Obsah
ANTIOPA V ŘECKÉ MYTOLOGII
Antiopa byla v řecké mytologii krásná dívka, známá jako Diova milenka a matka dvou synů nejvyššího boha.
Antiopa z Théb
Antiopa je často označována za thébskou princeznu, ačkoli město založené Kadmem bylo v té době pravděpodobně ještě známé jako Kadmea. Antiopa je obvykle nazývána dcerou Kadma. Nycteus a Polyxo; Nycteus byl synem Chthonia, jednoho ze Spartoiů, který pomáhal Cadmus při budování města.
Antiopa mohla být také Naiadou, dcerou boha Potamoi Asopose, boha řeky protékající Boeótií.
Antiope Maenad
Antiopa vyrostla a stala se nejkrásnější boeótskou dívkou té doby; říkalo se také, že když Antiopa dosáhla plnoletosti, stala se Maenad, jednou z následovnic boha Dionýsa.
Existuje mnoho různých verzí mýtu o Antiopě, často se události odehrávají v různém pořadí, ale příběh o Antiopě má tři hlavní části: její svedení Diem, Antiopin odchod z Théb a její návrat do Théb.
Svádění Antiopy
Antiopina krása byla taková, že tato thébská princezna přitahovala Diovo oko, který přišel do Boeotie, aby si s ní užil. Zeus se často převlékal, aby si mohl užívat se smrtelnými ženami, včetně toho, že se stal obrazem Amphitryon aby svedl Alkménu a stal se zlatým deštěm, aby byl s Danae. V případě Antiopy se Zeus převlékl za satyra, což byl převlek, který zapadal mezi ostatní v Dionýsově družině. |  Zeus a Antiopa - Neznámý 18. století - PD-art-100 |
Přestrojení se ukázalo jako úspěšné a Antiopa otěhotněla s olympským bohem.
Zeus a Antiopa - Detail z Venuše z Parda - Tizian (1490-1576) - PD-art-100 Odchod Antiopy
Antiopa poté odjela z Théb, buď na útěku před svým rozhněvaným otcem Nykteem, nebo ji unesl nový král Siceonu Epopej. V obou případech se Antiopa nyní nacházela v Siceonu. Viz_také: Královna Tyra v řecké mytologiiNycteus byl v té době vládcem Théb, protože byl regentem mladého krále. Labdacus a s velením thébského vojska se Nýktej pokusil získat zpět Antiopu. |
Théby a Sicejón se utkaly ve vyrovnané bitvě, v níž byli zraněni Nykteus i Epopej, i když Nykteovo zranění bylo těžší, neboť krátce po návratu do Théb zemřel.
Před svou smrtí svěřil Nykleus potrestání Epopea a navrácení Antiopy Lykovi, Nykleovu bratrovi, který se brzy stal thébským regentem.
Lykos byl úspěšnější než jeho bratr, neboť po krátkém obléhání dobyl Sicejón, zabil Epopea a získal zpět jeho neteř Antiopu.
Antiopa rodí
Na zpáteční cestě do Théb porodí Antiopa dva chlapce, syny Antiopy a Dia, kteří se budou jmenovat. Amphion a Zethus .
Lykos přikázal Antiopě, aby opustila své novorozené syny, snad proto, že je Lykos považoval za syny Epopejovy, a tak byli na hoře Cithairon poblíž Eleuthery Amfion a Zethus odhaleni a ponecháni napospas smrti.
Viz_také: SouhvězdíJak se často stávalo, tyto opuštěné děti nezemřely, protože je zachránil pastýř a vychoval je jako vlastní. Ani Zeus neopustil své syny od Antiopy, protože Hermes učil své nevlastní bratry a Amfion se stal velmi zručným hudebníkem, zatímco Zethus byl velmi zručný v chovu dobytka.
Pronásledování Antiopy
Když Antiopa zanechala své syny a považovala je za mrtvé, vrátila se do Théb, ale nebyl to šťastný návrat, protože byla svěřena do péče Dirce, Lykónovy manželky, která si Antiopu ponechala jako svou osobní otrokyni a Antiopa byla spoutána řetězy, aby nemohla odejít.
Někteří spekulují, že důvodem Dirceovy antipatie vůči Antiopě bylo to, že Antiopa byla před svým odchodem z Théb vlastně Lykovou první ženou, což by nebylo v rozporu s jinými mytologickými příběhy.
Antiopa a synové se znovu setkávají
Uplynuly roky, ale Zeus svou bývalou milenku neopustil a jednoho dne se řetězy, které Antiopu poutaly, zázračně uvolnily a Antiopa mohla ze zajetí uniknout. Zeus pak zavedl Antiopu na horu Kithairon, kde thébská žena našla útočiště v pastýřském domě. Antiopa nevěděla, že je to právě ten dům, v němž žili i dospělí Amfión a Zétus. Krátce nato přišla náhodou na horu Cithairon sama Dirké, neboť i ona byla Maenad a chystala se zúčastnit obřadů spojených s Dionýsem. Dirké se náhodou zalíbila Antiopa a přikázala dvěma mužům z okolí, aby Antiopu chytili a přivázali k býkovi. Tito dva mladíci byli samozřejmě Antiopini synové, a i když k poznání mezi matkou a dětmi ještě nedošlo, vše se brzy ukázalo, protože pastýř, který je vychoval, odhalil pravdu. K býkovi tedy nebyla přivázána Antiopa, ale Dirké, a Lykova žena byla rozdělena; Amfión a Zétus pak Dirkéino tělo hodili do tůně, která pak nesla její jméno. |
Příběh Antiopy se chýlí ke konci
Amfión a Zetus se pak vydali do Théb, kde buď zabili Lyka, nebo ho donutili, aby se vzdal svého postavení, a tak se Amfión stal thébským králem, čímž uzurpoval Laia, který měl být králem.
Pro Antiopu však nebylo vše v pořádku, protože Dionýsos se nyní chtěl pomstít za zabití svého stoupence Dirce, a protože nemohl ublížit ostatním Diovým synům, stala se Antiopa terčem jeho hněvu. Antiopu tak Dionýsos poslal k šílenství.
Antiopa bloudila zemí, dokud nedorazila do země Fokis, království, jemuž vládl Fokus, syn Ornytionův. Král Fokus dokázal Antiopu vyléčit z jejího šílenství a král se pak s bývalou Diovou milenkou oženil. Antiopa a Fokus spolu prožili celý život a po smrti byli pohřbeni v jedné hrobce na hoře Parnas.