Apollon emmène alors Asclépios chez Chiron, le plus sage des centaures, pour que son fils soit élevé et qu'il apprenne les techniques des centaures.

Chiron enseignera à Asclépios les techniques héroïques, comme il l'a fait avec beaucoup d'autres, mais Asclépios excellera dans la guérison et l'utilisation des herbes médicinales.

Bientôt, Chiron a enseigné à Asclépios tout ce qu'il savait, mais Asclépios continue de chercher à approfondir ses connaissances. Le fils d'Apollon sera aidé dans cette tâche car, après avoir été gentil avec un serpent, celui-ci léchera les oreilles d'Asclépios, lui permettant d'acquérir des connaissances et des compétences jusqu'alors cachées à l'homme. Le léchage des oreilles par les serpents est un thème courant dans la mythologie grecque, et il est souvent utilisé dans le cadre de la lutte contre le cancer.Par la suite, un serpent enroulé autour d'un bâton deviendra le symbole d'Asclépios.

Asclépios utiliserait les nouvelles connaissances pour créer de nouveaux médicaments et de nouvelles méthodes de chirurgie.

Asclépios sera aidé dans son travail lorsque la déesse Athéna lui offrira un peu du sang de la Gorgone Méduse. Le sang du côté gauche de Méduse pouvait tuer, mais celui qui coulait du côté droit avait le pouvoir de sauver.

Asclépios était souvent considéré comme un héros, et a été cité comme contemporain de Méléagre et de Jason, avec Hyginius ( Fabulae ) nommant Asclépios comme un Argonaute et l'un des chasseurs de la Sanglier de Calydon .

Mais ce n'est pas pour ses talents de combattant qu'Asclépios était le plus connu, car ses compétences en médecine, en guérison et en chirurgie étaient inégalées.

Les compétences d'Asclépios ne se limitaient cependant pas à retarder la mort des individus. En effet, avec le sang de la Méduse, Asclépios aurait mis au point une potion capable de ramener le défunt à la vie.

Asclépios aurait ressuscité des personnes telles que Capaneus, Glaucus fils de Minos, Lycurgus fils de Pronax, le Roi Tyndareus et le plus célèbre, à la demande d'Athéna, Hippolyte, fils de Thésée.

Cependant, Asclépios interférait avec les royaumes des dieux, notamment parce que Capaneus avait été tué par Zeus. Hadès était également en colère, avec la possibilité que plus aucune âme décédée ne vienne dans son royaume.

Pour empêcher Asclépios de ressusciter quelqu'un d'autre ou d'enseigner ses talents à un autre mortel, Zeus envoya un coup de tonnerre qui tua Asclépios.

Asclépios est souvent considéré comme un dieu, mais comment un dieu peut-il être tué par un coup de foudre ?

Ainsi, au lieu de mourir, certaines sources anciennes affirment que l'apothéose d'Asclépios a eu lieu, lorsque le demi-dieu est devenu un dieu avec une place sur le mont Olympe. Zeus interdisait cependant à Asclépios de ressusciter des mortels, sauf sur ses instructions.

En tant que dieu du mont Olympe, Asclépios a été assimilé au dieu Paeon dont parlent Hésiode et Homère. Paeon était le médecin des autres dieux et soignait les blessures reçues au cours des batailles.

L'histoire d'Asclépios aurait inspiré Hippocrate, le père de la médecine moderne, à embrasser cette profession. La version traditionnelle du serment d'Hippocrate mentionnait même Asclépios -

"Je jure par Apollon, le médecin, et Asclépios, le chirurgien, ainsi que par Hygeia et Panacea, et j'appelle tous les dieux et toutes les déesses à témoigner que j'observerai et respecterai ce serment souscrit, dans toute la mesure de mon pouvoir et de mon jugement."

Le bâton d'Asclépios reste un symbole de la profession médicale.