Koning Admetus in de Griekse Mythologie

Nerk Pirtz 04-08-2023
Nerk Pirtz

KONING ADMETUS IN DE GRIEKSE MYTHOLOGIE

Het oude Griekenland was een land met veel stadstaten, waar zich allianties vormden en waartussen vaak oorlog werd gevoerd. In de meeste gevallen hadden deze stadstaten een koning die over hen regeerde en in de loop der tijd ontstonden er mythologische verhalen die de stichting van de steden verklaarden en het recht van een koning om over die stad te heersen.

Terugkijkend in de historische bronnen kunnen honderden namen van Griekse koningen worden achterhaald, hoewel het onmogelijk te zeggen is of ze ooit echte of slechts ingebeelde koningen waren. Sommige van deze koningen zijn vandaag de dag echter beroemd, zoals Koning Aeetes van Colchis, of koning Minos van Kreta, sommige zoals koning Admetus van Pherae zijn minder bekend.

Koning Admetus de Argonaut

Admetus was een koning van Thessalië, en in het bijzonder de koning van Pherae, een stad gesticht door zijn vader, Pheres. Dit betekent dat Ametus de neef was van Aeson, en dus koning Pelias van Iolcus als stiefoom had.

In veel oude bronnen wordt Admetus genoemd als een van de Argonauten, als Pelias Jason stuurde om het Gulden Vlies terug te halen, en het is ook gebruikelijk om de Thessalonische koning te zien als een van de jagers op het Calydonische zwijn.

Dat zijn naam wordt genoemd onder de bemanning van de Argo en degenen die naar Calydon gingen, zou van Admetus een beroemde held moeten maken, maar de koning staat meer bekend om zijn gastvrijheid en romantiek dan om zijn heldendaden.

De herders van Admetus - Constance Phillott (1842-1931) - PD-art-100

Admetus, Apollo en Alcestis

Een beroemde daad van gastvrijheid was dat Admetus als gastheer optrad voor de god van de berg Olympus, Apollo.

Apollo kwam in Thessalië aan nadat hij door Zeus was verbannen van de berg Olympus; Apollo had de Cyclopen gedood nadat Zeus Apollo's zoon Asclepius had gedood. Tijdens zijn verbanning, een periode van één of negen jaar, werd Apollo verondersteld te werken in dienst van een sterveling, en zo werd Apollo herder van Admetus.

Admetus had er baat bij dat Apollo herder was, want hoewel de god zijn krachten niet mocht gebruiken, zorgde alleen zijn aanwezigheid er al voor dat elke koe in de kudde tweelingkalveren kreeg.

Landschap met Apollo die de kuddes van Admetus bewaakt - Claude Lorrain (1604/1605-1682) -PD-art-100

Admetus was een goede en eerlijke werkgever en als dank voor de vriendelijke behandeling tijdens zijn dienstperiode besloot Apollo Admetus te helpen toen de koning met Alcestis wilde trouwen.

Alcestis was de dochter van koning Pelias en de koning had besloten dat zijn dochter alleen zou trouwen met de man die een leeuw en een zwijn op een strijdwagen kon aanspannen. Voor de meeste stervelingen zou zo'n taak onmogelijk zijn, maar voor een god als Apollo was het een kwestie van een moment voordat de twee beesten waren opgetuigd. Admetus was vervolgens in staat om de strijdwagen voor Pelias te rijden.

Pelias hield woord en Admetus en Alcestis trouwden, hoewel Apollo Admetus in de huwelijksnacht opnieuw te hulp moest schieten. In de opwinding van het huwelijk was Admetus vergeten het traditionele offer aan Artemis te brengen en de boze godin stuurde een slangennest naar de slaapkamer. Apollo bemiddelde echter namens de koning en zo werd het dodelijke gevaar geweken.afgewend.

Zie ook: Perieres in de Griekse Mythologie

Admetus en Alcestis zouden twee kinderen hebben gehad, Eumelus, die in Troje vocht, en een dochter genaamd Perimele. Eumelus wordt vaak genoemd als een van de vrijers van Helena, en ook als een van degenen die zich in het Houten Paard in Troje verstopten.

Apollo bemiddelde ook namens Admetus bij de Moerae (de schikgodinnen) en nadat hij de drie zussen dronken had gevoerd, sloot hij een overeenkomst dat Admetus van de dood zou worden bevrijd als iemand anders vrijwillig in zijn plaats zou sterven.

Admetis, Herakles en de dood

Uiteindelijk was het tijd voor Admetus om te sterven en de koning van Thessalië dacht dat een van zijn bejaarde ouders bereid zou zijn om in zijn plaats te sterven. Geen van beiden was bereid om het offer te brengen en Admetus kon ook niemand anders vinden om zijn plaats in te nemen, maar toen bood Alcestis aan om in de plaats van haar man te sterven.

Admetus leefde nog, maar nu had de koning er spijt van, want hij had de liefde van zijn leven verloren.

Op dat moment kwam de held Herakles aan in Thessalië en hoorde over de benarde toestand van Admetus. Admetus was een gastvrije gastheer geweest voor Herakles, toen de held zijn werk deed om af te rekenen met de Mares van Diomedes.

Als dank voor zijn vriendelijkheid besloot Herakles de tombe van Alcestis binnen te gaan, waar hij Thanatos (de Dood) tegenkwam. Herakles worstelde met Thanatos totdat de god bezweek voor de kracht van de held. Op dat moment stemde Thanatos erin toe Alcestis vrij te laten, zodat ze kon terugkeren naar de zijde van haar echtgenoot.

Het verhaal van Admetus eindigt op dit punt, want dit is waar Alcestis (ca. 438 v. Chr.) eindigt het toneelstuk van Euripdes en is er geen sprake meer van de Thessalonische koning.

Zie ook: Adrastus in de Griekse Mythologie Herakles keert terug naar Admetus met Alcestis - Johann Heinrich Tischbein de Oude (1722-1789) - PD-art-100

Nerk Pirtz

Nerk Pirtz is een gepassioneerd schrijver en onderzoeker met een diepe fascinatie voor de Griekse mythologie. Geboren en getogen in Athene, Griekenland, was de jeugd van Nerk gevuld met verhalen over goden, helden en oude legendes. Van jongs af aan was Nerk gefascineerd door de kracht en pracht van deze verhalen, en dit enthousiasme werd met de jaren sterker.Na het behalen van een graad in klassieke studies, wijdde Nerk zich aan het verkennen van de diepten van de Griekse mythologie. Hun onverzadigbare nieuwsgierigheid leidde hen op talloze zoektochten door oude teksten, archeologische vindplaatsen en historische archieven. Nerk reisde veel door Griekenland en waagde zich in afgelegen hoeken om vergeten mythen en onvertelde verhalen te ontdekken.De expertise van Nerk beperkt zich niet alleen tot het Griekse pantheon; ze hebben zich ook verdiept in de onderlinge verbanden tussen de Griekse mythologie en andere oude beschavingen. Hun grondig onderzoek en diepgaande kennis hebben hen een uniek perspectief op het onderwerp gegeven, minder bekende aspecten belicht en een nieuw licht geworpen op bekende verhalen.Als doorgewinterde schrijver wil Nerk Pirtz hun diepgaande begrip en liefde voor de Griekse mythologie delen met een wereldwijd publiek. Ze geloven dat deze oude verhalen niet louter folklore zijn, maar tijdloze verhalen die de eeuwige worstelingen, verlangens en dromen van de mensheid weerspiegelen. Via hun blog, Wiki Greek Mythology, wil Nerk de kloof overbruggentussen de oude wereld en de moderne lezer, waardoor de mythische rijken voor iedereen toegankelijk zijn.Nerk Pirtz is niet alleen een productief schrijver, maar ook een boeiende verhalenverteller. Hun verhalen zijn rijk aan details en brengen de goden, godinnen en helden levendig tot leven. Met elk artikel nodigt Nerk lezers uit op een buitengewone reis, waardoor ze zich kunnen onderdompelen in de betoverende wereld van de Griekse mythologie.De blog van Nerk Pirtz, Wiki Greek Mythology, dient als een waardevolle bron voor zowel geleerden, studenten als enthousiastelingen en biedt een uitgebreide en betrouwbare gids voor de fascinerende wereld van Griekse goden. Naast hun blog heeft Nerk ook verschillende boeken geschreven, waarin ze hun expertise en passie in gedrukte vorm delen. Of ze nu schrijven of spreken in het openbaar, Nerk blijft het publiek inspireren, onderwijzen en boeien met hun ongeëvenaarde kennis van de Griekse mythologie.