Πίνακας περιεχομένων
ΟΙ ΝΗΡΗΊΔΕΣ ΣΤΗΝ ΕΛΛΗΝΙΚΉ ΜΥΘΟΛΟΓΊΑ
Οι Νύμφες της θάλασσας των Νηρηίδων
Οι Νηρηίδες αποτελούσαν μέρος του ελληνικού πανθέου των θεοτήτων στην αρχαιότητα, και όπως πολλά από αυτό το πάνθεον, οι Νηρηίδες συνδέονταν με το νερό, καθώς οι Νηρηίδες ήταν ελληνικές θαλάσσιες νύμφες.
Το νερό είχε πολλές διαφορετικές θεότητες συνδεδεμένες με αυτό, συμπεριλαμβανομένων των σημαντικών θεών Ποσειδώνα και Ωκεανού, οι Νηρηίδες ήταν ίσως σε χαμηλότερο επίπεδο σημασίας, αλλά ήταν σύγχρονες με τους Ωκεανίδες , οι Ποταμοί και οι Ναϊάδες.
Οι ελληνικές Νηρηίδες
Οι αρχαίες πηγές αναφέρουν ότι υπήρχαν 3000 Ωκεανίδες και ισάριθμοι Ποταμοί, αλλά υπήρχαν λιγότερες Νηρηίδες, καθώς λέγεται ότι υπήρχαν μόνο 50 από αυτή την ομάδα νυμφών του νερού. Αυτές οι 50 Νηρηίδες ήταν οι κόρες του αρχαίου θεού της θάλασσας. Nereus και η σύζυγός του Ντόρις, μια Ωκεανίδα. Οι Νηρηίδες λέγεται ότι ήταν όμορφες νεαρές κοπέλες, που συνήθως τις έβρισκε κανείς να χαριεντίζονται ανάμεσα στα κύματα της Μεσογείου ή να λιάζονται σε βραχώδεις εξάρσεις. Οι Νηρηίδες θαλάσσιες νύμφες θεωρούνταν καλοπροαίρετες φιγούρες και συχνά λέγεται ότι βοηθούσαν τους ναυτικούς και τους ψαράδες που είχαν χαθεί ή βρίσκονταν σε κίνδυνο. Για να ευχαριστήσουν τις Νηρηίδες, τα περισσότερα αλιευτικά λιμάνια και λιμένες σε όλη την Αρχαία Ελλάδα είχαν ένα ιερό ή παρόμοιο οικοδόμημα αφιερωμένο στις κόρες του Νηρέα. Ο πρωταρχικός ρόλος των Νηρηίδων όμως ήταν να ενεργούν ως ακόλουθοι του Ποσειδώνα, και έτσι τις έβλεπαν συχνά στην παρέα του θεού. Ενώ συνδέονται με τη Μεσόγειο, πιστεύεται ότι είναι ειδικά συγκεντρωμένες στο Αιγαίο Πέλαγος, επειδή εκεί είχε το παλάτι του ο πατέρας τους, ο Νηρέας. | Οι Νηρηίδες - Adoplhe Lalyre (1848-1933) - PD-art-100 |
Ονόματα των Νηρηίδων
Η Νηρηίδα Αμφιτρίτη
Η Αμφιτρίτη είναι από τις πιο διάσημες από όλες τις ελληνικές θαλάσσιες νύμφες, καθώς η Νηρηίδα ήταν η σύζυγος του ολύμπιου θαλάσσιου θεού Ποσειδώνα. Αρχικά, όμως, Αμφιτρίτη δεν έβλεπε με καλό μάτι την προσπάθεια του Ποσειδώνα να κάνει τη Νηρηίδα σύζυγό του, και μάλιστα η Αμφιτρίτη έτρεχε σε φυγή από αυτές τις προτάσεις. Η Αμφιτρίτη έβρισκε καταφύγιο στα πιο απομακρυσμένα άκρα της θάλασσας. Ενώ ο Ποσειδώνας δεν μπορούσε να βρει την Αμφιτρίτη, την κρυψώνα της Νηρηίδας ανακάλυψε ο Δελφίν, ο δελφινόσχημος θαλάσσιος θεός. Ο Δελφίν μίλησε με τη Νηρηίδα και την έπεισε να επιστρέψει και να παντρευτεί τον Ποσειδώνα. Ο Δελφίν ήταν πειστικός και η Αμφιτρίτη επέστρεψε για να γίνει η βασίλισσα της θάλασσας και να καθίσει δίπλα στο νέο της σύζυγο, τον Ποσειδώνα. Δείτε επίσης: Ελληνική Μυθολογία A έως Z S | Ο θρίαμβος της Αμφιτρίτης - Hugues Taraval (1729-1785) - PD-art-100 |
Η Νηρηίδα Θέτις
Πιθανώς ακόμη πιο διάσημη από την Αμφιτρίτη είναι η Νηρηίδα Θέτις, καθώς συχνά λέγεται ότι η Θέτις ήταν η αρχηγός των Νηρηίδων. Ακόμα και ανάμεσα στις όμορφες Νηρηίδες, η Θέτις συχνά λέγεται ότι ήταν η πιο όμορφη, και η εμφάνισή της προσέλκυσε τόσο τον Δία όσο και τον Ποσειδώνα. Πριν όμως οι δύο θεοί μπορέσουν να κάνουν ό,τι θέλουν με τη νύμφη της θάλασσας, ειπώθηκε μια προφητεία ότι ο γιος της Θέτιδας θα γινόταν ακόμα πιο ισχυρός από τον πατέρα του. Ούτε ο Δίας ούτε ο Ποσειδώνας επιθυμούσαν ο δυνητικός τους γιος να είναι πιο ισχυρός από αυτούς, και έτσι ο Δίας κανόνισε ναΗ Θέτιδα παντρεύεται με μια θνητή, τον Έλληνα ήρωα Πηλέας . Η Θέτις δεν επιθυμούσε να παντρευτεί έναν θνητό και, όπως και η Αμφιτρίτη πριν από αυτήν, έφυγε από τις προτάσεις του μνηστήρα της. Τελικά, όμως, ο Πηλέας την έπιασε σε παγίδα και συμφωνήθηκε ο γάμος μεταξύ της Θέτιδας και του Πηλέα. Τα γεγονότα στη γαμήλια γιορτή θα αποτελούσαν ένα από τα σημεία εκκίνησης του Τρωικού Πολέμου. Ο γάμος της Θέτιδας και του Πηλέα θα έφερνε στον κόσμο έναν γιο, τον Αχιλλέα, έναν Έλληνα ήρωα που θα ήταν πράγματι πιο ισχυρός από τον πατέρα του, όπως ακριβώς είχε αναφέρει η προφητεία. Όταν ο Αχιλλέας ήταν ακόμη μικρός, η Θέτις προσπάθησε να κάνει τον γιο της αθάνατο, χρησιμοποιώντας αμβροσία και φωτιά για να κάψει το θνητό μέρος του Αχιλλέα. Η Θέτις όμως ανακαλύφθηκε κατά την πράξη της και έτσι έφυγε από τον οργισμένο Πηλέα, επιστρέφοντας στο παλάτι του πατέρα της. Η Θέτις όμως συνέχισε να παρακολουθεί τον γιο της και όταν ξέσπασε ο Τρωικός Πόλεμος, η Θέτις προσπάθησε να κρύψει τον Αχιλλέα, αν και η κρυψώνα ανακαλύφθηκε από τον πολυμήχανο Οδυσσέα. |
Η Νηρηίδα Θέτις θα εμφανιστεί επίσης στο Argonautica την ιστορία της αναζήτησης του Ιάσονα και του Αργοναύτη για το Χρυσόμαλλο Δέρας. Σύμφωνα με την καλοπροαίρετη φύση των ελληνικών Νηρηίδων, η Θέτις καθοδήγησε το Αργώ μέσα από τους δίδυμους κινδύνους της Σκύλλας και της Χάρυβδης.
Χρυσό μήλο της διχόνοιας - Jacob Jordaens (1593-1678) - PD-art-100Η Νηρηίδα Γαλάτεια
Μια τρίτη διάσημη Νηρηίδα είναι η Γαλάτεια, και αυτή, όπως και οι αδελφές της Αμφιτρίτη και Θέτις, είχε έναν διάσημο μνηστήρα, γιατί η Γαλάτεια καταδιώχθηκε από τον Κύκλωπα Polyphmeus . Η ιστορία της Νηρηίδας Γαλάτειας είναι μια από τις πιο διάσημες ερωτικές ιστορίες της αρχαιότητας, καθώς σε ένα ερωτικό τρίγωνο η Γαλάτεια δεν είναι ερωτευμένη με τον Πολύφημο, αλλά με τον βοσκό Άκη. Ο Πολύφημος ξεφορτώνεται τον αντίζηλό του συνθλίβοντας τον Άκη κάτω από έναν ογκόλιθο, με τη Γαλάτεια στη συνέχεια να μεταμορφώνει τον Άκη σε ποτάμι. Δείτε επίσης: Ο Προέτος στην Ελληνική ΜυθολογίαΣε ορισμένες εκδοχές του παραμυθιού, η Γαλάτεια όμως επιτρέπει στον εαυτό της να φλερτάρει τον Πολύφημο, ο οποίος σε αυτές τις εκδοχές απέχει πολύ από το να είναι άγριος, και ένας αγώνας μεταξύ Γαλάτεια και ο Πολύφημος θα ήταν ο κατάλληλος. | Ο έρωτας του Άκη και της Γαλάτειας - Alexandre Cabanel (1823-1889) - PD-art-100 |
Η εκδίκηση των Νηρηίδων
Οι Νηρηίδες εμφανίστηκαν επίσης μαζικά σε ένα παραμύθι της ελληνικής μυθολογίας, διότι οι θαλάσσιες νύμφες, όπως και οι περισσότερες άλλες στο ελληνικό πάνθεον, θύμωναν γρήγορα όταν τις προσέβαλαν.
Πρόκειται για μια ιστορία που συμπίπτει με την ιστορία του Περσέα, γιατί εκείνη την εποχή ο βασιλιάς της Αιθιοπίας (άγνωστη Αφρική) ήταν Cepheus Ο Κηφέας ήταν παντρεμένος με την όμορφη Κασσιόπεια, αλλά η βασίλισσα Κασσιόπεια αναγνώρισε τη δική της ομορφιά και τη διακήρυξε δυνατά, φτάνοντας μάλιστα στο σημείο να πει ότι ήταν πιο όμορφη από κάθε Νηρηίδα.
Οι Νηρηίδες θαλάσσιες νύμφες δυσανασχέτησαν με έναν τέτοιο καυχησιαρχισμό από έναν απλό θνητό και διαμαρτυρήθηκαν στον Ποσειδώνα. Για να κατευνάσει τις Νηρηίδες, ο Ποσειδώνας έστειλε το θαλάσσιο τέρας Κήτη να ρημάξει τα εδάφη της Αιθιοπίας.
Ο μόνος τρόπος για να εξευμενίσει τον Κήτη ήταν να θυσιάσει ο Κηφέας την κόρη του, την Ανδρομέδα, αλλά ευτυχώς για την πριγκίπισσα Ανδρομέδα , ο Περσέας βρισκόταν στην επιστροφή του για την αναζήτηση του κεφαλιού της Μέδουσας. Έτσι ο Περσέας χρησιμοποίησε το κεφάλι της γοργόνας Μέδουσας, έκανε τον Κήτη πέτρα και έσωσε την Ανδρομέδα.
Τα ονόματα των Νηρηίδων
Όνομα | Μετάφραση | Όνομα | Μετάφραση | Όνομα | Μετάφραση | ||
Actaea | Κοχύλια της θάλασσας | Ephyra | Menippe | Δυνατά άλογα | |||
Agaue | Επιφανής | Erato | Το Lovely | Nausithoe | Γρήγορα πλοία | ||
Amatheia | Νοσηλευτές | Euagore | Καλή συναρμολόγηση | Nemertes | Ακριβής συμβουλή | ||
Amphinome | Θάλασσα Bounty | Euarne | Καλοψημένο | Neomeris | |||
Αμφιθόη | Θαλάσσια ρεύματα | Eucrante | Επιτυχημένο ταξίδι | Nerea | |||
Αμφιτρίτη | Βασίλισσα της θάλασσας | Eudore | Ωραία δώρα | Nesaea | Νησιά | ||
Αψίδες | Eulimene | Καλό Λιμάνι | Neso | Νησιά | |||
Arethusa | Eumolpe | Ο καλός τραγουδιστής | Opis | ||||
Ασία | Eunice | Λεπτή νίκη | Oreithyia | Οργισμένα κύματα | |||
Autonoe | Παλιρροιακές λίμνες | Eupompe | Ωραία πομπή | Panopea | Πανόραμα | ||
Beroe | Ευρυδίκη | Panope | |||||
Callianassa | Υπέροχη βασίλισσα | Galene | Ήρεμες θάλασσες | Pasithea | Όλα θεία | ||
Callianeira | Γαλάτεια | Λευκός αφρός θάλασσας | Pherusa | Διασωθέντες ναυτικοί | |||
Καλυψώ | Κρυφό Ένα | Glauce | Μπλε γκρίζα νερά | Phyllodoce | |||
Ceto | Θαλάσσια τέρατα | Glauconome | Γκρίζες θάλασσες | Plexaure | Twisting Breeze | ||
Claea | Halie | Άλατα | Ploto | Άνεμοι ιστιοπλοΐας | |||
Clymene | Φήμη | Halimede | Κυρία της άλμης | Polynome | Πολλοί ποιμνιοστάτες | ||
Cranto | Hipponoe | Γνωρίζει για τα άλογα | Pontomedusa | Θάλασσα Βασίλισσα | |||
Creneis | Hippothoe | Γρήγορα κύματα | Pontoporeia | Διάσχιση της θάλασσας | |||
Cydippe | Iaera | Poulynoe | Πλούσιος νους | ||||
Cymo | Κύμα | Ianassa | Pronoe | Προνοητικότητα | |||
Cymatolege | Τέλος των κυμάτων | Ianeira | Θεραπευτικά νερά | Proto | Πρώτο ταξίδι | ||
Cymodoce | Σταθεροποίηση των κυμάτων | Ione | Protomedeia | Πρώτη Βασίλισσα | |||
Cymothoe | Τρέχοντας κύματα | Iphianassa | Psamathe | Άμμος | |||
Deiopea | Laomedeia | Ηγέτης του λαού | Σάο | Ασφαλές πέρασμα | |||
Dero | Leiagore | Συναρμολόγηση ψαριών | Speio | Θαλάσσιες σπηλιές | |||
Dexamene | Κολύμβηση | Leucothoe | Θάλεια | Ανθισμένες θάλασσες | |||
Dione | Το Θείο | Ligea | Themisto | Εθιμικό Δίκαιο | |||
Doris | Η γενναιοδωρία της θάλασσας | Limnoreia | Salt-Marsh | Θέτις | Αναπαραγωγή | ||
Doto | Γενναιόδωρο αλίευμα | Lycorias | Thoe | Γρήγορο ταξίδι | |||
Drymo | Lysianassa | Βασιλική παράδοση | Xantho | ||||
Dynamene | Η δύναμη της θάλασσας | Maera | |||||
Eione | Παραλία Strand | Melite | Ήρεμα κύματα | ||||