Indholdsfortegnelse
KYKLOPEN I DEN GRÆSKE MYTOLOGI
Kyklopen er uden tvivl det mest berømte og genkendelige af alle monstre i den græske mytologi, for den enøjede kæmpe har en fremtrædende rolle i Odysseen, hvor den græske helt Odysseus møder Polyfemos.
Kykloper, kykloper og kyklopere
Ordet kykloper bruges normalt i flertal som kykloper, selvom udtrykket kyklopere også blev brugt i antikken om en lang række kykloper. Selve navnet kykloper oversættes normalt som "hjuløjet" eller "rund", så deres navn beskriver det ene øje, der sidder i panden på de enormt stærke kæmper.
Polyfemos er selvfølgelig den mest berømte af kykloperne, men i antikke kilder beskrives to forskellige generationer af kykloper, hvor Polyfemos er en del af den anden generation, selvom den første generation af kykloper uden tvivl er vigtigere i græsk mytologi.
Fængslingen af kykloperne
Den første generation af kykloper var tidlige figurer i græsk mytologi, før Zeus og de andre olympiske guder, for denne første generation var afkom af de oprindelige guddomme Ouranos (himlen) og Gaia (jorden). Disse kykloper var tre i antal og blev navngivet som de tre brødre Arges, Brontes og Steropes. Ouranos' og Gaias afstamning gjorde også kykloperne til brødre til de tre Hecatonchires og de 12 Titaner. På det tidspunkt, hvor disse kykloper blev født, var Ouranos den øverste guddom i kosmos, men han var usikker på sin position, og bekymret over kyklopernes styrke spærrede Ouranos sine egne sønner inde i Tartaros. Hekatonkirerne fulgte kykloperne i fængsel, for om noget var de endnu stærkere end deres brødre. Fængslingen af kykloperne og hekatonkirerne fik Gaia til at konspirere med titanerne om at vælte deres far, og Kronos overtog faktisk Ouranos efter at have kastreret ham. Kronos var dog ikke mere sikker som øverste guddom, end Ouranos havde været, og han nægtede at løslade kykloperne fra Tartaros ; og tilføjede faktisk en ekstra fængselsvagt til Tartaros, da dragen Kampe blev flyttet dertil. |
Frihed til kykloperne og Titanomachien
Friheden skulle først komme en generation senere, da Zeus rejste sig mod sin far Kronos, ligesom Cronus Zeus fik det råd, at for at han kunne sejre i Titanomachien, måtte han befri kykloperne og hekatonkirerne fra deres fangenskab. Derfor steg Zeus ned i den mørke afkrog, som var Tartaros, dræbte Kampe og befriede sine "onkler".
Hecatonchires kæmpede i Titanomachiens slag sammen med Zeus og hans allierede, men kyklopernes rolle var uden tvivl endnu vigtigere, for kykloperne gik i gang med at fremstille våben. Kykloperne havde brugt deres mange års fangenskab i Tartaros på at finpudse deres smedefærdigheder, og snart blev de mest kraftfulde våben, der nogensinde var blevet fremstillet, brugt af Zeus og hans allierede.
Det var kykloperne, der fremstillede de tordenkiler, som Zeus brugte med dødelig effekt i hele den græske mytologi. Kykloperne fremstillede også Hades' mørkehjelm, der gjorde bæreren usynlig, og Poseidons trefork, der kunne forårsage jordskælv. Efter Titanomachien blev kykloperne også krediteret for at have lavet Artemis' bue og pile af måneskin, og også Apollons bue...og pile af sollys.
Skabelsen af mørkets hjelm siges ofte at være årsagen til Zeus' sejr under Titanomachien, for Hades ville tage hjelmen på og ubemærket snige sig ind i titanernes lejr og ødelægge titanernes våben.
Kykloperne på Olympen
Kyklopernes død
Kykloperne var dog ikke udødelige, og der er faktisk en historie om kyklopernes død i den græske mytologi. Arges, Brontes og Steropes blev slået ned af den olympiske gud Apollo; Apollo gjorde dette som hævn for Zeus' drab på hans egen søn, Asklepios (Asklepios havde været på nippet til at helbrede døden, da han blev dræbt).
Se også: Triopas i græsk mytologiAnden generation af kykloper
Det var mange år senere, i heltenes tidsalder, at en ny generation af kykloper blev registreret. Disse nye kykloper blev anset for at være børn af Poseidon, snarere end Ouranos og Gaia og man mente, at de boede på øen Sicilien. Denne generation af kykloper menes at have haft de samme fysiske egenskaber som deres forgængere, men uden evnen til at arbejde med metal, og derfor blev de betragtet som hyrder på den italienske ø. |
Denne generation af kykloper er berømt for en kyklop, Polyfemos, som optræder i Homers Odysseen , Vergils Æneiden Men kykloperne som gruppe optræder også i de store digte af Theokrit. Dionysaica af Nonnus, som lader kæmperne kæmpe sammen med Dionysos mod indianerne; blandt de navngivne kykloper er Elatreus, Euryalos, Halimedes og Trachios.
Kyklopen Polyfemos
Polyfemos er den mest berømte kyklop fra den græske mytologi, og han blev mødt af Odysseus og hans besætning på deres rejse hjem til Ithaka. Se også: Agelaus af Troja i græsk mytologiHomer beskrev Polyphemus som søn af Poseidon og nereiden Thoosa, og Odysseus' stop på Sicilien skulle blive uheldigt for den græske helt; for Odysseus og 12 fra hans besætning blev fanget i kyklopernes hule. Polyfemos var sulten efter kød, og Odysseus og hans besætning var udset til at blive et festmåltid for kykloperne. Den kloge Odysseus indså, at det ikke ville nytte noget at dræbe Polyfemos, for de ville stadig være fanget inde i kyklopernes hule, fanget bag en massiv klippeblok. | Polyphemus - Antoine Coypel II (1661-1722) - PD-art-100 |
Så i stedet blænder Odysseus Polyfemos med et spidst spyd, mens kyklopen drikker. Næste morgen skal Polyfemos lukke sin flok ud for at græsse, og da han gør det, flygter Odysseus og hans mænd ved at binde sig fast til undersiden af Polyfemos' får.
Odysseus afslører dog sit sande navn for Polyfemos, da han flygter, og Polyfemos påkalder sig sin far Poseidons hævn over Odysseus, og havguden gør således meget for at forsinke Odysseus' tilbagevenden til Ithaka.
Polyfemos blev også mødt, også denne gang på lang afstand, af en anden helt, denne gang Aeneas, da han søgte et nyt hjem til sig selv og sine tilhængere. Aeneas blev ikke hængende på kyklopernes ø, men det lykkedes den trojanske helt at redde Achaemenides, en af Odysseus' oprindelige besætningsmedlemmer, som var blevet efterladt under den græske helts flugt. I disse to berømte fortællinger fremstår Polyfemos som et kannibalistisk bæst, selvom nogle digte i antikken beskriver ham som en elsker. |
Der er et trekantsdrama mellem nereiderne Galatea Acis og Polyfemos, og selvom Acis ofte siges at være blevet knust til døde af en kampesten, som Polyfemos kastede, fortæller nogle kilder også om Polyfemos' bejlen til Galatea gennem poesi.
Odysseus og Polyfemos - Arnold Böcklin (1827-1901) - PD-art-100