Kazalo
ANTIOPA V GRŠKI MITOLOGIJI
Antiopa je bila v grški mitologiji lepa devica, znana kot Zevsova ljubica in mati dveh sinov vrhovnega boga.
Antiopa iz Teb
Antiopa se pogosto omenja kot tebska princesa, čeprav se je mesto, ki ga je ustanovil Kadmus, takrat verjetno še imenovalo Kadmeja. Antiopa se običajno imenuje hči Nycteus in Polikosa; Nikej je bil sin Chthonija, enega od Spartojev, ki je pomagal Cadmus pri gradnji mesta.
Druga možnost je, da je bila Antiopa naiada, hči boga Potamoja Asopa, boga reke, ki je tekla skozi Boetijo.
Antiopa Maenada
Antiopa je odrasla in postala najlepša med tedanjimi boetskimi dekleti; prav tako so govorili, da je Antiopa, ko je postala polnoletna, postala Maenada, ena od ženskih privrženk boga Dioniza.
Poglej tudi: Anchinoe v grški mitologijiObstaja veliko različnih različic mita o Antiopi, ki se pogosto odvijajo v različnem vrstnem redu, vendar ima zgodba o Antiopi tri glavne dele: Zevs jo zapelje, Antiopa zapusti Tebe in se vrne v Tebe.
Zapeljevanje Antiope
Antiopina lepota je bila takšna, da je tebska princesa pritegnila Zevsovo oko, ki je prišel v Bojotijo, da bi se poigral z njo. Zevs se je pogosto preoblačil, da bi se lahko poigral s smrtnicami, med drugim se je prelevil v podobo Amphitryon Zevs se je preoblekel v satira, da bi zapeljal Alkmeno, in postal zlati dež, da bi bil z Danae. V primeru Antiope se je Zevs preoblekel v satira, ki bi se ujemal z drugimi v Dionizovem spremstvu. |  Zevs in Antiopa - neznano 18. stoletje - PD-art-100 |
Prevara se je izkazala za uspešno in Antiopa je zanosila z olimpijskim bogom.
Zevs in Antiopa - Detajl iz Venere iz Pardo - Tizian (1490-1576) - PD-art-100 Antiopin odhod
Antiopa je nato odšla iz Teb, bodisi da je bežala pred jeznim očetom Niktejem bodisi da jo je ugrabil novi sikionski kralj Epopej. V vsakem primeru je bila Antiopa zdaj v Sikionu. Nikteus je bil v tem času vladar Teb, saj je bil regent za mladega Labdacus in s poveljstvom tebanske vojske si je Nikteus prizadeval dobiti nazaj Antiopo. |
Tebska in sikionska vojska sta bili izenačeni, v bitki, ki je bila zagotovljena, pa sta bila ranjena tako Nikteus kot Epopej, čeprav se je izkazalo, da je bila Nikteova poškodba hujša, saj je kmalu po vrnitvi v Tebe umrl.
Pred svojo smrtjo je Niktej zaupal kaznovanje Epopeja in vrnitev Antiope Liku, Niktejovemu bratu, ki je kmalu postal regent Teb.
Lik se je izkazal za uspešnejšega od svojega brata, saj je po kratkem obleganju zavzel Sikion, ubil Epopeja in pridobil njegovo nečakinjo Antiopo.
Antiopa rodi
Na povratku v Tebe naj bi Antiopa rodila dva dečka, Antiopina in Zevsova sinova, ki naj bi dobila ime Amphion in . Zethus .
Likus je Antiopi ukazal, naj se odpove novorojenima sinovoma, morda zato, ker je Likus verjel, da sta Epopejina sinova; tako sta bila Amfion in Zethus na gori Cithairon blizu Eleutere izpostavljena in prepuščena smrti.
Zapuščeni otroci niso umrli, saj jih je rešil pastir in jih vzgojil kot svoje. Zevs tudi ni zapustil svojih sinov z Antiopejo, saj je Hermes učil svoja posvojenca, Amfion je postal izredno spreten glasbenik, Zetus pa je bil izredno spreten pri reji živine.
Preganjanje Antiope
Ker je Antiopa pustila sinova za seboj in ju imela za mrtva, se je vrnila v Tebe, a vrnitev ni bila srečna, saj je bila dana v oskrbo Dirke, Likovčeve žene, ki je Antiopo obdržala kot svojo osebno sužnjo, Antiopa pa je bila priklenjena na verige, da ne bi odšla.
Nekateri domnevajo, da je bil razlog za Dirčevo nenaklonjenost Antiopi ta, da je bila Antiopa pred odhodom iz Teb dejansko Likovova prva žena, kar ne bi bilo v nasprotju z drugimi mitološkimi zgodbami.
Antiopa in sinovi ponovno združeni
Minila so leta, vendar Zevs ni zapustil svoje nekdanje ljubice in nekega dne so verige, ki so omejevale Antiopo, čudežno popustile in Antiopa je lahko pobegnila iz ujetništva. Zevs je nato Antiopo vodil na goro Cithairon, kjer je tebanka našla zatočišče v pastirski hiši. Antiopa ni vedela, da je to prav tista hiša, v kateri sta živela tudi odrasla Amfion in Zethus. Po naključju je kmalu zatem na goro Cithairon prišla tudi Dirke, saj je bila tudi ona Maenada in je nameravala sodelovati pri obredih, povezanih z Dionizom. Dirke je opazila Antiopo in ukazala dvema bližnjima možema, naj jo ujameta in privežeta na bika. Seveda sta bila ta dva mladeniča Antiopina sinova, in čeprav se mati in otroka še nista spoznala, se je vse kmalu razkrilo, saj je pastir, ki ju je vzgojil, razkril resnico. Tako na bika ni bila privezana Antiopa, temveč Dirce, in Likovega soproga je bila raztrgana; Amfion in Zet sta nato Dirceino telo vrgla v bazen, ki je pozneje nosil njeno ime. |
Zgodba o Antiopi se bliža koncu
Amfion in Zet sta odšla v Tebe, kjer sta ubila Lika ali pa ga prisilila, da se je odpovedal svojemu položaju, tako da je Amfion postal tebski kralj in si prisvojil Lajusa, ki bi moral biti kralj.
Vendar za Antiopo ni bilo vse v redu, saj se je Dioniz želel maščevati za uboj svojega privrženca Dirceja, in ker ni mogel škodovati drugim Zevsovim sinovom, je bila Antiopa tarča njegove jeze. Dioniz je tako Antiopo spravil v norost.
Antiopa je tavala po deželi, dokler ni prišla v deželo Fokis, kraljestvo, ki mu je vladal Fok, sin Ornitiona. Kralj Fok je uspel ozdraviti Antiopo njene norosti in kralj se je nato poročil z nekdanjo Zevsovo ljubico. Antiopa in Fok sta živela skupaj, po smrti pa sta bila pokopana v eni grobnici na gori Parnas.
Poglej tudi: Od A do Ž Grška mitologija T