v plnom prúde.
Sinon a Laomedónova hrobka
V niektorých verziách príbehu o trójskej vojne sa hovorí, že Trója nemohla padnúť, kým hrobka Laomedon , Priamovho otca, zostala neporušená. Táto hrobka sa nachádzala pri Skaejskej bráne, ale bola poškodená, keď bránu rozšírili, aby sa dovnútra dostal drevený kôň.
Pausaniás zaznamenáva Polygnotovu maľbu v Delfách, ktorá zobrazuje Sinónove činy počas trójskej vojny. Pausaniás zaznamenáva, že Sinón odniesol Laomedónovo telo, možno aby sa uistil, že ochrana, ktorú poskytovala neporušená hrobka, bola úplne zničená