Cuprins
ANTIOPE ÎN MITOLOGIA GREACĂ
Antiope a fost o frumoasă fecioară din mitologia greacă, fiind faimoasă pentru că a fost iubita lui Zeus și mama a doi fii pentru zeul suprem.
Antiope din Teba
Antiope este deseori menționată ca fiind o prințesă a Tebei, deși orașul fondat de Cadmus era probabil cunoscut încă sub numele de Cadmea la acea vreme. Antiope este în mod normal numită fiica lui Nycteus ș i Polyxo; Nycteus fiind fiul lui Chthonius, unul dintre Spartoi, care a ajutat Cadmus în construirea orașului.
Alternativ, Antiope ar fi putut fi o naiadă, o fiică a lui Potamoi Asopos, zeul râului care traversa Beoția.
Antiope Menada
Antiope avea să crească și să devină cea mai frumoasă dintre fecioarele beoțiene ale vremii; se mai spunea că, la vârsta maturității, Antiope a devenit și Maenad, una dintre femeile care îl urmau pe zeul Dionysos.
Există multe versiuni diferite ale mitului Antiopei, adesea cu evenimente care se petrec în ordine diferită, dar povestea Antiopei are trei părți principale: seducerea ei de către Zeus, plecarea Antiopei din Teba și întoarcerea ei în Teba.
Seducția lui Antiope
Frumusețea lui Antiope era de așa natură încât prințesa din Teba a atras privirea rătăcitoare a lui Zeus, care a venit în Beoția pentru a face ce vrea cu ea. Acum, Zeus se deghiza adesea pentru a-și face de cap cu femeile muritoare, devenind inclusiv imaginea lui Amphitryon pentru a o seduce pe Alcmene, și devenind ploaie de aur pentru a fi cu Danae. În cazul Antiopei, Zeus s-a deghizat în satir, o deghizare care să se potrivească cu ceilalți din suita lui Dionysos. |  Zeus și Antiope - Necunoscut secolul al XVIII-lea - PD-art-100 |
Deghizarea s-a dovedit a fi un succes, iar Antiope s-a trezit însărcinată cu zeul olimpian.
Zeus și Antiope - Detaliu din Venus din Pardo - Titian (1490-1576) - PD-art-100 Plecarea lui Antiope
Antiope va pleca apoi din Teba, fie fugind de tatăl ei furios, Nycteus, fie răpită de noul rege al Sicyonului, Epopeus. În ambele cazuri, Antiope se afla acum în Sicyon. Nycteus era în acest timp conducătorul Tebei, căci era regent pentru tânărul Labdacus , și cu comanda armatei tebane, Nycteus a încercat să o recupereze pe Antiope. |
Armata Tebei și cea a Sicyonului au fost la egalitate, iar în bătălia de asigurare atât Nycteus, cât și Epopeus au fost răniți, deși rănirea lui Nycteus s-a dovedit a fi mai gravă, pentru că avea să moară la scurt timp după întoarcerea sa la Teba.
Înainte de a muri, Nycteus i-a încredințat pedeapsa lui Epopeus și recuperarea Antiopei lui Lycus, fratele lui Nycteus, care în curând va deveni regent al Tebei.
Lycus s-a dovedit a avea mai mult succes decât fratele său, deoarece, după un scurt asediu, Lycus a cucerit Sicyon, ucigându-l pe Epopeus și recuperând-o pe nepoata sa, Antiope.
Antiope dă naștere
La întoarcerea spre Teba, Antiope va da naștere la doi băieți, fii ai Antiopei și ai lui Zeus, care se vor numi Amphion și Zethus .
Antiope a primit ordin de la Lycus să își abandoneze fiii nou-născuți, probabil pentru că Lycus credea că sunt fiii lui Epopeus; astfel, pe muntele Cithairon, lângă Eleutherae, Amphion și Zethus au fost expuși și lăsați să moară.
Așa cum se întâmpla deseori, acești copii abandonați nu au murit, căci un păstor i-a salvat și i-a crescut ca și cum ar fi fost ai săi. Zeus nu și-a abandonat nici fiii de Antiope, căci Hermes, i-a învățat pe frații săi vitregi, iar Amphion a devenit un muzician foarte priceput, în timp ce Zethus era foarte priceput la creșterea vitelor.
Persecuția lui Antiope
După ce și-a lăsat fiii în urmă și crezându-i morți, Antiope s-a întors la Teba, dar nu a fost o întoarcere fericită, deoarece a fost dată în grija lui Dirce, soția lui Lycus, care a păstrat-o pe Antiope ca sclavă personală, cu Antiope legată în lanțuri pentru a o împiedica să plece.
Unii speculează că motivul antipatiei lui Dirce față de Antiope se datorează faptului că, înainte de plecarea ei din Teba, Antiope fusese de fapt prima soție a lui Lycus; o situație care nu ar fi fost în dezacord cu alte povești mitologice.
Antiope și fiii reuniți
Anii aveau să treacă, dar Zeus nu și-a abandonat fosta iubită și, într-o zi, lanțurile care o țineau închisă pe Antiope s-au desfăcut în mod miraculos, permițându-i acesteia să scape din captivitate. Zeus a călăuzit-o apoi pe Antiope pe Muntele Cithairon, unde femeia tebană s-a refugiat în casa unui păstor. Fără ca Antiope să știe, aceasta era chiar casa în care locuiau și Amphion și Zethus, care au crescut. Vezi si: Leul din Cithaeron în mitologia greacăDin întâmplare, la scurt timp după aceea, Dirce însăși a ajuns pe Muntele Cithairon, căci și ea era o Menadă și urma să ia parte la ritualurile legate de Dionisos. Dirce a văzut-o din întâmplare pe Antiope și a poruncit celor doi bărbați din apropiere să o prindă pe Antiope și să o lege de un taur. Bineînțeles că acești doi tineri erau fiii Antiopei și, deși recunoașterea între mamă și copii nu se produsese încă, totul a fost dezvăluit în curând, căci păstorul care îi crescuse, le-a dezvăluit adevărul. Astfel, nu Antiope a fost legată de taur, ci Dirce, iar soția lui Lycus a fost despărțită; Amphion și Zethus au aruncat apoi trupul lui Dirce într-un bazin, care ulterior i-a purtat numele. |
Povestea lui Antiope se apropie de sfârșit
Amphion și Zethus au mers apoi la Teba, unde fie l-au ucis pe Lycus, fie l-au forțat să abdice, astfel că Amphion a devenit rege al Tebei, uzurpându-l pe Laius, care ar fi trebuit să fie rege.
Totuși, nu totul a fost bine pentru Antiope, deoarece Dionysos căuta acum să se răzbune pentru uciderea discipolului său, Dirce, și cum nu putea face rău altor fii ai lui Zeus, Antiope a fost ținta mâniei sale. Antiope a fost astfel înnebunită de Dionysos.
Vezi si: Arcas în mitologia greacăAntiope va rătăci prin țară până când va ajunge în ținutul Phocis, regatul condus de Phocus, fiul lui Ornytion. Regele Phocus a reușit să o vindece pe Antiope de nebunie, iar regele se va căsători apoi cu fosta iubită a lui Zeus. Antiope și Phocus își vor trăi viața împreună, iar după moarte, cei doi vor fi înmormântați într-un singur mormânt pe Muntele Parnas.