Obsah
LIEČITEĽ ASKLÉPIOS V GRÉCKEJ MYTOLÓGII
Asklépios bol gréckym bohom medicíny, hrdinom a polobohom a predkom všetkých ostatných lekárov a liečiteľov.
Zrodenie Asklépia
Asklépios bol všeobecne považovaný za syna Apolóna, ktorého splodila Coronis, krásna dcéra kráľa Lapitov Flégia.
Apolón vraj pozoroval Coronis a zaujatý krásou smrteľníčky ju urobil tehotnou. Coronis však bola zamilovaná do iného Lapitha, Ischysa, a proti otcovej rade sa s ním vydala.
Apolón však veril, že mu Coronis mala zostať verná, a keď sa k nemu správa o svadbe dostala prostredníctvom vrany, pohľad nahnevaného boha spálil jej dovtedajšie biele perie, takže bolo navždy čierne.
Apolón sa potom sťažoval svojej sestre Artemide, ktorá zabila Coronis a Ischys, hoci niektorí tvrdia, že to bol Apolón, kto zabíjal.
Keď Coronis položili na pohrebnú hranicu, Apolón sa rozhodol zachrániť svojho nenarodeného syna a vyrezal ho z Coroninho lona, čím dal meno Asklépiovi, čo znamená "rozrezať".
O mieste týchto udalostí sa často diskutuje, pretože mnohé miesta v staroveku by tvrdili, že sa Asklépiovo narodenie odohralo v ich regióne, pretože by to bola významná udalosť.
Asklépius a Chíron
Apolón potom vzal Asklépia k najmúdrejšiemu z kentaurov Chironovi, aby jeho syna vychoval a naučil kentaurským zručnostiam. Chíron by Asklépia učil hrdinským zručnostiam, tak ako to robil s mnohými inými; Asklépius by však vynikal v liečiteľstve a používaní liečivých bylín. Pozri tiež: Laodamia Protesilova manželkaČoskoro Chiron naučil Asklépia všetko, čo vedel, ale Asklépius sa naďalej usiloval o ďalšie vedomosti. Apolónovmu synovi v tom mal pomôcť had, ktorý mu po láskavom zaobchádzaní s hadom vylízal uši a umožnil mu tak získať vedomosti a zručnosti, ktoré boli predtým človeku skryté. Lízanie uší hadom bolo v gréckej mytológii častým motívom a často saHad omotaný okolo prúta sa následne stal symbolom Asklépia. Asklépios by nové poznatky využil na výrobu nových liekov a nových metód chirurgie. Asklépiovi malo v jeho práci pomôcť, keď mu bohyňa Aténa darovala trochu krvi Gorgony Medúzy. Krv z ľavej strany Medúzy mohla zabíjať, ale tá, ktorá tiekla na pravej strane, mala moc zachraňovať. |
Manželka a deti Asklépiove
Asklépios nakoniec opustil Chírona a našiel si partnera v Epione, gréckej bohyni utišujúcej bolesť, hoci Epione bola bohyňa bez známeho rodu.
Dvaja slávni synovia Asklépia a Epione boli Machaón a Podalirius. Machaón a Podalirius boli menovaní hrdinami trójskej vojny a zdedili časť schopností svojho otca, pretože dokázali vyliečiť zraneného Filokleta, keď sa opäť pripojil k achájskym vojskám. Medzi ďalších Asklépiových synov, ktorí sa príležitostne spomínajú, patria Teleforos a Aratus.
Asklépios a Epione mali spolu aj päť dcér, z ktorých každá bola považovaná za menšiu grécku bohyňu: Aceso, bohyňu liečebného procesu, Aglaea, bohyňu krásy, Hygieia, bohyňu čistoty, Iaso, bohyňu uzdravenia, a Panacea, bohyňu univerzálneho lieku. Tieto dcéry boli v podstate zosobnením schopností, ktoré mal ich otec.
Sen o Asklépiovi - Sebastiano Ricci (1659-1734) - PD-art-100 Asklépius liečiteľ
Asklépius bol často označovaný za hrdinu a bol menovaný ako súčasník Meleagera a Iásona, pričom Hyginius ( Fabulae ), kde sa Asklépius označuje za Argonauta a jedného z lovcov Kalydónsky kanec . Asklépius však nebol známy pre svoje bojové schopnosti, ale pre svoje schopnosti v medicíne, liečiteľstve a chirurgii, ktoré boli neprekonateľné. Asklépiove schopnosti však siahali ďalej než len k oddialeniu smrti jednotlivcov, pretože Asklépius vraj s krvou Medúzy vyvinul elixír, ktorý dokázal zosnulého priviesť späť k životu. Asclepius vraj vzkriesil takých ľudí ako Capaneus, Glaukos, syn Minov, Lykurg, syn Pronaxa, kráľ Tyndareus a najznámejší bol na príkaz Atény Hippolyt, syn Theseov. |  Asklépiov chrám - Sir Augustus Wall Callcott R.A. (1779-1884) - PD-art-100 |
Asklépios však zasahoval do ríše bohov, v neposlednom rade preto, že Zeus zabil Kapanea. Hádes sa tiež hneval, že do jeho ríše už neprídu žiadne duše zosnulých. Aby Asklépius nemohol vzkriesiť nikoho iného, ani naučiť žiadneho iného smrteľníka svojim schopnostiam, zoslal Zeus blesk, ktorý Asklépia zabil. |
Zabitie vlastného syna veľmi rozhnevalo Apolóna a za odplatu vraj Apolón zrazil troch Kyklopy , kovotepci, ktorí vyrábali zbrane bohov.
Zeus by bol za takýto akt vzdoru poslal svojho vlastného syna do Tartaru, ale na prosbu Leto Zeus namiesto toho vyhnal Apolóna na istý čas, aby žil medzi smrteľníkmi. Počas tohto obdobia vyhnanstva vraj Apolón vstúpil do služieb kráľa Admetu.
To, či boli kyklopi vzkriesení Diom, závisí od toho, aký staroveký zdroj čítame.
Apoteóza Asklépia
Asklépius bol všeobecne označovaný za boha, ale ako mohol byť boh zabitý bleskom? Niektoré staroveké pramene teda tvrdia, že skôr ako k smrti došlo k Asklépiovej apoteóze, keď sa poloboh stal bohom s miestom na Olympe. Zeus však Asklépiovi zakázal oživovať z mŕtvych smrteľníkov, iba ak na jeho pokyn. Asklépios bol v úlohe boha Olympu prirovnávaný k bohu Paeónovi, o ktorom hovorili Hésiodos a Homér. Paeón bol lekárom ostatných bohov, ktorý liečil všetky zranenia získané počas boja. Príbeh o Asklépiovi vraj inšpiroval Hippokrata, otca modernej medicíny, aby sa venoval tomuto povolaniu. Tradičná verzia Hippokratovej prísahy dokonca obsahuje zmienku o Asklépiovi - Pozri tiež: Charité v gréckej mytológii"Prisahám pri Apolónovi, lekárovi, a Asklépiovi, chirurgovi, tiež pri Hygei a Panacei, a volám za svedkov všetkých bohov a bohyne, že budem dodržiavať a zachovávať túto prísahu podľa svojich síl a úsudku." A Asklépiova palica zostáva symbolom lekárskej profesie. |
Choré dieťa privedené do chrámu Asklépia - John William Waterhouse (1849-1917) - PD-art-100