Satura rādītājs
DIEVIETES TĒZE GRIEĶU MITOLOĢIJĀ
Protogenoi tēze
Teisa ir vārds, kas dots reti sastopamai grieķu mitoloģijas dievietei, kuras vārds lielākoties saglabājies tikai seno tekstu fragmentos.
Pati par sevi Tēze bija nozīmīga dieviete, jo viņa bija grieķu radīšanas dieviete, taču Tēzes loma bija orfiskajā tradīcijā, bet saglabājušās pasakas balstās uz Hēsioda pierakstīto tradīciju.
Skatīt arī: Hippomenes grieķu mitoloģijāTēze orfiskajā tradīcijā
Orfiskās tradīcijas pamatā ir uzskats, ka stāstus par dieviem pierakstījis Orfejs, dažādiem dieviem un dievietēm piešķirta lielāka nozīme, daži vārdi atšķiras no Hēsioda pierakstītajiem, un notikumu laika līnija ir izmainīta. Tā rezultātā dievu ģenealoģija atšķiras no tā, kas pierakstīta Hēsiodā. Teogonija Hesiods.
Skatīt arī: Nemeja lauva grieķu mitoloģijāPat orfisko tradīciju tas nav pilnīgi skaidrs par kārtību dievu, bet būtībā sākumā kosmosa, iespējams, bija Hydros (ūdens), dubļi, un Thesis (Creation), un no dubļiem nāca Gaia.
Orfiskajā tradīcijā Tēzis būtu cieši saistīts ar dabas sakārtošanas dievieti Fīzi un radīšanas un dzīvības dievu Fanesu. Runājot par Hēsioda nosauktajām dievībām, Tēzis dažkārt tiek pielīdzināts Metis un Tetiss.
Tēze Radīšanas dieviete
Saglabājušajos fragmentos Hidrosa Teze ir nosaukta par Hronosa (Laika) un Anankes (Nepieciešamības) māti, tātad arī par visu priekšteci Fanes (Dzīvības) vecmāmiņu. Teze ir nosaukta arī par Porosa (Izgudrojuma) un Tekmora (Rīkojuma) māti, par sākumu un galu, taču, visticamāk, tie ir tikai dažādi vārdi. Chronos un Ananke.
Tomēr orfiskajā tradīcijā Hronosu un Ananku biežāk dēvēja par Hidrosa un Gajas bērniem.