Սֆինքսը հունական դիցաբանության մեջ

Nerk Pirtz 04-08-2023
Nerk Pirtz

ՍՖԻՆՔՍԸ ՀՈՒՆԱԿԱՆ ԱՌԱՍՊԱԼՆԵՐՈՒՄ

Այսօր Սֆինքսը Եգիպտոսի հետ ամենամոտ կապ ունեցող արարածն է, քանի որ այնտեղ կանգնած է հսկա Սֆինքսը, որը հսկում է Գիզայի բարձրավանդակի մուտքը, իսկ մյուս տաճարային համալիրներում արարածի պողոտաները սպասում են: Հին Հունաստանը, թեև ուներ իր Սֆինքսը, մեկ հրեշավոր արարած, որը սարսափեցնում էր հունական Թեբե քաղաքը:

Տես նաեւ: Եգիպտացորենը հունական դիցաբանության մեջ

Հունական Սֆինքսը

Հեսիոդի կողմից ասվում էր, որ հունական Սֆինքսը Օրթրուսի՝ երկգլխանի հրեշավոր շան, և Կիմերայի՝ կրակ շնչող հրեշների սերունդն էր: Այնուամենայնիվ, ավելի հաճախ ասում էին, որ Սֆինքսը Տիֆոնի և Էխիդնայի դուստրն էր, և այս ծագումը Սֆինքսին դարձնում էր քույր կամ եղբայր Նեմեական Առյուծի, Կիմերայի, Լադոնի, Կերբերոսի և Լեռնեյան Հիդրայի նմաններին: սեղմել»:

Տես նաեւ: Menoetius-ը հունական դիցաբանության մեջ Ծովեզերքի Սֆինքսը - Էլիհու Վեդդեր (1836-1923) - PD-art-100

Սֆինքսի նկարագրությունները

Հունական դիցաբանության մեջ Սֆինքսը ասվում էր, որ սֆինքսը կին հրեշ է, իգական սեռի գլխով և իգական թևով: օձի պոչը:

Այս պատկերը, իհարկե, տարբերվում է եգիպտական ​​սֆինքսից, որը սովորաբար առյուծի մարմնի և մարդու գլխի պատկերն է: Երկու սֆինքսները նույնպես տարբերվում էին խառնվածքով, մինչդեռ նրանքԵգիպտական ​​Սֆինքսը համարվում էր շահավետ խնամակալ, հունական Սֆինքսը մարդասպան մտադրություն ուներ:

Սֆինքսը գալիս է Թեբե

Սկզբում Սֆինքսը բնակվում էր Աֆրիկայում, սակայն այն ժամանակ Սֆինքսը բնակվում էր Աֆրիկայում։ Բեոտիան, քանի որ նրանից պահանջվում էր խանգարել Թեբե քաղաքին:

Հին գրողները հստակ չէին պարզաբանում, թե ով է կանչել, բայց սովորաբար մեղադրում էին Հերային կամ Արեսին:

Ասում էին, որ Հերան զայրացած էր Թեբե քաղաքի և նրա բնակիչների վրա, որոնք հետևում էին Չրիիի բռնաբարությանը և առևանգմանը: իր հիմնադրի՝ Կադմոսի նախորդ գործողությունների համար՝ սպանելով Արեսի վիշապին։

Կանչվելով Թեբե՝ Սֆինքսը բնակվում էր Ֆիկիում (Փիկիոն) լեռան վրա գտնվող քարայրում և դիտում էր բոլոր նրանց, ովքեր անցնում էին, ինչպես նաև երբեմն-երբեմն ավերում Թեբեի շրջակայքը։

Հաղթանակած Սֆինքսը - Գուստավ Մորո (1826–1898) - PD-art-100

Էդիպը և Սֆինքսի հանելուկը

Հարցրեցին, թե ով կանցնի հրեշի մոտ: Սֆինքսի հանելուկը - «Ի՞նչ կենդանի է այն, որն առավոտյան գնում է չորս ոտքով, կեսօրին երկու ոտքով և երեկոյան երեքով»:

Նրանք, ովքեր չկարողացան լուծել հանելուկը, որըբոլորը սպանվել են Սֆինքսի կողմից:

Բազմաթիվ թեբացիներ զոհվեցին գազանի կողմից, այդ թվում՝ Թեբեի Կրեոն թագավորի որդի Հայմոնը. և որդու կորստից հետո թագավորը հայտարարեց, որ Սֆինքսի երկիրը ազատողին գահը կներկայացնեն:

Հերոս Էդիպը ընդունեց մարտահրավերը և միտումնավոր գնաց Ֆիկիում լեռը` հանդիպելու Սֆինքսին: Սֆինքսը, իհարկե, հարցրեց Էդիպի հանելուկը, և երիտասարդը պարզապես պատասխանեց «Մարդ»: Մանկության տարիներին տղամարդը շարժվում էր ձեռքերով և ծնկներով (չորս ոտք), հասուն տարիքում քայլում էր երկու ոտքով, իսկ ծերության ժամանակ օգտագործում էր ձեռնափայտը կամ գավազանը որպես երրորդ ոտք: ed լեռնալանջին, դրանով իսկ ավարտվեց Սֆինքսի կյանքը: 0>

Nerk Pirtz

Ներկ Պիրցը կրքոտ գրող և հետազոտող է, ով խորապես հետաքրքրված է հունական դիցաբանությամբ: Աթենքում, Հունաստանում ծնված և մեծացած Ներքի մանկությունը լցված էր աստվածների, հերոսների և հնագույն լեգենդներով հեքիաթներով: Փոքր տարիքից Ներքը գերված էր այս պատմությունների ուժով ու շքեղությամբ, և այս ոգևորությունը տարիների ընթացքում ավելի էր ուժեղանում:Դասական գիտությունների կոչումն ավարտելուց հետո Ներկը նվիրվեց հունական դիցաբանության խորքերը ուսումնասիրելուն: Նրանց անհագ հետաքրքրասիրությունը նրանց մղում էր անթիվ փնտրտուքների՝ հնագույն տեքստերի, հնագիտական ​​վայրերի և պատմական գրառումների միջոցով: Ներկը շատ է ճամփորդել Հունաստանով՝ շրջելով դեպի հեռավոր անկյուններ՝ բացահայտելու մոռացված առասպելներն ու չպատմված պատմությունները:Ներքի փորձը չի սահմանափակվում միայն հունական պանթեոնով. նրանք նաև խորացել են հունական դիցաբանության և այլ հին քաղաքակրթությունների միջև փոխկապակցվածության մեջ: Նրանց մանրակրկիտ հետազոտությունը և խորը գիտելիքները նրանց տվել են այս թեմայի վերաբերյալ յուրահատուկ տեսակետ՝ լուսավորելով քիչ հայտնի կողմերը և նոր լույս սփռելով հայտնի հեքիաթների վրա:Որպես փորձառու գրող՝ Ներկ Պիրցը նպատակ ունի համաշխարհային լսարանի հետ կիսել հունական դիցաբանության հանդեպ իրենց խորը հասկացողությունն ու սերը: Նրանք կարծում են, որ այս հին հեքիաթները սոսկ բանահյուսություն չեն, այլ հավերժական պատմություններ, որոնք արտացոլում են մարդկության հավերժական պայքարը, ցանկություններն ու երազանքները: Իրենց բլոգի միջոցով՝ «Վիքի հունական դիցաբանություն», Ներքը նպատակ ունի կամրջել այդ բացըհին աշխարհի և ժամանակակից ընթերցողի միջև՝ բոլորին հասանելի դարձնելով առասպելական ոլորտները:Ներկ Փիրցը ոչ միայն բեղմնավոր գրող է, այլև գրավիչ հեքիաթասաց: Նրանց պատմությունները հարուստ են դետալներով՝ վառ կերպով կյանքի կոչելով աստվածներին, աստվածուհիներին և հերոսներին։ Յուրաքանչյուր հոդվածով Ներկը հրավիրում է ընթերցողներին արտասովոր ճանապարհորդության՝ թույլ տալով նրանց խորասուզվել հունական դիցաբանության դյութիչ աշխարհում:Ներք Պիրցի բլոգը՝ Wiki Greek Mythology-ը, արժեքավոր ռեսուրս է ծառայում գիտնականների, ուսանողների և էնտուզիաստների համար՝ առաջարկելով համապարփակ և հուսալի ուղեցույց հունական աստվածների հետաքրքրաշարժ աշխարհի համար: Բացի իրենց բլոգից, Ներկը նաև հեղինակել է մի քանի գրքեր՝ տպագիր ձևով կիսելով իրենց փորձառությունն ու կիրքը: Անկախ նրանից, թե իրենց գրավոր, թե հրապարակային ելույթներով, Ներկը շարունակում է ոգեշնչել, կրթել և գերել հանդիսատեսին հունական դիցաբանության իրենց անզուգական գիտելիքներով: