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DER ZYKLOP IN DER GRIECHISCHEN MYTHOLOGIE
Der Zyklop ist wohl das berühmteste und bekannteste Ungeheuer der griechischen Mythologie, denn der einäugige Riese spielt eine wichtige Rolle in Die Odyssee, wo der griechische Held Odysseus auf Polyphem trifft.
Zyklopen, Zyklopen und Zyklopen
Das Wort Zyklopen wird normalerweise im Plural als Zyklopen bezeichnet, obwohl in der Antike auch der Begriff Zyklopen für eine Vielzahl von Zyklopen verwendet wurde. Der Name Zyklopen selbst wird normalerweise mit "radäugig" oder "rund" übersetzt, womit der Name das einzelne Auge auf der Stirn der immens starken Giganten beschreibt.
Polyphem ist natürlich der berühmteste Zyklop, aber in den antiken Quellen werden zwei verschiedene Generationen von Zyklopen beschrieben, wobei Polyphem zur zweiten Generation gehört, obwohl die erste Generation der Zyklopen in der griechischen Mythologie wohl wichtiger ist.
Siehe auch: König Dardanus in der griechischen MythologieDie Gefangenschaft der Zyklopen
Die erste Generation der Zyklopen war eine frühe Figur in der griechischen Mythologie, die Zeus und den anderen olympischen Göttern vorausging, da diese erste Generation die Nachkommen der Urgötter waren Ouranos (Himmel) und Gaia (Erde). Diese Zyklopen waren zu dritt und wurden als die drei Brüder Arges, Brontes und Steropes bezeichnet. Die Abstammung von Ouranos und Gaia machte die Zyklopen auch zu Brüdern der drei Hecatonchires und der 12 Titanen. Zur Zeit der Geburt dieser Zyklopen war Ouranos die oberste Gottheit des Kosmos, aber er war in seiner Position unsicher; und beunruhigt durch die Stärke der Zyklopen, sperrte Ouranos seine eigenen Söhne im Tartarus ein. Die Hecatonchires folgten den Zyklopen in die Gefangenschaft, denn sie waren sogar noch stärker als ihre Brüder. Die Gefangenschaft der Zyklopen und der Hecatonchires führte dazu, dass Gaia sich mit den Titanen verschwor, um ihren Vater zu stürzen, und dass Cronus Ouranos absetzte, nachdem er ihn kastriert hatte. Cronus war jedoch als oberste Gottheit nicht sicherer als Ouranos es gewesen war, und er weigerte sich, die Zyklopen aus dem Gefängnis zu befreien. Tartarus und fügte dem Tartarus tatsächlich einen zusätzlichen Gefängniswärter hinzu, als der Drache Kampe dorthin verlegt wurde. Siehe auch: Eurymedusa in der griechischen Mythologie |
Freiheit für die Zyklopen und die Titanomachie
Die Freiheit sollte erst eine Generation später kommen, als Zeus sich gegen seinen Vater Kronos erhob, gerade als Cronus Zeus wurde geraten, dass er die Zyklopen und die Hekatonchiren aus ihrer Gefangenschaft befreien müsse, um in der Titanomachie siegreich zu sein. So stieg Zeus in die dunkle Höhle des Tartarus hinab, tötete Kampe und befreite seine "Onkel".
Die Hecatonchires kämpften in den Schlachten der Titanomachie an der Seite von Zeus und seinen Verbündeten, aber die Rolle der Zyklopen war wohl noch wichtiger, denn die Zyklopen machten sich an die Arbeit, Waffen zu schmieden. Die Zyklopen hatten die vielen Jahre ihrer Gefangenschaft im Tartarus damit verbracht, ihre Schmiedekunst zu verfeinern, und schon bald wurden die mächtigsten Waffen, die jemals hergestellt wurden, von Zeus und seinen Verbündeten benutzt.
Es waren die Zyklopen, die die Donnerkeile herstellten, die Zeus in der griechischen Mythologie mit tödlicher Wirkung einsetzte. Die Zyklopen stellten auch den Helm des Hades her, der den Träger unsichtbar machte, sowie den Dreizack des Poseidon, der Erdbeben auslösen konnte. Nach der Titanomachie wurden die Zyklopen auch für die Herstellung des Bogens und der Pfeile aus Mondlicht verantwortlich gemacht, die Artemis benutzte, sowie für den Bogen des Apollound Pfeile aus Sonnenlicht.
Die Erschaffung des Helms der Finsternis wird oft als Grund für den Sieg des Zeus während der Titanomachie genannt, denn Hades würde den Helm aufsetzen und unbemerkt in das Lager der Titanen eindringen, um die Rüstungen der Titanen zu zerstören.
Die Zyklopen auf dem Berg Olympus
Zeus erkannte die Hilfe der Zyklopen an und lud Arges, Brontes und Steropes ein, auf dem Olymp zu leben, wo die Zyklopen in der Werkstatt des Hephaistos weitere Waffen, Schmuckstücke und auch die Tore des Olymps herstellten. Hephaistos soll jedoch mehrere Schmieden besessen haben, und so sollen auch die Zyklopen unter den Vulkanen der Erde am Werk gewesen sein. Die Zyklopen stellten jedoch nicht nur Gegenstände für die Götter her, sondern die drei Brüder sollen auch die riesigen Festungsanlagen in Mykene und Tiryns gebaut haben. |  Die Schmiede der Zyklopen - Cornelis Cort (Holland, Hoorn, 1533-1578) - PD-life-70 |
Tod der Zyklopen
Die Zyklopen waren jedoch nicht unsterblich, und in der griechischen Mythologie gibt es tatsächlich eine Geschichte über den Tod der Zyklopen: Arges, Brontes und Steropes wurden vom olympischen Gott Apollo erschlagen; Apollo tat dies als Vergeltung für die Ermordung seines eigenen Sohnes, Asklepios, durch Zeus (Asklepios war kurz davor gewesen, den Tod zu heilen, als er getötet wurde).
Die zweite Generation der Zyklopen
Erst viele Jahre später, im Zeitalter der Helden, wurde eine neue Generation von Zyklopen aufgezeichnet, von denen man annahm, dass sie die Kinder von Poseidon und nicht von Ouranos und Gaia und man glaubte, sie lebten auf der Insel Sizilien. Man nimmt an, dass diese Generation von Zyklopen die gleichen körperlichen Merkmale wie ihre Vorgänger hatte, aber nicht über die Fähigkeit zur Metallverarbeitung verfügte, so dass sie als Hirten auf der italienischen Insel angesehen wurden. |
Diese Generation von Zyklopen ist berühmt für einen Zyklopen, Polyphem, der in Homers Odyssee , Virgil's Aeneis und auch einige Gedichte von Theokrit, aber auch die Zyklopen als Gruppe sind in der Dionysaica von Nonnus, der die Riesen an der Seite von Dionysos gegen die Inder kämpfen lässt; zu den Zyklopen gehören Elatreus, Euryalos, Halimedes und Trachios.
Der Zyklop Polyphemus
Polyphem ist der berühmteste Zyklop der griechischen Mythologie. Er begegnete Odysseus und seiner Mannschaft auf ihrer Heimreise nach Ithaka. Homer beschreibt Polyphemus als Sohn des Poseidon und der Nereide Thoosa, und Odysseus' Zwischenstopp auf Sizilien sollte dem griechischen Helden zum Verhängnis werden; denn Odysseus und 12 seiner Besatzung wurden in der Höhle des Zyklopen gefangen. Polyphem hatte Lust auf Fleisch, und Odysseus und seine Besatzung waren dazu bestimmt, ein Festmahl für den Zyklopen zu sein. Der kluge Odysseus erkannte, dass es wenig nützen würde, Polyphem zu töten, da sie dann immer noch in der Höhle des Zyklopen gefangen wären, eingeschlossen hinter einem riesigen Felsbrocken. |  Polyphemus - Antoine Coypel II (1661-1722) - PD-art-100 |
Stattdessen blendet Odysseus Polyphem mit einem spitzen Spieß, während der Zyklop trinkt. Am nächsten Morgen muss Polyphem seine Herde weiden lassen, und als er das tut, entkommen Odysseus und seine Männer, indem sie sich an die Unterseite von Polyphemus' Schafen binden.
Odysseus offenbart Polyphem jedoch auf seiner Flucht seinen wahren Namen, woraufhin Polyphem die Rache seines Vaters Poseidon an Odysseus heraufbeschwört, und so trägt der Meeresgott viel dazu bei, die Rückkehr des Odysseus nach Ithaka zu verzögern.
Polyphem begegnete auch einem anderen Helden, diesmal Aeneas, auf der Suche nach einer neuen Heimat für ihn und seine Anhänger. Aeneas hielt sich nicht auf der Insel der Zyklopen auf, aber dem trojanischen Helden gelang es, Achaemenides zu retten, einen von Odysseus' ursprünglicher Mannschaft, der bei der Flucht des griechischen Helden zurückgelassen worden war. In diesen beiden berühmten Erzählungen erscheint Polyphemus als kannibalische Bestie, obwohl er in einigen antiken Gedichten als Liebhaber beschrieben wird. |
Es gibt eine Dreiecksbeziehung zwischen der Nereide Galatea Acis und Polyphem, und obwohl Acis oft von einem von Polyphem geworfenen Felsbrocken erschlagen worden sein soll, berichten einige Quellen auch von Polyphem, der Galatea durch Poesie umworben hat.
Odysseus und Polyphem - Arnold Böcklin (1827-1901) - PD-art-100