Оглавление
ЦАРЬ АДМЕТ В ГРЕЧЕСКОЙ МИФОЛОГИИ
Древняя Греция была страной множества городов-государств, в которых создавались союзы, между которыми часто возникали войны. В большинстве случаев у этих городов-государств был свой царь, и со временем появились мифологические сказания, объясняющие основание городов и то, по какому праву царь правит этим городом.
Если обратиться к историческим источникам, то можно обнаружить сотни имен греческих царей, хотя были ли они реальными или просто воображаемыми, сказать невозможно. Некоторые из них, однако, известны и сегодня, например, царь Aeetes Колхидский царь Минос или царь Крита, некоторые, например, ферейский царь Адмет, менее известны.
Царь Адмет - аргонавт
Адмет был фессалийским царем, в частности, царем Фереса, города, основанного его отцом Фересом. Это означает, что Амет был племянником Аэсона, а значит, приходился ему сводным дядей по линии иолкского царя Пелия. Во многих античных источниках Адмет назван в числе аргонавтов, когда Пелиас Послал Ясона за Золотым руном, и часто фессалоникийский царь называется одним из охотников на Калидонского вепря. |
То, что его имя значится среди экипажа "Арго" и тех, кто отправился в Калидон, должно было бы сделать Адмета знаменитым героем, но царь больше известен своим гостеприимством и романтикой, чем героическими поступками.
Пастухи Адмета - Констанс Филлотт (1842-1931) - PD-art-100 Адмет, Аполлон и Алкестида
В одном из знаменитых актов гостеприимства Адмет принимал у себя бога горы Олимп Аполлона. Аполлон прибыл в Фессалию, будучи изгнанным Зевсом с горы Олимп; Аполлон убил циклопов после того, как Зевс убил сына Аполлона Асклепия. Во время своего изгнания, длившегося один или девять лет, Аполлон должен был работать в рабстве у смертного, и так Аполлон стал пастухом у Адмета. Адмету было выгодно, чтобы Аполлон был пастухом, так как, хотя бог и не должен был использовать свои силы, от одного его присутствия у каждой коровы в стаде рождались телята-близнецы. |  Пейзаж с Аполлоном, охраняющим стада Адмета - Клод Лоррен (1604/1605-1682) -PD-art-100 |
Адмет был хорошим и справедливым работодателем, и в благодарность за доброе отношение к нему во время его рабства Аполлон решил помочь Адмету, когда царь захотел жениться на Алкестиде. Алкестида была дочерью царя Пелиаса, и царь решил, что его дочь выйдет замуж только за того, кто сможет запрячь в колесницу льва и вепря. Для смертных такая задача была бы непосильной, но для такого бога, как Аполлон, запрячь двух зверей было делом одного мгновения. После этого Адмету удалось проехать на колеснице перед Пелиасом. Пелий сдержал свое слово, и Адмет и Алкестида поженились, хотя в брачную ночь Аполлону снова пришлось прийти на помощь Адмету. В предвкушении свадьбы Адмет забыл принести традиционную жертву Артемиде, и разгневанная богиня послала в спальню гнездо змей. Однако Аполлон заступился за царя, и смертельная опасность миновала.предотвращено. У Адмета и Алкестиды было двое детей - Эвмел, сражавшийся под Троей, и дочь Перимела. Эвмела часто называют одним из ухажеров Елены, а также одним из тех, кто прятался в деревянном коне в Трое. Смотрите также: Синирас в греческой мифологииАполлон также ходатайствовал за Адмета перед мерами (судьбами) и, напоив трех сестер, заключил сделку о том, что Адмет будет освобожден от смерти, если вместо него по доброй воле умрет другой человек. Смотрите также: Эдип в греческой мифологии |
Адметис, Геракл и смерть
В конце концов, Адмету пришло время умирать, и фессалийский царь решил, что один из его престарелых родителей охотно умрет вместо него. Однако ни тот, ни другой не захотели принести жертву, и Адмет не смог найти никого другого на свое место, но тогда Алкестис предложила умереть вместо своего мужа.
Адмет был жив, но теперь царь сожалел об этом, ведь он потерял любовь всей своей жизни.
В это время в Фессалию прибыл герой Геракл и узнал о судьбе Адмета. Адмет был гостеприимным хозяином Геракла, когда тот предпринимал свой труд по борьбе с кобылицами Диомеда.
В знак благодарности Геракл решил войти в гробницу Алкестиды, где столкнулся с Танатосом (Смертью). Геракл боролся с Танатосом, пока бог не уступил силе героя, и тогда Танатос согласился отпустить Алкестиду, позволив ей вернуться на сторону мужа.
На этом история Адмета фактически заканчивается, поскольку именно здесь Alcestis (ок. 438 г. до н.э.), пьеса Эврипдеса заканчивается, и больше никаких упоминаний о фессалоникийском царе нет.
Геракл возвращается к Адмету с Алкестидой - Иоганн Генрих Тишбейн Старший (1722-1789) - PD-art-100