جدول المحتويات
العالم السفلي في الأساطير اليونانية
في الأساطير اليونانية ، كان العالم السفلي هو مجال الإله اليوناني Hades ، وغالبًا ما يظهر العالم ، بالإضافة إلى مفهوم الحياة الآخرة ، في القصص ، ليكون بمثابة دليل لكيفية عيش الناس حياتهم.
الإله اليوناني Hades
جغرافيا العالم السفلي اليوناني
في الأساطير اليونانية ، كان الاعتقاد السائد هو أنه لن يغادرها أي شخص دخل العالم السفلي ، وبالتالي ، من الناحية النظرية ، لم يكن هناك طريقة للكتاب القدامى لوصف عالم الجحيم بدقة. ومع ذلك ، فقد تم ذكر بعض السمات في المصادر القديمة. على الرغم من وجود منظر بديل في نهاية الأرض.
مداخل إلى العالم السفلي
إذا كان مجال Hades موجودًا تحت الأرض ، فقد تم تسمية العديد من مداخل العالم السفلي في المصادر القديمة. استفاد من كهف على بحيرة أفيرنوس ، ودخل أوديسيوس عبر بحيرة آشيرون ، وحرس Lernaean Hydra مدخلًا مائيًا آخر. 15>
أنظر أيضا: أجاممنون في الأساطير اليونانيةبشكل عام ، يمكن اعتبار العالم السفلي اليوناني مكونًا من ثلاث مناطق مختلفة ؛ Tartarus و Asphodel Meadows و Elysium.
كان يعتقد أن Tartarusتكون أعمق منطقة في العالم السفلي ، ومكانًا سيستغرق فيه سندان تسعة أيام للوصول إليه إذا سُمح له بالسقوط من بقية العالم السفلي. (10) على هذا النحو كان الموقع الطبيعي للجبابرة المسجونين ، Tantalus ، Ixion و Sisyphus.
كان Asphodel Meadows منطقة من العالم السفلي حيث سينتهي الأمر بغالبية المتوفين ، لأنها كانت منطقة اللامبالاة ، حيث لن ينتهي أولئك الذين عاشوا حياة جيدة للغاية أو سيئة للغاية. بعد أن شرب المتوفى من نهر ليثي ، سوف ينسى المتوفى الموجود هنا حياته السابقة ، لكنه سيقضي الأبدية في ظل رمادية من الغفلة. كانت الجنة موطن الأبطال ، وكانت منطقة العالم السفلي أكثر ارتباطًا بـ الجنة . سوف يقضي سكان الإليزيوم أبدًا من المتعة الخالية من العمل والصراع.
يتحدث الجغرافيون القدماء أيضًا عن خمسة أنهار اجتازت العالم السفلي. كانت هذه الأنهار نهر Styx ، نهر الكراهية ، نهر Lethe ، نهر النسيان ، نهر Phlegethon ، نهر Phlegethon ،نهر النار ، ونهر كوكيتوس ، ونهر البكاء ، ونهر أتشيرون ، نهر الألم.
كان نهر أكيرون أول نهر واجهه المتوفى عندما دخل العالم السفلي ، وكان النهر الذي كان تشارون ينقل عبره أولئك الذين يستطيعون الدفع. يحمل تشارون أرواحًا عبر نهر Styx - Alexander Litovchenko (1835–1890) - PD-art-100