Satura rādītājs
JAUNĀKĀS MŪZAS GRIEĶU MITOLOĢIJĀ
Jaunākās Mūzas ir mitoloģiskas figūras, kas sastopamas senās Grieķijas stāstos. Jaunākās Mūzas bija deviņas skaistas un inteliģentas sievietes, kas bija cieši saistītas ar mākslām un zinātnēm, kā arī ar tiem, kas tās praktizēja, un darbojās kā iedvesmotāji un vadītāji.
Jaunāko mūzu dzimšana
Jaunākās Mūzas tika nosauktas tā, lai atšķirtu tās no trim vecākajām mūzām. Mūzas slavenais grieķu dzejnieks Hēsiods apgalvo, ka Mūzas bija Dzeusa un sievietes titāna Mnemosīnes pēcnācējas. Zevs esot apmeklējis Mnemozīni deviņas naktis pēc kārtas, un katru nakti viņu attiecības tika pabeigtas. |
Hesiods kopā ar citiem avotiem nosauc deviņas jaunākās mūzas: Kalliope (Skaista balss), Klio (Svinēt), Erato (Mīļotā), Euterpe (Daudz prieka dod), Melpomene (Svinēt ar dziesmu), Polihimnija (Daudz himnu), Terpsihore (Priecīga dejā), Tālija (Ziedoša) un Ourania (Debesu Viens).
Mūzas dejo ar Apolonu - Baldassarre Peruzzi - PD-art-100 Mūzu un Hēsioda loma
Vēlākie antīkie rakstnieki katrai mūzei piešķīra noteiktu lomu; Kalliope kļuva par episkās dzejas mūzu, Klio - par vēstures mūzu, Erato - par erotiskās dzejas mūzu, Euterpe - par liriskās dzejas mūzu, Melpomene - par traģēdijas mūzu, Polihimnija - par cildeno himnu mūzu, Terpsihore - par kora dziesmu un deju mūzu, Tālija - par komēdijas mūzu, Ourānija - par astronomijas mūzu. Skatīt arī: Krommjonu sivēnmāte grieķu mitoloģijāTomēr jaunāko mūzu galvenais uzdevums bija iedvesmot mākslinieku un amatnieku. Hesiods apgalvoja, ka, kad viņš bija gans un pieskatīja savu ganāmpulku Helikona kalnā, viņu pašu apmeklējušas Mūzas. Mūzas viņam dāvājušas rakstīšanas un dzejas dāvanu un iedvesmojušas uzrakstīt savu turpmāko darbu. Hesioda slavenākais darbs ir Teogonija, kurā stāstīts par dievu ģenealoģiju. Šīs zināšanas viņam esot tieši nodevušas Mūzas, unTeogonijas pirmā daļa patiešām ir veltīta mūzām un ir rakstīta to slavināšanai. |
Atēna un Mūza - Hendriks van Balens vecākais (1573-1632) - PD-art-100 Mūzas un Olimpiskais kalns
Helikona kalns ir apgabals Grieķijā, kas īpaši saistīts ar mūzu pielūgsmi, lai gan parasti tika uzskatīts, ka jaunākās mūzas atrodas uz Helikonas kalna. Olimpa kalns Patiesi, tika teikts, ka Jaunākās Mūzas radās, lai stāstītu par Dzeusa un citu Olimpa dievu diženumu.
Mūzas parādās daudzos citos avotos, un tās diezgan bieži parādās grieķu mitoloģijas stāstos. Bieži vien tās tika redzētas kopā ar citiem dieviem, īpaši ar Apolonu un Charites , patiešām bieži tika teikts, ka tieši Apolons ir Mūzu audzinātājs. Arī Jaunākās Mūzas bieži tika attēlotas Dionīsa sabiedrībā.
Apolons un Mūzas - Antons Rafaels Mengs (1728-1779) -PD-art-100 Mūzas Labvēļi un antagonisti
Jaunākās Mūzas bija gaidītas vieses Olimpa kalna svētkos un svinībās, kad viņas izklaidēja viesus; tās tiek pieminētas arī kā Erosa un Psihes laulību dalībnieces, Cadmus Jaunākās Mūzas parādījās arī ievērojamu varoņu, tostarp Ahila un Patrokla, apbedīšanā. Lai gan Mūzas dziedāja sēru dziesmas, to uzdevums bija arī nodrošināt, lai tiktu atcerētas personas diženās īpašības un lai sērojošie nepaliktu skumjās mūžīgi. Tiek uzskatīts, ka tieši Mūzas arī apglabājušas Orfeju.
Skatīt arī: Amfijārs grieķu mitoloģijāMūzas parasti tika uzskatītas par labdariņām, tomēr, tāpat kā daudziem Olimpiskajā panteonā, tām bija arī atriebības puse. Mūzas tika uzskatītas par labākajām izpildītājām, tomēr viņu pozīcijas bieži tika apstrīdētas. Tamīris, Sirēnas un Pierides rīkoja sacensības pret mūzām. Katrā gadījumā mūzas uzvarēja un sodīja savus pretiniekus. Thamyris tika apžilbināts un viņam tika atņemtas prasmes, Sirēnām tika noplūktas spalvas, bet sievietei Pierides pārvērtās par čivinošiem putniem.
Mūsdienās Mūzas visvairāk tiek pieminētas kā mākslinieku iedvesmotājas, un arī mūsdienās tās joprojām tiek uzskatītas par jēdzienu, par kuru tiek uzskatīts, ka cilvēki ir atraduši savu mūzu. Senatnē mākslinieki bieži veltīja savus darbus mūzām, iespējams, ticot, ka viņu prasmes ir dievišķas iejaukšanās rezultāts.