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ANTIOPE EN LA MITOLOGÍA GRIEGA
Antíope era una hermosa doncella de la mitología griega, famosa por ser amante de Zeus y madre de dos hijos del dios supremo.
Antíope de Tebas
A menudo se hace referencia a Antíope como princesa de Tebas, aunque la ciudad fundada por Cadmo probablemente aún se conocía como Cadmea en aquella época. Normalmente se llama a Antíope hija de Nycteus y Polyxo; Nycteus siendo hijo de Chthonius, uno del Spartoi, que había asistido a Cadmus en la construcción de la ciudad.
Otra posibilidad es que Antíope fuera una náyade, hija del Potamoi Asopos, dios del río que atravesaba Beocia.
Antíope la Ménade
Antíope crecería hasta convertirse en la más bella de las doncellas beocias de la época; también se decía que, una vez alcanzada la mayoría de edad, Antíope se convirtió en Ménade, una de las seguidoras del dios Dioniso.
Hay muchas versiones diferentes del mito de Antíope, a menudo con acontecimientos que ocurren en diferentes órdenes, pero hay tres partes principales en la historia de Antíope: su seducción por Zeus, la salida de Antíope de Tebas y su regreso a Tebas.
Ver también: Deidamia en la mitología griegaLa seducción de Antíope
La belleza de Antíope era tal que la princesa de Tebas atrajo la mirada errante de Zeus, que acudió a Beocia para hacer de las suyas con ella. Ahora, Zeus a menudo se disfrazaba para tener su camino con las mujeres mortales, incluyendo convertirse en la imagen de Amphitryon para seducir a Alcmena, y convirtiéndose en lluvia dorada para estar con Dánae. En el caso de Antíope, Zeus se disfrazó de sátiro, un disfraz que encajaría con otros del séquito de Dioniso. |  Zeus y Antíope - Desconocido Siglo XVIII - PD-art-100 |
El disfraz tuvo éxito y Antíope quedó embarazada del dios olímpico.
Zeus y Antíope - Detalle de La Venus del Pardo - Tiziano (1490-1576) - PD-art-100 La partida de Antíope
A partir de entonces, Antíope se marcharía de Tebas, huyendo de su furioso padre, Nicteo, o secuestrada por el nuevo rey de Sición, Epopo. En cualquiera de los dos casos, Antíope se encontraba ahora en Sición. Nycteus en este momento era gobernante de Tebas, ya que era regente de la joven Labdacus y con el mando del ejército tebano, Nícteo intentó recuperar a Antíope. Ver también: Chione en la mitología griega |
El ejército de Tebas y el de Sición estaban igualados, y en la batalla que aseguraba la victoria tanto Nícteo como Epopeo resultaron heridos, aunque la lesión de Nícteo resultó más grave, pues moriría poco después de su regreso a Tebas.
Antes de morir, Nícteo confió el castigo de Epopeo y la recuperación de Antíope a Lico, hermano de Nícteo y pronto regente de Tebas.
Lico tuvo más éxito que su hermano, ya que, tras un breve asedio, tomó Sición, mató a Epopeo y recuperó a su sobrina Antíope.
Antiope da a luz
En el viaje de regreso a Tebas, Antíope daría a luz a dos niños, hijos de Antíope y Zeus que se llamarían Amphion y Zethus .
Lico ordenó a Antíope que abandonara a sus hijos recién nacidos, posiblemente porque Lico creía que eran hijos de Epopeo; y así, en el monte Citerón, cerca de Eleuterea, Anfión y Zeto fueron expuestos y abandonados a su suerte.
Como ocurría a menudo, estos niños abandonados no murieron, pues un pastor los rescató y los crió como si fueran suyos. Zeus tampoco había abandonado a sus hijos de Antíope, pues Hermes, enseñó a sus hermanastros, y Anfión se convirtió en un músico muy hábil, mientras que Zeto era muy hábil en el cuidado del ganado.
La persecución de Antíope
Habiendo dejado atrás a sus hijos, y creyéndolos ya muertos, Antíope regresó a Tebas, pero no fue un regreso feliz, ya que fue puesta al cuidado de Dirce, la esposa de Lico, que mantuvo a Antíope como su esclava personal, con Antíope encadenada para evitar que se marchara.
Algunos especulan que la razón de la antipatía de Dirce hacia Antíope se debió a que, antes de su partida de Tebas, Antíope había sido en realidad la primera esposa de Lico; una situación que no habría desentonado en otros relatos mitológicos.
Antiope e Hijos Reunidos
Pasarían los años, pero Zeus no había abandonado a su antigua amante, y un día, las cadenas que confinaban a Antíope seieron milagrosamente, permitiendo a Antíope escapar de su cautiverio. Zeus guió entonces a Antíope hasta el monte Citerón, donde la mujer tebana encontró refugio en la casa de un pastor. Sin que Antíope lo supiera, ésta era la misma casa en la que también vivían los ya crecidos Anfión y Zeto. Poco después, por casualidad, la propia Dirce llegó al monte Citerón, pues ella también era una ménade y se disponía a participar en los ritos relacionados con Dioniso. Dirce vio por casualidad a Antíope y ordenó a dos hombres cercanos que la apresaran y la ataran a un toro. Por supuesto, estos dos jóvenes eran los hijos de Antíope, y aunque el reconocimiento entre madre e hijos aún no se había producido, todo se reveló pronto, pues el pastor que los había criado, reveló la verdad. Así, no fue Antíope quien fue atada al toro, sino Dirce, y la esposa de Lico fue separada; Anfión y Zeto arrojaron entonces el cuerpo de Dirce a un estanque, que posteriormente llevó su nombre. |
La historia de Antíope llega a su fin
Anfión y Zeto se dirigieron entonces a Tebas, donde mataron a Lico o le obligaron a abdicar de su cargo, por lo que Anfión se convirtió en el rey de Tebas, usurpando a Layo, que debería haber sido el rey.
Sin embargo, no todo iba bien para Antíope, pues Dioniso buscaba ahora venganza por el asesinato de su seguidor, Dirce, y como no podía dañar a otros hijos de Zeus, Antíope fue el blanco de su ira. Antíope fue así enviada a la locura por Dioniso.
Antíope vagaría por la tierra hasta llegar a Fócida, el reino gobernado por Foco, hijo de Ornión. El rey Foco pudo curar a Antíope de su locura, y el rey se casaría entonces con la antigua amante de Zeus. Antíope y Foco vivirían sus vidas juntos, y tras la muerte, la pareja sería enterrada en una única tumba en el monte Parnaso.