Indholdsfortegnelse
AGELAUS AF TROJA I DEN GRÆSKE MYTOLOGI
Navnet Agelaus er almindeligt i græsk mytologi, men en af disse mænd ved navn Agelaus spillede en rolle, om end ubevidst, i ødelæggelsen af Troja.
Hyrden Agelaus
Agelaus af Troja var en tjener for Kong Priamos i den græske mytologi; nogle kalder ham en almindelig hyrde, mens andre giver ham titlen som den trojanske konges øverste hyrde.
Profetien om Paris
Agelaus var ansat hos kong Priamos på det tidspunkt, hvor Hekabe blev kong Priamos' anden kone gravid med en søn.
Da Hekabe begyndte at drømme om en brændende fakkel, der satte ild til byen Troja, blev dette tolket af seeren Aesacus Det blev bestemt, at den søn, der skulle fødes af Priamos og Hekabe, skulle bringe ødelæggelsen til byen Troja. Således blev det bestemt, at når Hekabe fødte, skulle sønnen dræbes.
Se også: Oenone i græsk mytologiHekabe fødte selvfølgelig en søn, men hverken Hekabe eller Priamos kunne dræbe deres søn, så opgaven blev i stedet givet til Agelaus.
Paris og Hacabe - Vincent Camuccini (1771-1844) - PD-art-100Agelaus og opgivelsen af Paris
Nu havde Agelaus ikke mere mod end Priamos eller Hekabe til at tage et våben til den nyfødte dreng, og derfor besluttede han sig i stedet for at lade Priamos' søn være udsat. Udsættelse var en almindelig metode i græsk mytologi til at dræbe eller forsøge at dræbe børn, for man mente, at hvis barnet døde, var det gudernes vilje, og når de overlevede, var det derfor også gudernes vilje. Således efterlod Agelaus den nyfødte på Ida-bjerget. Agelaus rejser ParisAgelaus vendte tilbage til det sted, hvor han havde efterladt drengen, efter et antal dage; nogle siger, at det var 5 dage, og andre siger 9 dage. Selvfølgelig havde drengen overlevet at blive udsat, for det blev sagt, at han var blevet ammet af en hunbjørn. Se også: Aeson i græsk mytologiAgelaus var overbevist om, at det var gudernes vilje, at drengen skulle overleve, og han tog barnet med hjem for at opfostre det som sit eget. Selvom han frygtede Priamos' reaktion, fortalte Agelaus sin herre, at drengen var død. Nogle fortæller, at det var Agelaus, der gav drengen hans navn, Paris og gav ham også et andet navn, Alexander. Agelaus ville opdrage Paris som sin egen søn, og Paris ville vokse op som hyrde, ligesom sin "far", og forsvare kong Priamos' får og kvæg mod mennesker og dyr. |
Agelaus, der har reddet Paris, forsvinder fra den græske mytologis fortællinger, men Paris er selvfølgelig central i Trojas ødelæggelse, præcis som Aesacus havde forudsagt.